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原文：世上有通靈者嗎？上帝和來世真的存在嗎？關(guān)于這些聽聽康德怎么說

康德哲學(xué)的意義

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近現(xiàn)代哲學(xué)：主體性形而上學(xué)——關(guān)于人的思考

置身于寧靜閱1218 轉(zhuǎn)18

第二季第5集：形而上學(xué)在場：超越世俗與理念至上

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為什么說西方哲學(xué)已經(jīng)死了[2]·論文

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神秘主義的合理化與理性的神秘化 ——黑格爾宗教哲學(xué)的精神實質(zhì)。

生命的啟示閱125 轉(zhuǎn)2

形而上學(xué)的定義

yh18 閱1468 轉(zhuǎn)30

伊曼紐爾康德，德國作家和古典哲學(xué)創(chuàng)始人

一起出洞閱80

康德對傳統(tǒng)本體論的批判

靈藏閣閱694 轉(zhuǎn)15

《世界哲學(xué)源流史》德國古典哲學(xué)之七：費爾巴哈1

麟劍的人類史閱250 轉(zhuǎn)7

160703 大問題讀書筆記（大問題）書評

我是夢雨凝閱133 轉(zhuǎn)4

如何克服虛無主義？

老莊友華閱205 轉(zhuǎn)9

從西方文化的歷史發(fā)展看科學(xué)與宗教的辯證關(guān)系

漢青的馬甲閱1996 轉(zhuǎn)65

勸架的康德

臨沂山東陳洪敏閱612 轉(zhuǎn)4

讀書隨筆：走向理性（5-4）

書蟲小記閱31 轉(zhuǎn)2

《世界宗教源流史》基督教之七十一：19世紀(jì)新教神學(xué)思想1

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“自我”在哪里？

青島田駿閱340 轉(zhuǎn)15

公元17至18世紀(jì)主要的哲學(xué)思想

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西方哲學(xué)史綱要

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如何理解上帝：從證明到相遇？

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科玄論戰(zhàn)：百年前中國的一次現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性論爭

遇事明言閱70 轉(zhuǎn)3

筑土為壇 | 走出精神危機

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啟蒙、理性和宗教

三子思安閱179 轉(zhuǎn)6

傳統(tǒng)形而上學(xué)的價值及其限度——從“生命現(xiàn)象”的視角看

瓦項木閱127 轉(zhuǎn)6

新書速遞 | 《共塑：西方文化精神的演變》

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宗教對于人類的意義

霧海中的漫游者閱1325 轉(zhuǎn)15

領(lǐng)略斯賓諾莎的《倫理學(xué)》

時寶官閱465 轉(zhuǎn)6

道德的自律與他律

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（原創(chuàng)）簡說“宗教”

六景樓主閱182 轉(zhuǎn)5

我思故我在個屁……股

薰風(fēng)入弦閱56

康德：頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t

隱忍優(yōu)柔閱33219 轉(zhuǎn)187