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走近北宋：張載關(guān)學(xué)的現(xiàn)代詮釋

張載（上）：太虛無形，氣之本體

作為生命之“情”：中國人的“情本哲學(xué)”

陸王心學(xué)的精神在哪里？你了解多少？

程頤形上學(xué)與功夫論及易學(xué)詮釋進(jìn)路的儒學(xué)建構(gòu)

=(朱慧蕓)“太和所謂道”

李約瑟評價“宋代理學(xué)本質(zhì)上是科學(xué)性的”，為什么？

17世紀(jì)中國哲學(xué)的空谷絕響

中華文化筆記41，氣學(xué)的思想脈絡(luò)之四：氣學(xué)巔峰王夫之

陳來：郭店楚簡與儒學(xué)的人性論

關(guān)學(xué)開山 張載 - 國學(xué)大道場 - 國學(xué)論壇 一元一國學(xué)論壇 一元一國學(xué)網(wǎng)

宋代哲學(xué)之理氣觀

大綱·中國哲學(xué)·名詞解釋·簡化版

淺談宋明理學(xué)的哲學(xué)內(nèi)涵

張載的實學(xué)思想及其宗教觀

“為天地立心，為生民立命”——傳世的“橫渠四句”，從何而來？

?“六有”與“四為”的哲學(xué)意蘊淺釋

中華醫(yī)道 | 氣的中醫(yī)學(xué)內(nèi)涵

周敦頤

儒學(xué)哲學(xué)化的歷史階段及其限度 | 段重陽

上古薦書丨五行原論——先秦思想的太初存有論

說“即”

讀毛澤東《矛盾論》隨想 - 唐嗣的個人空間 - 羊城網(wǎng)

《老子新編》一書的緒論

孟子的思想

辟佛、反本與開新：二程“生之謂性”新解

「讀書」義理同備，圓轉(zhuǎn)無窮——劉強教授《論語新識》簡評｜張新民

有人說哲學(xué)就是學(xué)習(xí)辯證法，你是怎么理解哲學(xué)的？

若要確立佛教獨立的宗教地位，首先要剝離和儒家的依附關(guān)系

終極本體論的終極可知論意義