蒙古族人在歷史上曾經(jīng)在歐亞大陸建立過國土面積最大的國家，在冷兵器時代具有強勢，由于蒙古族的人數(shù)少，生活方式以牧業(yè)為主，文化落后，科學(xué)技術(shù)落后，盡管蒙古族占據(jù)了特別大的地盤，最后卻被其它民族趕出去，當(dāng)然，地理條件是其中的一個因素，但不是主要因素。在內(nèi)蒙的地界自然有適合農(nóng)耕的地方，關(guān)鍵是那些地方被看作是保障畜牧興旺的根本。普通蒙古人在中原自然也不會從事農(nóng)耕，更不會在短時間內(nèi)被農(nóng)耕同化，戰(zhàn)后人煙稀少，更適合直接放牧而不是復(fù)耕。
一般來說，游牧民族是游手好閑的民族，因為他們只是放牧生存，而不是去靠親自勞動獲取果實，如果還需要什么就去掠奪，中國歷史上進(jìn)入中原的游牧民族也不少，最后都融合到了漢族之中，然而由于蒙古族是征服者，有傲慢自大的心理和剝削者的姿態(tài)，加上游牧民族好逸惡勞的性格，因此，在元朝時期，一百年間，蒙古人把儒家思想根本就沒有放在心上，因此當(dāng)朱元璋把他們趕走的時候，蒙古人是來時候騎馬，回去時候還是騎馬，什么都沒有學(xué)到，所以現(xiàn)在還在色楞格河放牧。不過也不完全是這樣，遷移到南方的蒙古人就沒回去而是定居下來了，如云南蒙自的蒙古族就已經(jīng)是農(nóng)耕的蒙古族，現(xiàn)在雖然保留了蒙古族的衣著和服飾
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但生活習(xí)慣已經(jīng)和漢族差不多了。
古代中華圈以儒家文化為主導(dǎo)，入主中原的少數(shù)民族被強大又先進(jìn)的中原文化同化是中國歷史的一大特點，比如鮮卑的北魏、契丹的遼、女真的金，但蒙古是一個例外，這和蒙古西征有關(guān)，在西征過程中，蒙古人吸收了中亞其他文明的文化，在文化選擇上有了多元化趨勢，因此對儒家文化依賴沒有以前的少數(shù)民族強烈，這也是蒙古族沒有被漢文化同化的原因。
元朝不是“甚至不如”宋朝，而是除了領(lǐng)土面積以外，其它任何方面都遠(yuǎn)不及宋朝，元朝實在是造成歷史大倒退!。宋朝都快發(fā)展到資本主義了，元朝又返回奴隸社會。如果單論科技水平，不僅元朝，后來幾朝也都遠(yuǎn)不及宋，而且宋代的數(shù)學(xué)水平當(dāng)時遙遙領(lǐng)先于世界。蘇聯(lián)時期，也曾幫助蒙古發(fā)展制造業(yè)，后期已經(jīng)可以生產(chǎn)電視機了，蘇聯(lián)解體幾年后，專家故地重游，發(fā)現(xiàn)他們嘔心瀝血建立的工廠早已荒廢，悉心栽培的弟子，也已回歸原生態(tài)，除了放牧就是喝酒，滿滿的失落啊。
歷史的發(fā)展，更多是生存壓力的產(chǎn)物。歷史上崛起于中國北方草原的游牧民族一旦做大，條件實力具備，必然要南下奪取中原。原因無他，對比苦寒的漠北草原，富饒的內(nèi)陸對游牧民族的吸引力之巨大可想而知。僅以人口為對比：在21世紀(jì)的今天，即便是憑借高度工業(yè)化生產(chǎn)，內(nèi)蒙古自治區(qū)，人口為2470萬（2017年統(tǒng)計），而蒙古國就更慘了，只有三百萬出頭，而對比內(nèi)陸超過10億的人口規(guī)模，不難看出在生存環(huán)境上兩者孰優(yōu)孰劣。而歷代游牧民族表現(xiàn)彪悍，不說在歷史上中原王朝只要恢復(fù)正常表現(xiàn)就能碾壓游牧民族，比如漢唐，就說為何游牧民族會表現(xiàn)強悍：在古代社會，草原地區(qū)對各種天災(zāi)人禍的抵抗力比小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)陸更低；“風(fēng)吹草地見牛羊”不過是后人的浪漫描繪。
現(xiàn)實是所有的牧民為了生存必須抱團(tuán)，不然你凍死餓死被殺死的概率就遠(yuǎn)大于內(nèi)陸，在生死存亡的壓力下，脫穎而出的部族統(tǒng)合度都很高，不高的都被滅了。《狼圖騰》里把游牧民族說的是生來就彪悍，這種說法也不能說錯，但不嚴(yán)謹(jǐn)，因為任何再這一地區(qū)經(jīng)歷優(yōu)勝劣汰后，不可能不強悍，說到底還是生存壓力的問題。明朝剛北伐建朝時，確有部分人來不及逃。朱元璋中期功臣包括藍(lán)玉劉伯溫等奏報元殘余軍民異族情況安置。從明太祖晚年很多移送回蒙古西域，留下的已沒有部落地域愿意留下的歸順明朝都是少數(shù)，到明英宗時基本結(jié)束。游牧生活始終好過農(nóng)種，當(dāng)時科技農(nóng)種辛苦，明著民間書會有記裁。
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