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讀《西方哲學(xué)史講演錄》（一）

柏拉圖如何開始了“哲學(xué)”

為什么說“形而上學(xué)”只在中國有中國思想和智慧領(lǐng)域的精華？

4分鐘！帶你理清西方哲學(xué)

形而上學(xué)為什么被稱為“第一哲學(xué)”？

吳增定：尼采與悲劇 —— 《悲劇的誕生》要義疏解

魏廣君——論尼采的《悲劇的誕生》

世界偉大的哲學(xué)家（精簡）

悲劇

【哲學(xué)分享】 超級干貨：六千年西方哲學(xué)思想譜系

吳增定：沒有主體的主體性——理解尼采后期哲學(xué)的一種新嘗試

尼采是不是虛無主義者？|劉擎薦書《虛無主義》

亞里士多德《形而上學(xué)》

張榮：德性與知識(shí)的三重變奏

不怎么西方的“西方哲學(xué)”——《埃及 希臘 羅馬》

這8本書，代表歐美國家哲學(xué)的最高水平！

名著博覽 (五)亞里士多德《形而上學(xué)》

智慧的定義及其與真理和知識(shí)的關(guān)系

獨(dú)家 | 丁耘：西方哲學(xué)是如何處理天人關(guān)系的？

柏拉圖：真正的哲學(xué)，是練習(xí)死亡

人類認(rèn)識(shí)進(jìn)步的三個(gè)階段：神學(xué)、形而上學(xué)和實(shí)證哲學(xué)

海德格爾對《形而上學(xué)》開篇的闡釋

超人意志——尼采

尼采對哲學(xué)的扭轉(zhuǎn)

《世界哲學(xué)經(jīng)典：讀懂哲學(xué)，過好這一生》

敬畏《老子》 愛《莊子》

亞里士多德《形而上學(xué)》，了解古希臘的哲學(xué)概況