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張載《正蒙·太和》解讀

張載對“形而上”的辨析及其天道本體的確立

橫渠千年·橫渠文化||論張載“為天地立心”的倫理意義

以感論性：張載的氣學體用論及其內在困境 | 段重陽

“以《易》為宗，以《中庸》為體”探析——從張載思想結構來考察

正蒙，太和篇

彭 榮：張載的太虛、太極與太和

=(朱慧蕓)“太和所謂道”

研究||陳睿超：張載“氣論”哲學的“兩一”架構

王廷相

“云煙供養(yǎng)”的審美內蘊

中國傳統(tǒng)哲學的宇宙本根論之三

張載氣本體論

《世界哲學源流史》中國兩宋時期哲學之二：張載

王夫之易學中的實有思想

今天我們?yōu)楹我獞涯钏?？用哲學視角讀懂大儒張載

張載

《性命圭旨》讀后感：口訣3之39.胎息訣

從三教合流到批佛辟道:論張載對儒家宗教觀的建構

張載（上）：太虛無形，氣之本體

張載“氣本論”哲學體系

張恒：虛氣之間：張載本原追問的兩重性及其張力

李約瑟評價“宋代理學本質上是科學性的”，為什么？

理學家的本體論

氣的詮解

《周易正義》：“無本論”向“氣本論”轉化的橋梁