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【覓理記】吳澄：理在其中，元不相離（上）

吳澄會(huì)通朱陸的原因探析

吳澄：傲立在蒙元的瀟逸儒者(4)

黃山日?qǐng)?bào)數(shù)字報(bào)刊平臺(tái)

陽(yáng)明學(xué)：圣學(xué)、心學(xué)、實(shí)學(xué)的統(tǒng)一

嵩陽(yáng)書院

程顥、程頤的洛學(xué)與朱熹的閩學(xué)-河洛文化研究 ::河洛文化網(wǎng)

康熙建立的軟實(shí)力體系有力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

羅檢秋：學(xué)統(tǒng)觀念與清初經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)向

毛朝暉 | 朱子的《大學(xué)》詮釋及其“四書”體系的建構(gòu)

?【覓理記】費(fèi)密：道統(tǒng)之說，孔子未言也（上）

學(xué)生吳澄與南宋末葉的江西書院

吳澄 元代杰出理學(xué)家 臨川文化的代表人物

吳澄簡(jiǎn)介

吳澄：“人心之虛靈知覺，其神明無所不通”

《伊洛淵源錄》（朱熹）：暗藏道統(tǒng)觀研的中國(guó)第一部理學(xué)史專著！

陳來丨《中庸》的地位、影響與歷史詮釋

一個(gè)教書匠一生做一件事，感動(dòng)元朝皇帝，直接賜一等謚號(hào)“文正”

宋元哲學(xué)

儒家的第二次亂法：宋代對(duì)儒家學(xué)說的破壞

古代應(yīng)運(yùn)而生的堯舜禹湯、文武周召、孔孟董韓、周程張朱都是誰(shuí)？

二程對(duì)朱熹的影響

透過宋朝的仕女畫，來瞧一瞧當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣

中國(guó)儒家文化簡(jiǎn)史

為什么朱熹被看做理學(xué)的集大成者？

我國(guó)古代史上的哲學(xué)發(fā)展新高度——程朱理學(xué)！

“以理殺人”新解

女兒，分享究根溯源的樂趣

儒家文化經(jīng)典四書五經(jīng)是怎么確定的？

蔡氏意學(xué)：接續(xù)程朱理學(xué)、陽(yáng)明心學(xué)，心物雙破，唯意真實(shí)㈢