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客家人是如何產(chǎn)生的?你可能不知道的客家人遷徙史,滿眼都是淚!

文/格瓦拉同志

本文為作者原創(chuàng),如需轉(zhuǎn)載請注明出處

首先,我們需要厘清一個常識:客家人,顧名思義即“客居之人”,它不是一個少數(shù)民族,而是屬于漢族的一個支系,是由中原地區(qū)遷居到各地的漢人。談到漢族的民系,我們通常是按地域來講的,比如說閩南人、廣府人,皆屬此類。然而,唯有客家人卻主要是按照居民的來源跟語言來劃分的。

關(guān)于客家人的數(shù)量,有種很流行的說法是:哪里有陽光,哪里就有客家人。據(jù)統(tǒng)計,目前全球的客家人總數(shù)已達(dá)1億多,雖然分布在世界各地,但是他們慎終追遠(yuǎn)、不忘根本,頑強(qiáng)的保留著自己的獨特方言、文化,沿襲著中原故土的古老習(xí)俗,成為漢民族中一支獨特的民系??图胰藞皂g不拔、聰明勤奮,在各領(lǐng)域都取得光輝璀璨的成就,可以說是漢民中最聰明的一支。那么,這龐大、獨特的客家人民系是如何產(chǎn)生的呢?

關(guān)于客家人的來歷,“梅州八賢”之一、客家問題研究大家羅香林在1933年發(fā)表的《客家研究導(dǎo)論》中給出了答案,書中認(rèn)為客家人的形成來源于歷史上中原漢民族的五次大遷徙:

第一次大遷徙:永嘉之亂

第一次客家人大遷徙發(fā)生在距今1700年前的西晉末年,經(jīng)過“八王之亂”的禍害,西晉王朝已經(jīng)是國力空虛、民不聊生,大有搖搖欲墜之勢。公元311年,由匈奴人建立的前趙政權(quán)大舉進(jìn)攻西晉,迅速占領(lǐng)洛陽并俘獲晉懷帝,同時殺害王公士民三萬余人。面對匈奴軍隊的侵略和殺戮,洛陽城內(nèi)的百姓紛紛南逃避難,沿著水路、旱路,向東南方向的江蘇一帶遷徙,最后大部分人在今天的南京附近落腳。

繼匈奴滅西晉后,北方又有四支少數(shù)民族混戰(zhàn)中土,戰(zhàn)亂持續(xù)了100余年時間,史稱“五胡亂華”。期間,為躲避戰(zhàn)亂,陜西、山西的漢人穿過湖北進(jìn)入洞庭湖流域,河南一帶的漢人則先是逃到安徽、湖北,然后其中的一部分又遷徙到了江西贛州,而山東和安徽北部的漢人最后進(jìn)入到福建北部。這便是客家人的第一次大遷徙,史稱“衣冠南渡”,據(jù)統(tǒng)計,這一次遷徙的人數(shù)大約有90萬人。

第二次大遷徙:黃巢之亂

距永嘉之亂500多年后的晚唐,發(fā)生了客家人的第二次大遷徙。當(dāng)時,在山東爆發(fā)了王仙芝、黃巢之亂,戰(zhàn)亂波及了今日中國的11個省份,死傷達(dá)數(shù)百萬人,史稱“(黃巢)縱兵四掠,自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、兗等數(shù)十州,咸被其毒?!睘榱硕惚軕?zhàn)亂,之前在西晉末年遷徙到江蘇、安徽、湖北一帶已定居下來的中原漢人又被迫再次南遷。另外,世代居住在山東、山西、河南、陜西一帶的中原漢民也被迫南遷避難,這便是客家人的第二次大遷徙。

這兩股移民的潮流最終匯集到一起,躲到?jīng)]有戰(zhàn)亂的閩粵贛三角地帶,尤其是贛南地區(qū)。很顯然,這次遷徙的規(guī)模比第一次更大,人數(shù)也更多。這里要重點提一下贛南地區(qū)。由于贛南地區(qū)土地肥沃、氣候適宜,加之人口不多,良好的生存條件吸引了大量中原漢民遷居、繁衍,成為南遷漢民的主要聚居區(qū)。

第三次大遷徙:德祐之亂

距黃巢之亂400年后的南宋末年,中原漢人又開始了第三次大遷徙。當(dāng)時,北方蒙元大軍大舉南侵,攻陷南宋都城臨安,俘虜南宋太皇太后謝氏和宋恭帝趙?(年號德祐),不甘投降的南宋大臣們又相繼擁立趙昰、趙昺兩個小皇帝,在東南一帶繼續(xù)對抗元軍,最終在崖山海戰(zhàn)中被消滅,十萬軍民義不降元,跳海殉國。

在此之前,為了躲避戰(zhàn)亂,中原一帶以及南宋境內(nèi)的漢民再次大規(guī)模南遷,其中有許多漢人躲入到閩粵贛交界的山區(qū)當(dāng)中。這一次移民加上前兩次遷徙過來的中原漢人,在閩粵贛交界地區(qū)形成了規(guī)模龐大的外來族群,當(dāng)?shù)氐脑∶癜堰@些從北方遷來的漢人稱為“客人”。由此,標(biāo)志著客家民系的形成。

第四次大遷徙:湖廣填四川

距離德祐之亂近400年后的清康熙年間,客家人進(jìn)行了歷史上的第四次大遷徙。由于明末張獻(xiàn)忠的“八大王屠四川”事件,加之瘟疫橫行,導(dǎo)致四川省人口銳減,從萬歷末年的400多萬,減少到不足50萬人。為了恢復(fù)生產(chǎn),康熙帝下令從湖廣、江西等客家人聚居的地區(qū)向四川移民,史稱“湖廣填四川”。

客家人的第四次遷徙不是因為戰(zhàn)亂,而是由滿清政府組織的百姓自愿的遷徙運動,其路線大致分兩條:陸路,由江西贛州和福建寧化縣石壁鎮(zhèn)出發(fā),先到達(dá)貴州,然后從貴州到達(dá)重慶的合川,從合川進(jìn)入四川北部;水路,主要是廣東韶關(guān)一帶的客家人先經(jīng)湖南到達(dá)長江,沿長江進(jìn)入重慶萬州,又從萬州進(jìn)入到四川廣安,再從廣安遷移到四川儀隴等縣?!昂V填四川”前后持續(xù)了數(shù)十年時間,據(jù)統(tǒng)計共有大約100萬人遷移到四川境內(nèi)生活。

第五次大遷徙:走向海外

“湖廣填四川”事件后又過了大約200年,客家人又開始了第五次大規(guī)模遷徙,這一次遷徙最大的特點就是開枝散葉、走向了海外,而這一次大遷徙的根源來自于“廣東西路械斗事件”和太平天國運動的失敗。

所謂的“廣東西路械斗事件”,是指清朝咸豐、同治年間,廣東省西部臺山、開平、恩平等地的客家人和當(dāng)?shù)赝林g發(fā)生的大規(guī)模械斗事件。事件的結(jié)果導(dǎo)致雙方傷亡逾百萬,并迫使大批客家人向南遷入高、雷、欽、廉各州,尤以高州的信宜、徐聞最多,遠(yuǎn)者渡海至海南島崖縣及定安等地。

至于太平天國運動的失敗,是由于洪秀全及太平軍的大部分參加者出身客家人,因此大批客家人在戰(zhàn)后遭到滿清政府的清算。為躲避殺身之禍,梅州一帶的客家人開始四散奔逃,他們先是逃到廣東省南部以及海南、臺灣、香港等地,后來又下南洋逃往印尼、大馬以及北美、歐洲等地,最終形成了遍布全球的客家民系。

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