吳連儒，形意拳惟字輩傳人，中學(xué)高級(jí)教師，1939年1月出生于山西太谷眀貫家堡村一個(gè)武術(shù)世家，七歲隨父親吳殿科（形意宗師，車毅齋再傳弟子，《形意拳術(shù)大全》主編）習(xí)武。
1、有容德乃大，無欺心自安；
2、風(fēng)云三尺劍，花鳥一床書；
3、當(dāng)年創(chuàng)拳的姬際可大師，有強(qiáng)烈的民族意識(shí)，反清復(fù)明的心原根深蒂固，他所以創(chuàng)立心意拳，明顯為的是傳播反清思想。比如他的出勢(shì)“虎抱頭”，就蘊(yùn)含深意。'虎避深山藏洞中，抱頭隱身不露形，如若他日得志時(shí)，勇猛撲食踏山林’。'虎抱頭’，先出左步者，謂足踏中門搶地盤，寫寓志在奪取中原；勢(shì)為左手握陰拳，于心口前，藏在右陰爪掌之下，似虎之隱伏，而右掌如虎爪護(hù)抱、藏而不露，寓意反清復(fù)明志士隱伏待機(jī)而行。
4、形意拳乃是象形取意。形隨意轉(zhuǎn)，意自形生。有形有才有意，無形意為空。
5、井淘三遍出好水，人從三師武藝高。
6、國(guó)術(shù)，華夏絕技也，源于上古，始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，興于嵩山少林，旺于唐宋明清。我祖姬公諱際可龍峰，借岳武圣名，開創(chuàng)心意拳術(shù)，傳弟子，授最百姓，并陸續(xù)有《姬際可自述》《拳論.十法摘要》及《心意六合拳序》留世，精傳后人。弟子車二，名永宏，字毅齋，自幼酷愛武術(shù)。近聞我?guī)熇罹M飛羽字能然，直承姬氏拳術(shù)，開創(chuàng)形意拳門，如盤古開天，太祖立基，泱泱華夏，必綿延不絕矣。吾師心懷愛民之情，志在赤縣神州，武德高尚，武功高超，名震太行，威揚(yáng)三晉，久慕其名，欲投門下久矣。今經(jīng)我縣顯達(dá)紹介，有幸忝列門墻，深感不勝榮幸之至！弟子入門之后，誓當(dāng)尊敬師輩，遵從教誨，崇尚武德，不輟練功，以行俠仗義，造化生靈，報(bào)國(guó)安民為已任，身體力行，光大師門，為弘揚(yáng)形意大業(yè)，愿鞠躬盡瘁而絕無反顧！弟子：車永宏 叩首（指紋） 介紹人：武柏年 孟綍如 （簽名） 大清咸豐六年丙辰三月初八日。
7、武柏年亦商亦武，陣綍如文武兼長(zhǎng)，對(duì)太極、武當(dāng)、詠春多有涉獵。李能然曾習(xí)長(zhǎng)拳、通臂、孫臏諸拳，車二也去交城隨王長(zhǎng)樂師學(xué)少林拳多年。他們齊聚吉安堂'議事署’討論拳術(shù)內(nèi)涵，開創(chuàng)形意拳宗派。
8、形意拳的'形’和'意’是兩大分支，'形拳’是象形拳，比如龍、虎、猴、馬等，它是模仿世上某些動(dòng)物的一技之長(zhǎng)而立法為拳的；而'意拳’，則以斧、箭、閃、炮、彈喻之，每拳各有一個(gè)特技。步為一身之根基，運(yùn)動(dòng)之樞紐，拳法中的千變?nèi)f化，莫不賴之于步，弓步變化不靈，雞步則顯支絀，弓步可改為'坐銀剪步’即腰身半蹲，兩腳叩地，二腿稍曲，雙膝緊夾。名稱定為'形意半馬步’。孟綍如按照中醫(yī)理論，將形意拳中劈、崩、鉆、炮、橫分別歸入金、木、水、火、土，并內(nèi)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾，五行之間，相生相克。又將陰陽(yáng)平衡之說的理論納入，將陰陽(yáng)學(xué)說確定為“形意拳之母”，而將五行拳定為“形意母拳”。
9、心意拳有“子午樁”和“三才勢(shì)”，講究“蹲丹田”與“射丹田”，李、車反復(fù)實(shí)踐，覺得二者反應(yīng)遲緩，不能適應(yīng)速戰(zhàn)速勝，于是在孟的指導(dǎo)下，將它們改革為以“陰陽(yáng)為母，四象為根”（雞腿、龍身、熊膀、猴相），并按“六合、八字、九歌”的要求，將分步動(dòng)作并為一步，取名為“三體式”使內(nèi)外三合見諸于形，上肢沉靜，下盤穩(wěn)固；既為出勢(shì)、收?qǐng)?zhí)之式，又是出擊技擊之法，還能作為樁功練習(xí)，這就是流傳后世的形意拳“三體式”。
10、三體式，要求練習(xí)時(shí)必須以意領(lǐng)氣，氣沉丹田，止松下實(shí)，以鍛煉腳、腿、步的穩(wěn)固；還要包裹嚴(yán)密，利于出擊顧彼；并讓“陰陽(yáng)”“四象”“六合”貫穿整個(gè)形意拳法之中?！氨P根八法”，練習(xí)時(shí)要求按前撲、后踩、上提、下按、外云、內(nèi)抱、左捧、右捋八個(gè)基本方法反復(fù)練習(xí)。有歌訣：“撲踩提按勁不散，軟硬相濟(jì)成剛?cè)?，云抱捧捋緩緩做，中定?dòng)靜慢慢求”。
11、心意拳中有些拳兩肱過屈，重于根節(jié)，而力量難以到達(dá)梢節(jié)，遂改為出拳出掌兩肱似屈不屈，似直不直。練時(shí)講求垂肩、墜肘、塌腕，使丹田之力達(dá)于梢，更便于實(shí)戰(zhàn)。
12、李、車師徒設(shè)計(jì)形意拳對(duì)練，開創(chuàng)了中國(guó)形意拳對(duì)練的先河，當(dāng)初的“五行相克拳”，經(jīng)過多年的反復(fù)實(shí)踐、改革，最后定名為“五行炮”。
13、原來形意拳“三體式”樁功重心在兩腿之間，你推則重心居前，你拉則重心居后，“三體式”的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。
14、今天的李飛羽則不然，見面先稱朋友，而且還問好，毫無侮辱之意，反而頗有敬重之情。所以這位紅胡子頭領(lǐng)不忍心打打殺殺，魚死網(wǎng)破，于是玩了個(gè)游戲。沒想到人家贏了，卻仍舊口口聲聲“承讓”，格外彬彬有禮。天下少見啊！
15、戴龍幫拜池州的曹繼武練習(xí)心意拳，曹繼武所傳是心意十大形：龍、虎、猴、馬、蛇、雞、燕、鷂、熊、鷹。池洲是江南水鄉(xiāng)，經(jīng)商之人常常出入大江大海，戴龍幫偶爾發(fā)現(xiàn)水中的鼉（揚(yáng)子鱷），雖然笨重，但一雙前肢左右分水，顯得靈巧異常，類似于祁縣、太谷一帶的剪子股。又見鮐魚，尾巴一擺，瞬間掉頭，像蝌蚪，又似祁縣、太谷木匠管門扇之物兔虎子。于是創(chuàng)建鼉形、鮐形。
16、大凡驕兵，必有一敗，一旦失敗，肯定氣急敗壞，再敗能不失去章法？最后不一敗涂地才日怪！
17、車二在孟綍如、武柏年先生的協(xié)助下，借鑒王長(zhǎng)樂師父的少林拳，在賀運(yùn)亨的協(xié)助下，創(chuàng)立了“十二路彈腿”，作為形意拳的入門功；對(duì)“五行拳”的基本練法也做了重大改進(jìn)，還創(chuàng)造了具有明顯技擊功效的“掌拳互變”；在李師的形意“六象”之上，補(bǔ)足了“十二形”；在李師理論的指導(dǎo)下，又創(chuàng)編了進(jìn)退連環(huán)和九個(gè)對(duì)練套路，以及十三炮法，和帶步、吃步、迂回步等更有技擊意義的手法與步伐；此外還結(jié)合技擊、散打創(chuàng)編了攻防要道、十五打法、七十二技法。至此，形意拳由淺入深、由易到難，循序漸進(jìn)的一整套完整、系統(tǒng)的拳法體系與理論體系基本成熟和定型。
18、'雜勢(shì)捶’是車二借鑒心意拳的'五趟閘勢(shì)’改編來的。但是練法和勁法不同，而且增加了許多捶法，由于拳勢(shì)復(fù)雜，又多用捶法，所以取名為'雜勢(shì)捶’。
19、車式顧法，特別強(qiáng)調(diào)隨機(jī)應(yīng)變，必須看對(duì)方來襲的具體情況，如對(duì)手高來，我即用挑、架、托、撥、刁等法顧首而反擊；對(duì)手平來，我就攔、截、刁、板、劈、推、撅、捋，護(hù)胸腹而吞化反攻；若對(duì)手低來，我則砍、砸、切、壓、刁、撅，邊防下腹邊伺機(jī)進(jìn)攻。
20、李廣亨好武通文，是李飛羽弟子中難得的文武兼長(zhǎng)的人才。在其二十多年的習(xí)武生涯中，從師父創(chuàng)編形意拳“三體式”，對(duì)練“五行生克拳”，到后來的全部單練、對(duì)練、技法，攻防要道，防護(hù)歌等，他既是始創(chuàng)、發(fā)展、完善、成熟直到定型的親身參與者，又是如實(shí)的記錄者。師父、師兄弟認(rèn)為他是他們中的“文曲星”。形意拳的傳播離不開文人，因此，都將所有歷史資料交給了他，這就為他的《心意精義》問世提供了極大的便利。
21、《心意精義》：形意彈腿、”三體式“、五行拳、十二形拳、單練套路（六合拳、進(jìn)退連環(huán)、雞形四把、八勢(shì)拳、雜勢(shì)捶、五行十二形合演）、對(duì)練套路（五花炮、九拳、五踩六捶、五行炮、挨身炮、連環(huán)手、九套環(huán)、十二連捶、劈捶、十六把）、七十二技法、攻防要道（二十七處）、防護(hù)歌（十六處）、九宮圖。
22、鼉形歌訣，起勢(shì)歌：”鼉形出勢(shì)腳提急，兩掌須從胸前出。上掌要陰下掌陽(yáng)，左右橫撥輪番擊“。落勢(shì)歌：“前進(jìn)后退兩腳跟，撥轉(zhuǎn)防護(hù)要側(cè)身。上手齊目下在腹，腳手齊落是真形”。
23、朱老年輕時(shí)與戴二閭有一面之交而甚歡，為此，互相交換部分拳技，遂后方有朱門知心意、戴家豐雜勢(shì)（心意拳“五趟雜勢(shì)”部分動(dòng)作來自南拳）之傳。當(dāng)年戴二閭傳授此拳給車二時(shí)，教育車二路遇對(duì)手，要莫拼勇、善交友。
24、土家族青年，長(zhǎng)到十六歲，父母就交給一副刀槍一張弓箭，叫他們進(jìn)入深山自食其力，沒本事的喂狼蟲虎豹，活著回來了的就是英雄。
25、老人們常說為人一條路，惹人一堵墻，您尊重'蒼山王’，人家就投之以桃，報(bào)之以李；您愛護(hù)土家青年，救濟(jì)榆社母子，將來好心必有好報(bào)。
26、喬家長(zhǎng)孫喬映康，字錦堂，師從開意拳大師四毅齋的弟子李復(fù)禎學(xué)藝后，武功不俗，清末民初，闖蕩江湖，被譽(yù)為“云中燕”，為中華武術(shù)史留下了不少逸聞趣事。
27、傷人結(jié)怨，容人交友。交友走遍天下，惹人寸步難行。
28、車毅齋：“其實(shí)，俺們習(xí)武之道，特別講求剛?cè)嵯酀?jì)、文武相合，你要是只會(huì)打打殺殺，即使贏了，也是樹了一個(gè)敵人；輸了，更是斷了一條路?！?/p>
29、知恩不報(bào)非君子，萬(wàn)古千秋作罵名。
30、先從站好形意拳“三體式”樁功開始，然后傳授十二路形意彈腿；腰腿功夫扎實(shí)后，再傳授形意五行拳與十二形拳；在此基礎(chǔ)上，教習(xí)形意拳單練套路。每教一拳，都要以“陰陽(yáng)為母”“六合為法”“四象為根”嚴(yán)格要求。在此基礎(chǔ)上，才進(jìn)一步傳授形意拳對(duì)練套路。對(duì)練是形意拳技擊散打的必由之路，要求習(xí)拳者手、眼、身、腿、步高度統(tǒng)一，高度集中，高度融合，攻、守、進(jìn)、退、打、防兼顧，規(guī)定套路中追求變化，熟能生巧里強(qiáng)調(diào)應(yīng)用。有了單練、對(duì)練的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，才可以傳授技擊散手技藝。授拳者要做好十五打法和七十二技法等的示范；習(xí)拳者的拳法、功法、技法如何，都要通過散打?qū)嵺`加以檢驗(yàn)。
31、呂學(xué)隆解釋道：“'鮐形’的特點(diǎn)是'護(hù)尾之能’，通過調(diào)臀（擺尾），能使對(duì)手自始自終處于我的可見范圍內(nèi)。”他讓李復(fù)楨做演示。李復(fù)楨邊演示邊說：“剛才我就是故意先給清兵一個(gè)背，他以為有了破綻，待他襲擊的一剎那，我一個(gè)調(diào)臀、轉(zhuǎn)身的同時(shí)，兩拳就擊垮他的雙肋了，命也就沒了。”
32、李存義雖然年齡不小，卻十分好學(xué)上進(jìn)。他親眼見到了形意拳“十二形”的厲害，在護(hù)院間隙，經(jīng)常去找車毅齋，為他補(bǔ)足了“十二形”的后六象，還學(xué)得了“挨身炮”等套路。李復(fù)楨、李存義，這二李事實(shí)上成了下一代形意拳的領(lǐng)軍人物。
33、車、郭兄弟倆進(jìn)一步切磋技藝，交流經(jīng)驗(yàn)，他們商討了形意拳十二形的排列順序，即飛羽師當(dāng)初所傳龍、虎、猴、馬、蛇、雞排在前，車毅齋所補(bǔ)燕、鷂、鮐、鷹、熊在后；此外，又確定了“龍虎為開，鷹熊合演”的拳規(guī)，一直流傳下來。
34、與人相較，貴在知彼知已。建議你們務(wù)必堅(jiān)我心、助其驕、竭其志、借其勁，最后還要容其人。
35、“掌拳互變，拳打一條線”千萬(wàn)不要拳從兩肋出，暴露中門。“膝扣襠合，進(jìn)退摩脛”不能練成推車步，推車步中門大開，一旦對(duì)方從中路插入，你就沒有立足之地了。形意拳步履穩(wěn)固，前不露手，后不露肘，前露手，重心前傾，后露肘，拳架散亂。
36、吳殿科問李廣亨：河北孫福全先生的《形意拳學(xué)》中把'鮐’形寫作'臺(tái)鳥’形，可以嗎？李廣亨回答：那是筆誤，當(dāng)年李存義來了太谷，學(xué)會(huì)了練法，學(xué)會(huì)了歌訣可是沒有學(xué)怎么寫。太谷木匠常用的工具'兔虎只’被河北人認(rèn)為是'兔鵠’，是鳥，所以就這么錯(cuò)了。另一個(gè)問題是：戴龍幫和戴二閭是一個(gè)人嗎？答：否，戴二閭是戴龍幫的侄子。還有一問：心意拳是誰(shuí)創(chuàng)的？答：達(dá)摩是印度高僧，南朝梁武帝時(shí)來中國(guó)，沒有創(chuàng)拳的機(jī)會(huì)。岳飛是宋末抗金名將，是大名人，若是他創(chuàng)，史書里應(yīng)有記載，但卻沒有。心意拳應(yīng)是由蒲洲姬際可大師所創(chuàng)。所謂達(dá)摩、岳飛，無非是'托神明以示拳貴’。就如《黃帝內(nèi)經(jīng)》，多數(shù)名人考證，此書成于黃帝死后兩千年的西漢，而且還非一人所作，冠以'黃帝’，意在溯源崇本而已。
37、'十六把’是車毅齋等人創(chuàng)編的，這個(gè)對(duì)打難度最大，技擊性最強(qiáng)。它既有互換位置，彼此化解；又有前后帶步，迂回轉(zhuǎn)身；既有四毅齋獨(dú)創(chuàng)的拘馬拼，又有對(duì)付郭云深使用過的陰陽(yáng)把，這吸取了李復(fù)禎擊敗晉劇著名武打演員玉山的蓋耳膝打。再加上新的手法和步法，像托腔、鮐形、捏頭，貫耳、金雞捏嗉、撅手虎形、刺喉反刺喉等一共十六個(gè)手（把）法為進(jìn)攻手段，所以中作'十六把'。
38、問：丹田內(nèi)功究竟怎么運(yùn)氣為好？答：拳經(jīng)云：先吸后呼，一入一出，先提后降，一升一伏，內(nèi)收丹田，氣之歸宿，吸入呼出，沒有聲息。又云：龜尾升氣，丹田練氣，氣下于海，光聚于心。
39、問：'挨身炮’不能叫成'安身炮’嗎？答：'挨身炮’是形意拳的特色，挨身近打的意思。
40、吳殿科的《形意拳術(shù)大全》是以李廣亨大師的《心意精義》為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成的。
41、太谷國(guó)術(shù)館，館長(zhǎng)由時(shí)任縣長(zhǎng)的李騰蛟兼任，副館長(zhǎng)由宋鐵麟、布學(xué)寬擔(dān)任，下設(shè)三個(gè)部，外交聯(lián)絡(luò)部主任由杜級(jí)三擔(dān)任，教務(wù)部主任由宋鐵麟兼任，總務(wù)部由吳耀科任主持，安合事項(xiàng)由車毅齋之子車兆烈全權(quán)負(fù)責(zé)。宋鐵麟教形意五行、十二形，布學(xué)寬教八卦掌、鴛鴦腳，劉儉教各種器械，朱福貴教單練、對(duì)練套路，王明懷教太極拳。培養(yǎng)了大批年輕的武術(shù)高手，像孫德宜、吳治泰、吳連富、張永義、呂家麟、朱福貴等。
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