關(guān)于客家人的遷徙次數(shù)的爭(zhēng)論，大多數(shù)圍繞著究竟五次還是六次。較多人接受的說法是1930年代的客學(xué)大師羅香林為代表的研究學(xué)者提出的說法，客屬民系自晉朝以來，一共經(jīng)歷了五次大規(guī)模的遷徙。
第一次大規(guī)模遷徙發(fā)生在西晉永康元年，距今1700多年前的公元300年。晉惠帝司馬衷其性魯鈍懦弱無為，非常信任又畏懼皇后，而皇后賈南風(fēng)貌丑善妒，在晉惠帝繼位后干政弄權(quán)，甚至還假造司馬衷的詔書，謀害太子。在種種原因之下爆發(fā)了中國歷史上最為嚴(yán)重的皇族內(nèi)亂之一的“八王之亂”。當(dāng)時(shí)北方的匈奴、鮮卑、羯、氐等少數(shù)民族趁虛而入，各自據(jù)地為王，相互爭(zhēng)戰(zhàn)不休，使中原陷入五胡亂華的動(dòng)蕩局面，此后中原北方進(jìn)入五胡十六國時(shí)期。
西晉王朝滅亡后，中原成了胡人的天下，不堪戰(zhàn)亂和奴役的漢人選擇南渡，其中大部分為“衣冠士族”。這些人大多滯留在江淮地區(qū)，部分到達(dá)江西排灣等地。東晉王朝專門設(shè)立了僑州、郡、縣安置他們，予以各種優(yōu)待。
這股遷徙潮持續(xù)170多年，遷移人口近200萬，中原文明大規(guī)模轉(zhuǎn)移向現(xiàn)中國南方地區(qū)，史稱“衣冠南渡”，也被稱為是客家人的孕育期。第一次大遷徙后他們度過了百年的安穩(wěn)時(shí)光，而唐代“安史之亂”的出現(xiàn)打破了這一切。開元之治晚期，承平日久，國家無事，唐玄宗逐漸喪失了向上求治的精神，《資治通鑒·卷第二百一十七》曾有記載：上嘗謂力士：“朕今老矣，朝事付之宰相，邊事付之諸將，夫復(fù)何憂！”，國勢(shì)由盛而衰，出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加之中原災(zāi)荒連年，官府只知搜刮民財(cái)，朝政腐敗，民不聊生，許多城鄉(xiāng)煙火斷絕，一片蕭條。不久爆發(fā)了先后由王仙芝、黃巢領(lǐng)導(dǎo)的“黃巢起義”。起義軍弛騁中原，采用流動(dòng)作戰(zhàn)的方式，避實(shí)攻虛，走遍今天山東、河南、安徽、浙江、江西、福建、廣東、廣西、湖南、湖北、陜西等省廣大地區(qū)，動(dòng)搖了唐朝的統(tǒng)治。而這些地方正是第一次南遷漢民分布的地域。戰(zhàn)亂所及唯有贛東南，西南和粵東北比較“堪稱樂土”，于是上述各省客家先民的大部分，由江州溯贛江來到今天的贛南、閩西、廣東東北的三角地帶定居。根據(jù)客家族譜記載，這時(shí)期的移民，不少避居于福建寧化石壁村。唐宋以來，每逢清明、重陽兩節(jié)，世居潮梅的何姓后人及其他各姓的客家后裔代表都會(huì)跋山涉水回到客家祖地“石壁”尋根問祖，祭拜祖輩，盛況空前。這就是中原漢人歷史上第二次大舉遷徙。這次南遷延續(xù)到五代時(shí)期，歷時(shí)90余年。此次遷徙少數(shù)人遠(yuǎn)達(dá)惠、嘉、韶等地，而多數(shù)人則留居福建汀州，以及贛州東南各地 。公元1127年，金人攻破北宋都城開封，擄走徽、欽二帝，北宋滅亡，金軍大肆搜掠，立張邦昌為帝，國號(hào)“大楚”。而宋高宗選擇南渡，在臨安（今杭州）稱帝，建立南宋王朝，百萬居民隨高宗渡江南遷，另一部分不愿隨高宗南渡，選擇來到了大庾峪，到了南雄、韶州，或是路過洪、吉等州，最終來到了汀州定居，與擁有共同文化信仰的原南遷漢人融合在一起。之后元人入侵中原，強(qiáng)占民田，推行奴隸制。處于黃河流域的漢人，為躲避戰(zhàn)亂，又一次渡江南遷。
到了南宋末期，元兵向南進(jìn)逼，文天祥起兵抗元，客家兒女紛紛從軍，跟隨文天祥來到廣東嘉應(yīng)州（今梅州），在閩贛附近與元軍交戰(zhàn)。“男執(zhí)干戈女甲裳，八千子弟走勤王”，嘉應(yīng)州松口鎮(zhèn)8000子弟跟隨文天祥抗元，據(jù)說僅松口卓姓家族就有800多人，舉族跟隨文天祥抗元兵。
而早先遷入此地的客家人，為找尋一份安寧也跟隨著向梅州、惠州一帶遷徙，這時(shí)的戶籍有主客之分，遷入的移民為客籍，從這以后，再遷入這里的入客籍的人大多以'客家人'自稱?？图胰藦拇酥饾u形成了穩(wěn)定的民系，并在之后不斷發(fā)展壯大。
客家人的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”一是在明末清初，清軍南下來到福建、廣東一帶時(shí)，客家一些有節(jié)之士出面號(hào)召群眾舉義反對(duì)清軍，失敗后被迫散居各地。有隨鄭成功到臺(tái)灣的；有向粵北、粵中、粵西搬遷的；有的到了廣西、湖南、四川。二是人口的快速增長。贛閩粵邊區(qū)的客家人，經(jīng)過200多年的發(fā)展，人口大增，而居處山多田少，已無法滿足需求，迫切需要向外發(fā)展。當(dāng)時(shí)四川人口因戰(zhàn)亂、瘟疫及自然災(zāi)害銳減。清政府于康熙年間發(fā)起'移湖廣、填四川'的移民運(yùn)動(dòng)。于是移居兩湖兩廣的漢民，又再次遷徙，大量入川。清末《成都通覽》曾描述“現(xiàn)今之成都人，原籍皆外省人”。圖 | '移湖廣、填四川'的移民運(yùn)動(dòng)這次大規(guī)模的遷徙，在客家移民史上被稱作“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”。朱德、郭沫若、韓素音的祖先，都是當(dāng)時(shí)由廣東、福建遷到四川的客家人 。清朝咸豐元年到同治三年（1851年—1864年）期間，由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山等人組成的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，從廣西金田村率先發(fā)起了反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)太平天國運(yùn)動(dòng)，以客家人為基本隊(duì)伍，輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)十余年。天京陷落后，起義軍受到剿殺，百姓紛紛逃匿。在此期間由于廣東地區(qū)人口激增，資源匱乏等原因，粵中地區(qū)發(fā)生了持續(xù)12年的土客械斗。清政府為解決土客之爭(zhēng)，特劃出臺(tái)山赤溪地區(qū)以安置客家人。動(dòng)亂使得客家人開始了又一次的大遷徙，分別遷到海南、廣西，甚至飄洋過海去謀生。而現(xiàn)在，客家人已經(jīng)分布在五大洲，80多個(gè)國家和地區(qū)，有句話說：“有華人的地方就有客家人?！?/strong>
《客家研究導(dǎo)論》
《客家源流考》
《客家史料匯篇》
《晉書》
《資治通鑒》
《世說新語》
《史通》“邑里”篇
《唐代藩鎮(zhèn)研究》
《資治通鑒·卷第二百一十七》
《豐湖雜記》
《己亥雜詩》 其二十五
《成都通覽》
《四川通志》
《讀史方輿紀(jì)要》
《光緒廣安州新志》
《四川歷史旱災(zāi)表》
《成都通覽》
《被遺忘的戰(zhàn)爭(zhēng)》
《近代史研究》
《太平天國軍事史》
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