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認(rèn)為乾嘉考據(jù)學(xué)無義理追求、不談經(jīng)世的觀點(diǎn)自有其學(xué)術(shù)史淵源，可謂是清末民初時(shí)代背景和學(xué)術(shù)思潮影響下的產(chǎn)物。時(shí)至今日，這些成說仍有影響力。不過隨著研究的深入，現(xiàn)代學(xué)者開始直面乾嘉學(xué)人的著作，考察其中蘊(yùn)含的

漆永祥談乾嘉考據(jù)學(xué)的得失

戴震簡介

清漢兩朝學(xué)術(shù)中的兩階段間為何逆向?qū)?yīng)

戴震治學(xué)聞道

錢穆論清學(xué)史述評

楊艷秋 | 章學(xué)誠對戴震的學(xué)術(shù)評價(jià)

清代中晚期程朱陸王之爭的歷史發(fā)展 徐公喜

人物訪談 │ 歐明?。悍此寂c學(xué)術(shù)情懷（六）

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戴震崇實(shí)黜虛的治學(xué)之道

吳懷東：姚鼐《登泰山記》研究

清代儒學(xué)的五個(gè)階段

乾嘉儒學(xué)的義理建構(gòu)與思想論爭

什么是“乾嘉學(xué)派”？“乾嘉學(xué)派”的代表人物有哪些？

?【覓經(jīng)記】惠棟：三代治易，吳派之祖（上）

【中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)】“皖派”學(xué)風(fēng)：不以人蔽己，不以己自蔽

故事：「原創(chuàng)」乾嘉學(xué)風(fēng)，對書法、篆刻起到的影響，讓后人受惠至今

乾嘉考據(jù)學(xué)

黃宗羲“力行”哲學(xué)的時(shí)代意義

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張仲民丨“卿何為也？”張爾田書札中的胡適

“漢宋之爭”及其演進(jìn)

《周易述》

張韶宇 |《清代易學(xué)史》述評

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錢穆：近百年來諸儒論讀書1/陳澧