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女真的漢化道路與大金帝國的覆亡

程妮娜丨張博泉先生與遼金史研究

仰頭呼天問何罪，自恨遠祖從祿山——論遼代幽云十六州的漢人問題 （第五章）

曾經(jīng)讓北宋頭疼不已的契丹族，被滅國后，契丹人去了哪里？

女真族為何能迅速發(fā)展？融合草原文化與農(nóng)耕文化，創(chuàng)新教育模式

女真渤海本同一家

建州女真與朝鮮半島之二：金朝立國之后，女真走上漢化道路

金國三川六國九溝一十八寨是什麼隸屬關(guān)系？

第七節(jié)金代猛安謀克制度

曾經(jīng)不可一世的契丹族，現(xiàn)如今屬于哪個民族，其實只是換了稱呼

“消失”的四百年：從金朝到大清，女真人從哪來，又到哪去了？

宋遼金夏習(xí)俗史(4) DM

金朝為什么自稱「漢人」，反而把南宋稱為「蠻夷」？

曾造就女真"滿萬不可敵"神話的猛安謀克，是怎么瓦解崩潰的？

金朝統(tǒng)治者的民族本位思想，監(jiān)察制度的混亂，對官員的提防與懷疑

元代的城市稅收，承襲和借鑒了遼、金時期北方的稅收制度

“其數(shù)雖同，其物不等”，如何看待金代民族政策下的不平等秩序？

路強 | 閑諞契丹遼國和金朝的故事

建立幅員萬里的遼國，曾經(jīng)強大無比的契丹人都去哪兒了

金代的人口問題

金朝對中華民族的特殊歷史貢獻

女真族的悠久歷史，金代塑造的“中華一體”

遼夏金元史里的中原向心力

為何歷經(jīng)百年，女真還能搖身一變成滿洲，叱咤中原？

中國歷史上第三次民族文化大融合和中原漢人漢文化發(fā)展

契丹與女真的漢化及其意義

古代民族去哪兒了之十三——女真