[摘要]新課程改革實施過程中,在課堂教學中出現(xiàn)了一些相關問題,針對這些問題進行研究與分析以及解決方法,從而促進課堂教學改革順利進行。
[關鍵詞]課堂教學改革 設計實施與反思評價
隨著我國基礎教育課程改革順利有序的進行,新課程正一步步地走進學校,走進課堂。
把課堂變成學生探索世界的窗口;讓課堂樂意向不確定性開放;每一堂課都是師生不可重復的生命體驗已經(jīng)成為新課程標準下每一位教育工作者追求的教育理念。在實踐新課程的過程中,我們應該如何按照新課程的理念來追求理想的課堂教學?我們心中的理想課堂又是什么樣的?
在公開課或教學研討會上,一些“名師”往往要上演“借班上課”的節(jié)目:在完全陌生的教室,面對完全陌生的學生,名師從容不迫、有板有眼地開始授課,師生之間以短平快的問答為主,一切順著事先設計好的路線推進,教學環(huán)節(jié)銜接得天衣無縫。聽課老師的視線始終集中在授課名師身上,全神貫注于嫻熟的教學技巧表演。課畢,在一片掌聲和嘖嘖贊嘆聲中,學生滿載標準答案走出教室?,F(xiàn)在我們有的老師還抱有這樣的觀念:上課就是不折不扣的執(zhí)行教案或者事先設定的教學思路的過程,教材就是教學的“圣經(jīng)”,教學活動是教師主導、主演的獨角戲,而且主要是完成知識傳授而不需顧及學生情感的獨角戲。這些事實的存在,使我們對課堂教學的改革顯得更為刻不容緩。
我們認為新課程標準下的理想課堂應是師生互動、心靈對話的舞臺,而不僅僅是優(yōu)秀教師展示授課技巧的表演場所;課堂應是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空,離開學生的主體活動,這個時空就會破碎;課堂應是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程;課堂應是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱,平等、民主、安全、愉悅。課堂應是點燃學生智慧的火把,而給予火把、火種的是一個個具有挑戰(zhàn)性的問題,讓學生走出教室的時候仍然面對問號,懷抱好奇;…… 如果要用一句話來概括,那么就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。這樣的課堂,也就是新課程改革形式下所追求的理想課堂。
一、課堂教學改革中的教學設計改革
課堂教學設計,以前稱之為寫教案,是一堂理想課堂誕生的前提。新課程所追求的理想課堂要想成為現(xiàn)實,就必然要求教師能夠拿出優(yōu)秀的課堂教學設計。新課程所倡導的課堂教學設計,首要的依據(jù)是各個學科課程標準的基本理念和新課程課堂教學的三大理念。那么我們應該如何搞好課堂教學設計?
1、樹立“精備”才能“精講”,“備好”才能“講好”的教學整體觀,努力通過“課前”,優(yōu)化“課內(nèi)”。要樹立功在課前,利在課上,只有精心課堂教學設計,才能上出精品課的觀點,努力提高課堂教學設計效益。為此應做到
1.1設計的主體上,堅持個人進行課堂設計與集體進行課堂設計的統(tǒng)一。個人首先要發(fā)揮主觀能動性、下硬功夫。又要加強集體備課,通過說課、議課、演課在教學認識上拓寬加深。在教學內(nèi)容上取長補短,在教學方法上選優(yōu)汰劣,集思廣益形成合力。
1.2在設計的內(nèi)容上堅持備書和備人的統(tǒng)一。教師不僅要設計“教什么,怎樣教”,而且更要設計學生怎樣學,把教師組織學生的學習活動作為課堂設計的重點。
1.3在課堂設計上,要堅持統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一,既堅持集體設計形成的一般共性的東西,又要有個人根據(jù)心智特點和知識結構進行能動創(chuàng)造的特點。堅決克服忽視學生,目中無教材,心中無主體的傾向;克服照搬教參,不表現(xiàn)集體研究和個人創(chuàng)造成果的傾向;克服設計與教案脫節(jié),設計與上課脫節(jié)的傾向。我們希望教育主管部門和學校,經(jīng)常開展現(xiàn)場集體課堂設計觀摩活動;開展先進備課組評選活動;組織力量編寫《優(yōu)秀課堂設計成果集》。
許多研究學者都認為,教學就是為了促進學習過程和學習資源所做的安排。根據(jù)教學的這一持性,布里格斯曾為教學設計下了一個定義:教學設計是分析學習需要和歡送系統(tǒng)的全過程。在這一定義的基礎上,瑞達。瑞奇提出,教學設計是“為了便于學習各種大小不同的學科單元,而對學習情境的發(fā)展,評價和保持進行詳細規(guī)劃的科學。”美國著名心理學家羅伯特·M·加捏曾經(jīng)提過“為學習而設計”的口號,我覺得這個口號正確而合理地看待了學與教之間的關系,也正體現(xiàn)了新課程所倡導的把學習者作為焦點,以教導學,以教促學的課程理念。新課程教學設計注重“學”,教師是學生學習的合作者、引導者、組織者,應該更多的考慮學生的需求,追求教師和學生面對知識共同探討,平等對話。新課程教學設計要求好用、實用、有新意。而要構建此種教學觀念下的課堂教學,則需轉變一些觀念:
首先,要實現(xiàn)教師“主角”向學生“主角”的轉變。
在傳統(tǒng)的教學活動中,教師是活動的中心和“主角”。在許多場合,非但教學內(nèi)容的確定、活動的安排、方法的設計都出自教師,就連板演、討論、提問甚至答案,都是事先安排好的,學生只是“配角”,被動地服從、配合教師,完全沒有主動權。面對新課改,我們教師首先要摒棄這種以“我”為主的教學模式,確立學生作為學習的主體地位,使他們真正成為學習的主人。
其次,要實現(xiàn)教材由“學習目的”向“發(fā)展平臺”的轉變。
以往的教學是一種“教教材”的模式,教師教和學生學的出發(fā)點和歸宿都是對教材內(nèi)容的掌握和目標的達成。而新課程改革則要求改變過去的這種模式,努力形成“用教材教”的模式。教師應把教材完全當作一種工具,而不是一個目的。通過對這種工具的運用,為學生展現(xiàn)知識形成的過程,揭示學生學習的內(nèi)在規(guī)律,使學生掌握學習的方法,提高掌握知識的能力,這樣學生就可以在不同的學習中實現(xiàn)方法和技能的遷移,活學活用,觸類旁通。這就使學生由“學會”轉移到“會學”上來,從而使教材成為學生學習的一個嶄新的平臺,學生可以以這個平臺為基礎,向更高的目標邁進,為實現(xiàn)學生的自主學習和終身學習奠定堅實基礎。
總而言之,新課程改革有利于素質教育的全面推廣
二、課堂教學改革中的教學實施改革
新課程明確提出要實現(xiàn)三維目標:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,構建起課堂教學比較完整的目標體系,由以知識本位、學科本位轉向以學生的和諧自主發(fā)展為本,真正對知識、能力、態(tài)度進行了有機整合,體現(xiàn)了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關懷。改革后的課堂教學應該具有:生活性、發(fā)展性、生命性。只有植根于生活世界并為生活世界服務的課堂,才是具有強盛生命力的課堂。所以新課程強調(diào)突破學科本位,砍掉學科內(nèi)容的繁、難、偏、舊,把課堂變成學生自主學習、合作探究世界的窗口,學生活中的數(shù)學,讀身邊的語文,探尋大自然的奧秘,獲得合作的樂趣,生活融入甚至成為課堂教學,課堂教學本身就是生活,經(jīng)歷、體驗、探究、感悟,構成了教學目標最為重要的行為動詞。
新一輪課程改革形勢下的課堂教學,應該更加注重對生命和人文的關注。 一位知名的新課程專家特別希望教師具備真正的學生意識(是不是按照學生思維來思考教學了)、童年意識(是否把學生提出的稚嫩問題和“天真”想法當作寶貴的教學資源了),知道敬畏生命,并以“給知識注入生命,知識因此而鮮活,給生命融入知識,生命因此而厚重”這樣的座右銘來激勵自己。
新課程標準下的課堂將成為學生探索世界的窗口;教師都樂意把課堂向不確定性開放;每一堂課都是師生不可重復的生命體驗;在新的課堂教學中,我們將看到這樣的景象:即使是知識、技能的傳授,也融入了師生共同分享成功的喜悅,也充滿了美麗的想像,有時還不乏人生智慧的火花,就更不用說那些本身就富有人文氣息和生命詩意的教學內(nèi)容了;在新一輪課程改革中,教師對生命與人文將更加關注,教師善于營造情感交融的良好氛圍,把更多的“情”和“愛”注入平日的課堂教學中,給學生以足夠的心理安全感,讓學生帶著信心和勇氣主動地投入到自主性的學習活動中去;如今,教師已不習慣課堂上鴉雀無聲,他們從不指責學生在老師講課時插嘴,常鼓勵學生:“誰想到什么?”、“誰靈感來了?”、“不用舉手就可以說。”課堂上有時爭得面紅耳赤,教師反而會鼓勵學生:“就應該這樣,有多種看法,才會有相互啟發(fā)。”教師講課過程中,學生可以不舉手申請而直接站起來發(fā)言,可以與前后左右的同學討論,也可以離開自己的座位找合適的同學交換意見,在發(fā)言時,如果需要演示,可以隨時到黑板上板書,也可以使用投影儀。
如今,課堂教學中,教師從講臺上走下來了,與學生說話時腰彎下來了,一些中小學課堂開始出現(xiàn)喜人的變化,出現(xiàn)了師生互動、平等參與的生動局面,過去一言堂的教學方式正在悄悄地被“你說、我說、大家說”的課堂氣氛所代替。教師不再居高臨下,而是和學生一起討論。在這種氛圍下,許多教師反映他們“經(jīng)常有驚喜”、“經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)學生的閃光點”、“經(jīng)常被難住”。有的教師甚至說自己在課堂上就像“實話實說的節(jié)目主持人”;如今的課堂教學,學生的自主性得到了充分的尊重、個性得到充分的張揚,同時教學中的不確定性因素也明顯增多;現(xiàn)在的課堂教學不僅面向學生的現(xiàn)在,更注重面向學生的未來,因此新形勢下的課堂教學,提倡要為學生設計有挑戰(zhàn)性的任務,面對這樣的任務時。學生就處于一種不適的困境,但不是令人絕望的深淵,它只是挑戰(zhàn)一個人的智慧,只是一時的“山重水復疑無路”,過后就是豁然開朗,就是茅塞頓開,就是“柳暗花明又一村”。
如今,我們將看到的是學生潛能的如花綻放,師生之間的智慧交融。這樣的課堂必然面對無數(shù)的不確定性,它樂意向這些不確定性開放,一個對新課程理念融會貫通的教師當然明白,這些不確定性很可能具有獨特的教育價值,它們本身就是教學過程不可缺少的一部分。正如布盧姆所說:“人們無法預料教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍,沒有預料不到的成果,教學也就不成其為一種藝術了。”
因此,這樣的每一堂課,都是師生人生中美好的記憶,都是不可重。
三、關于課堂教學反思與評價的改革
隨著新課改的逐步實施,現(xiàn)行的課堂教學理念及教學方法發(fā)生了”質”的轉變。反思20年我國的課堂教學改革歷程,課堂教學發(fā)生的積極變化集中表現(xiàn)在:現(xiàn)代教學觀的初步確立以及所導致的課堂教學中教與學行為的初步的,但是是深刻的變化。
在教學目標上所具有的明確的發(fā)展取向和發(fā)展價值,以及課堂教學目標多元化的特點。
首先,“學生發(fā)展為本”的課堂教學目標的確定。
課堂教學目標任務是什么?近20年來經(jīng)歷了三個階段的認識發(fā)展過程。這就是;從20世紀70年以前僅關注知識認知,到80年代中期開始關注開發(fā)智力、培養(yǎng)思維能力,以及非智力因素:進入21世紀,在批判、反思基礎上,提升了價值、情感、態(tài)度的重要性。從而使知識與技能、智力與能力、價值觀與態(tài)度以及個性發(fā)展成為課堂教學的基本任務。與以往不同在于:將學生作為一個發(fā)展的個體,學習的過程是-種生命的體驗過程,是學生生命整體的、綜合的、多方面的發(fā)展過程。也就是說,我們強調(diào)通過課堂教學促進學生發(fā)展,在現(xiàn)代意義上的學習與發(fā)展,不僅使學生掌握科學知識,具備讀、寫、算的基礎學力,而且有善于搜集、處理信息,主動學習不斷更新知識的學習能力,同時具有正確的價值觀、情感態(tài)度以及社會責任感。因此,反思這20年的發(fā)展過程,從“學會生存”、“學會關心”,到“學會發(fā)展”,這正是在課堂教學觀念層面上的一個實質性超越。
其次,課堂教學目標價值取向多元化的特點。
正是由于教學觀念的變革,我國教育工作者基于范圍深廣的教育實驗研究,對課堂教學目標價值取向問題進行了積極的探索。作為改革探索的一個重要成果,在課堂教學目標價值取向上從過去僅強調(diào)“雙基”到現(xiàn)代課堂教學目標多種價值取向的并存:以
20世紀80年代中期以后,我國教育工作者結合中國實際進行了教學模式多樣化的探索實驗。無論是借鑒模仿,還是帶有鄉(xiāng)土氣息的創(chuàng)造,都展示了中國課堂教學實踐的豐富生動,“煥發(fā)課堂教學的生命活力”。
在教學中: 通過創(chuàng)設寬松和諧的學習情境,激發(fā)學生學習興趣,培養(yǎng)學生問題意識:在教學中,重視教學中的操作與活動,鼓勵學生主動積極參與;尊重學生個性與才能,關注個體差異,滿足學生發(fā)展的不同需要;洞察學生的內(nèi)心情感世界,培養(yǎng)學生自我反思、自主調(diào)控能力;給學生提供自我表現(xiàn)的機會,培養(yǎng)學生質疑問難精神,鼓勵學生大膽創(chuàng)新。課堂成為學生思想活躍、情感交流、展示自我的場所。
我們正處在改革的時代,一切皆變。由于我國教育發(fā)展的極不平衡,由于觀念變革的艱巨性,我們還存在許多有待于進一步改革的問題,但畢竟在對原有不合理的教育思想和行為方式進行反思批判的基礎上,在構建以現(xiàn)代教學觀念指導下的課堂教學方面,邁出了重要而堅實的一步。基礎教育是科教興國的奠基工程,對提高中華民族素質,培養(yǎng)各級人才,促進社會主義現(xiàn)代化建設,具有全局性,基礎性和先導性作用。課程作為未來人才培養(yǎng)的“施工藍圖”,課程改革作為深化教育教學改革,扎實推進素質教育的核心問題和關鍵環(huán)節(jié),越來越受到學校和教師的關注。怎么樣將新課程的基本概念和改革目標融入學校的日常工作和教師的教學行為。怎樣使“課程文件”的種種規(guī)范和成果變?yōu)?#8220;學校文化”和教師的操作指南,這一切,都正在讓千千萬萬富有歷史責任感和專業(yè)追求精神的學校領導者和教師殫精竭慮,“上下求索”。
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