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原文：蕭三匝：我為什么討厭韓愈

中國歷代大儒（47位大師的簡明小傳）十四

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《原道》韓愈

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儒家“道統(tǒng)說”：從孟子到韓愈再到朱熹的圣道傳承理論

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韓愈《原道》析

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蔡方鹿：揚雄的道統(tǒng)思想及其在道統(tǒng)史上的地位

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什么是“孟子曰：‘由堯、舜至于湯，五百有余歲，若禹、皋陶，則見而知之；若湯，則聞而知之’”？

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亦師亦友 | 馬茂軍：自由的思想與自由的抒寫（上）

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【陳來版02】宋明理學(xué)的先驅(qū)

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《原道》與儒家“道統(tǒng)”的正式提出—韓愈反佛

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承先與啟后：站在思想史轉(zhuǎn)折點的韓愈

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四書為什么如此重要？這與佛道有關(guān)

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韓愈“自振一代”的從政精神

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千古韓文公

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《衛(wèi)道巨擘韓愈》舒大剛編(1997)

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宋明理學(xué)之背景起源

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孔子儒家文化就是炎黃文化

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儒學(xué)的轉(zhuǎn)型和文學(xué)的解構(gòu) ——論韓愈的思想與創(chuàng)作 - 非常論文網(wǎng)

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(1)道統(tǒng)是儒家思想的正脈[轉(zhuǎn)]

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什么是道統(tǒng)

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論儒家道統(tǒng)及宋代理學(xué)的道統(tǒng)之爭

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