吳澄（1249年2月3日—1333年8月5日），字幼清，晚字伯清，撫州崇仁鳳崗咸口（今屬江西省樂(lè)安縣鰲溪鎮(zhèn)咸口村）人。[1-2] 元代杰出的理學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、教育家。
《元四學(xué)士圖》（右一為吳澄）
自幼聰慧、勤奮好學(xué)，宋末中試鄉(xiāng)貢。宋亡后隱居家鄉(xiāng)，潛心著述，學(xué)者稱(chēng)其為“草廬先生”。元武宗至大元年（1308年），被征召任國(guó)子監(jiān)丞，至定元年（1321年）任翰林學(xué)士；泰定元年（1324年）為經(jīng)筵講官，敕修《英宗實(shí)錄》。其核定《老子》《莊子》《大玄經(jīng)》《樂(lè)律》《八陣圖》等，對(duì)《易》《春秋》《禮記》及郭璞《葬書(shū)》均有纂言。元統(tǒng)元年（1333年）因病逝世，享年85歲，追封臨川郡公，謚“文正”。
吳澄與許衡齊名，并稱(chēng)為“北許南吳”，以其畢生精力為元朝儒學(xué)的傳播和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。有《吳文正公全集》傳世。[3] 曾著《列子解》，今已佚。
吳澄-核心理論
吳澄認(rèn)為﹐天地﹑日月和人物的形成﹐本于“一氣”。“一氣”即清濁未分的“混元太一”。但太一之上﹐又有太極﹐太極是無(wú)形無(wú)象﹑無(wú)增無(wú)減﹑寂然不動(dòng)的絕對(duì)體﹐是“至尊至貴無(wú)以加者”﹐是宇宙本原。太極在陰陽(yáng)中﹐含動(dòng)靜之理﹐主宰“太一”之氣﹐化生二氣五行以至天地萬(wàn)物。在這一過(guò)程中﹐包含著矛盾和運(yùn)動(dòng)。但這一運(yùn)動(dòng)不是發(fā)展﹐而是“完全周足”的循環(huán)﹐矛盾最終歸結(jié)于絕對(duì)的“一”。
人物關(guān)系：
老師：
程紹開(kāi) (1212～1281)
程若庸
師爺：
饒魯 (1193～1264) 南宋著名理學(xué)家
師祖：
李燔 (1163～1232) 南宋大教育家
學(xué)生：
虞集 (1272～1348) 元代儒林四杰,元代詩(shī)壇四大家
虞槃
撫州—張曉春(整理編輯)
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