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彭放 | 感悟《論語》的人文情懷之【8.18】贊美虞舜的禪讓制

《論語·泰伯篇第18章》孔子因何稱頌舜和禹“有天下而不與”？

常順有話如是說之我讀《論語》：領導就是服務（8—18，講于2022年2月9日）

＃每日學論語#8.18【2017-1-25】

論語：舜禹之有天下也而不與焉（8-18）

早課 |《論語》泰伯篇第八 05

學如不及，猶恐失之｜《論語》沒有那么難

一起學《論語》15.5衛(wèi)靈公篇——恭己正南面而已矣

《論語》譚（二十四）

誦讀經(jīng)典 | 論語·泰伯第八（下）

“論語”新解 “泰伯篇第八”第17、18、19、20章

《孔子家語》精讀筆記

禪讓制只是人類早期美麗的童話嗎？

先秦選用干部評價政績的重要標準：重視生態(tài) 呵護幼弱

十七史纂古今通要 卷一

霍有光：《呂氏春秋》與黃帝、三皇五帝文化

安德義論語解讀8——泰伯篇第八

再讀《論語》:泰伯第八.18

《論語》或孔子的主要思想

《論語講義》——泰伯第八

錢穆：《論語新解》電子版——泰伯第八

古代禪讓傳說之我見(轉(zhuǎn))

論語·堯曰篇第二十

朱熹《論語集注》泰伯第八

安德義《論語解讀·堯曰第二十·1》 - 經(jīng)典導讀 - 國學頻道 - 鐘鳴網(wǎng) - 匯集海內(nèi)外的信息綜合門戶網(wǎng)站平...

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三王之道