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原文:
學(xué)術(shù)史研究的原則與方法
查明建 || 序一:重因風(fēng)雅惜——謝天振教授譯介學(xué)思想的學(xué)術(shù)意義
湖大李偉榮 閱114
學(xué)林軼事| 錢鍾書文學(xué)與學(xué)術(shù)經(jīng)典的傳播與啟迪
人和月 閱89 轉(zhuǎn)2
國學(xué)資訊 - 黃晚:尋找失落的文明——烏孫、月氏的迷蹤 -
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【嘉賓專訪】曹順慶教授:學(xué)無止境、注重創(chuàng)新、知己知彼
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專訪張英進(jìn):海外中國電影研究的多種范式
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賈植芳:從歷史中來,到學(xué)問中去
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推動(dòng)譯介學(xué)研究深入發(fā)展
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憶念王佐良先生:一個(gè)學(xué)者就是一個(gè)學(xué)科
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葉露:賦學(xué)研究的當(dāng)代展望
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王水照對談侯體?。核未膶W(xué)研究的前沿問題
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葛曉音:研究的靈感應(yīng)來自古代文學(xué)自身
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音樂學(xué)的歷史地位和中國音樂學(xué)的未來發(fā)展
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談?wù)劺_現(xiàn)代文學(xué)研究的幾個(gè)問題
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“唐詩學(xué)書系”在滬出版
空明苑 閱219 轉(zhuǎn)2
為什么民國那么多大師(為什么民國有那么多大師)
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口頭傳統(tǒng)研究在中國:以知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫分析為中心
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李宇明 | ''十三五''期間中國語言學(xué)的學(xué)科建設(shè)與未來發(fā)展規(guī)劃
沉默的牧羊人 閱65
自1990年代初期開始興盛的商學(xué)院(MBA)模式如今早已全社會(huì)化了,連傳統(tǒng)的象牙塔也不能幸免。這種變化其實(shí)不難理解,因?yàn)榫驮谖疫€在耶魯?shù)臅r(shí)候,在校園里這幾個(gè)核心人文科系之外的地方,君子協(xié)議式的運(yùn)營原則就已經(jīng)
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全球視域中的“重寫紅學(xué)史”
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文學(xué)研究與文學(xué)論文寫作——鄒建軍教授訪談錄
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學(xué)術(shù)與創(chuàng)作間的纏繞——王宏圖教授訪談
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趙紅 | 在相關(guān)領(lǐng)域吸收與剝離中自張一軍 ——中國敘事文化學(xué)第二生長時(shí)段的學(xué)術(shù)背景
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