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不打不相識——農(nóng)耕文明與游牧文明碰撞中的沖突與民族融合

明朝滅掉元朝后, 蒙古人為什么又很快變回游牧民族, 而不繼續(xù)務(wù)農(nóng)

第二篇：草原探新——行走河套大地

明軍中有一支強(qiáng)悍的蒙古騎兵，十分忠心，背后原因感人且現(xiàn)實(shí)

“半專業(yè)”的可貴

曾經(jīng)讓北宋頭疼不已的契丹族，被滅國后，契丹人去了哪里？

多元共生和而不同 ——關(guān)于少數(shù)民族文化在中華文化格局中的地位思考

明朝滅掉元朝后，蒙古人為什么又很快變回游牧民族，而不是繼續(xù)務(wù)農(nóng)呢？

【中蘊(yùn)馬文化】蒙古馬精神形成的文化根基（一）

蒙古語地名的文化類型

蒙古族《男兒三技》之一射箭

中國古代中原王朝和草原帝國剪不斷理還亂的歷史

中國疆域板塊類型之妙，極盛時(shí)期的清朝版圖，到底有多完美？

土木堡之變后明朝勢力由盛轉(zhuǎn)衰故以長城為界進(jìn)行戰(zhàn)略防備

長城：馬頭行處風(fēng)雪寒（科學(xué)24小時(shí)）（張立峰）

游牧文明與中原農(nóng)耕文明，為何纏斗千年？

蒙古族族徽：蒙古包 蘇力定 勒勒車

河西走廊有多重要？

中國歷史上游牧民族與農(nóng)耕民族的挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)

游牧與農(nóng)耕

河西走廊只是戰(zhàn)略要地嗎？現(xiàn)在才明白，它決定了中國歷史的走向

西方認(rèn)為中國長城阻礙了游牧民族南下，迫使游牧民族西進(jìn)征討歐洲

為什么古代北方游牧民族多次侵略中原？

《狼圖騰》的人類化意義

席慕蓉：今蒙古族少年不了解故鄉(xiāng) 于故土不占優(yōu)勢

游牧文化＝蒙古族傳統(tǒng)文化？

致趣 | 玩味　　胡日查

河套文化★陰山巖畫★酒文化★傳統(tǒng)文化

南與北的PK：理解中國地域差異的關(guān)鍵

游牧和農(nóng)耕社會的互動——讀希提《阿拉伯通史》筆記