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被儒家遺忘的經(jīng)典，《逸周書》及其時代沿革

杜澤遜：文獻與文獻學

中國古代典籍導讀（三十六）

楊博：出土簡牘與西漢中期以前流傳的“禮”書形態(tài)

《禮記》與現(xiàn)代精神文明

《禮記》導讀

《禮記》是我的案頭常用書

華夏兒女，你可知禮儀之邦”中“禮”的含義？（微國學26）故我在

禮記全文翻譯.doc

成語典故班第九課 從周禮、儀禮中的成語，了解儒家學說的核心內(nèi)容（一）

《禮記》作者戴圣

《尚書》是先秦眾多思想流派的文獻之源

《八佾篇》3.9 子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。”

“藏一本”說《禮記》

怎樣讀《禮記》

“六經(jīng)”早出說：早在先秦時期就已產(chǎn)生

【轉(zhuǎn)】自“六經(jīng)”而“十三經(jīng)”：儒經(jīng)體系的演變

《禮記》在儒家經(jīng)典文獻體系中的地位

【杜澤遜·中國古典文獻學】課程筆記（一）文獻與文獻學

《禮記》內(nèi)容及價值

每天認識一位古圣先賢152：戴圣。

仁義禮智信

儒家文化與禮儀教育

黃愛梅：先秦文獻研究的新發(fā)現(xiàn)與新問題

禮記全文及翻譯、讀解

禮記/國學經(jīng)典

繼絕表微，言禮最本——高堂生印

隨孔夫子游歷春秋 觀《金聲玉振》禮樂華章！

禮，中國文化的“核心元素”

第五章 禮樂人生：成就你的君子風范