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妙悟的美學(xué)歷程

嚴(yán)羽美學(xué)思想簡(jiǎn)論

清水出芙蓉,天然去雕飾

元白詩(shī)派——詩(shī)到元和體變新

《瘋洋洋與自動(dòng)做詩(shī)機(jī)》

探秘傳奇詩(shī)僧王梵志

王維五律的文學(xué)史意義

七十年邊塞詩(shī)研究綜述

說(shuō)說(shuō)佛像背后的那些事兒（五）

【刀鋒】深度意象：對(duì)貪得無(wú)厭的靈魂的沉思 ——新超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌美學(xué)特征初探

“唯在興趣”——嚴(yán)羽“盛唐為法”的詩(shī)歌美學(xué)理論

文學(xué)考研|現(xiàn)代文學(xué)新詩(shī)發(fā)展框架脈絡(luò)（2）

劉旭鋒：現(xiàn)代詩(shī)歌的美學(xué)再定義

“21世紀(jì)中國(guó)先鋒詩(shī)歌十大流派”掃描

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聞一多與徐志摩，同為新月派詩(shī)人，誰(shuí)的繪畫(huà)更美？

道 輝：你是第一個(gè)用村莊講話的人

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韓愈詩(shī)歌的審美藝術(shù)解讀(2)

[文論！]——第十七天

山水詩(shī)

如何評(píng)價(jià)詩(shī)圣杜甫的詩(shī)

北宋才子黃庭堅(jiān)，是如何在宋代書(shū)法圈脫穎而出的？

面對(duì)盛唐詩(shī)歌的高峰，中唐詩(shī)人開(kāi)辟了“尚奇”思潮

元好問(wèn)

張福貴 |《現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)鑒賞》前言

宋代理學(xué)家的文學(xué)