面對前輩學(xué)者的質(zhì)疑，陽明先生言辭犀利，直擊本質(zhì)。
“夫拔本塞源之論不明于天下，則天下之學(xué)圣人者，將日繁日難，斯人淪于禽獸夷狄，而猶自以為圣人之學(xué)?！笔钦f如果不能對于圣人之學(xué)，正本清源，那么天下學(xué)習(xí)圣學(xué)的人，將會越來越艱難，甚至淪落為禽獸野蠻人，卻還以為自己是在學(xué)習(xí)圣學(xué)，強(qiáng)調(diào)了正本清源的重要性。
“夫圣人之心，以天地萬物為一體，其視天下之人，無外內(nèi)遠(yuǎn)近，凡有血?dú)?，皆其昆弟赤子之親，莫不欲安全而教養(yǎng)之，以遂其萬物一體之念?！笔钦f圣人在心里把天下人都當(dāng)做親人，無論何種膚色，無論窮富，都沒有分別，只要是有血?dú)庵?，都是自己的親人，都納入教養(yǎng)之列。
“天下之人心，其實(shí)亦非有異于圣人也，特其間于有我之私，隔于物欲之弊，大者以小，通者以塞，人各有心，至有視其父、子、兄、弟如仇讎者。”意思是說，我們每個(gè)人的人心最初與圣人都沒有差異，每個(gè)人都有良知，都有一顆圣人之心，但后來逐漸失掉了初心，開始有了分別。物質(zhì)越來越豐富的時(shí)候，開始區(qū)分你的東西我的東西，大家開始獨(dú)占一部分物品，有了這份占有欲，有了這份私欲，人心就有了隔閡，原本博大的心胸變狹窄了，原本相通的人心被私欲堵塞了，私心嚴(yán)重的人甚至把父親、孩子、兄弟都視作了仇人。
“圣人有憂之，是以推其天地萬物一體之仁以教天下，使之皆有以克其私、去其弊，以復(fù)其心體之同然?！薄捌浣讨蠖耍瑒t堯、舜、禹之相授受，所謂”道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”?！边@里講古代的圣人對天下無序的狀況很是擔(dān)憂，所以就把天地萬物一體的學(xué)問圣人之道傳授給百姓，讓老百姓也懂得克服私欲，去除心上的污垢，讓良知恢復(fù)原本的清澈和純粹，這個(gè)學(xué)問是圣學(xué)，也就是心學(xué)的起源，它就是16字心法“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中”，讓老百姓按照這個(gè)心法去修煉自己，去除私欲，恢復(fù)原本的純粹。
“唐、虞、三代之世，教者惟以此為教，而學(xué)者惟以此為學(xué)。當(dāng)是之時(shí)，人無異見，家無異習(xí)，安此者謂之圣，勉此者謂之賢，而背此者，雖其啟明如朱，亦謂之不肖?！笔钦f上古堯舜時(shí)代，以及夏商周三代，推行的就是安身立命的圣人之學(xué)，學(xué)生學(xué)的也是圣人之學(xué)，那個(gè)時(shí)代人們彼此意見一致，家庭也和諧有序，能夠按照圣人之道做事，那就是圣人，通過努力精進(jìn)能夠做到圣人之道的那就是閑人，而不能依道而行的人呢，哪怕聰明像堯的兒子丹朱那樣的人，也被認(rèn)為是不孝。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，人人都崇尚道德，所以是一副天下太平，社會和諧的畫面。
“下至閭井田野，農(nóng)、工、商、賈之賤，莫不皆有是學(xué)，而惟以成其德行為務(wù)。何者？無有聞見之雜，記誦之煩，辭章之糜爛，功利之馳逐，而但使孝其親，弟其長，信其朋友，以復(fù)其心體之同然。是蓋性分之所固有，而非有假于外者，則人亦孰不能之乎？”這里講過去的人，不光是士大夫?qū)W習(xí)圣道，田野里的農(nóng)夫，做工的普通人，以及做買賣的商人，大家都把上學(xué)、把修煉品德放在第一位，那為什么這些人能做到以德為先呢？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代，沒有紛繁復(fù)雜的信息，也沒有各種學(xué)者的著述，華麗的詞章，也沒有功利主義的泛濫。因此，每個(gè)人都能做到孝敬父母，愛護(hù)兄弟，廣交朋友，以此涵養(yǎng)自己的心性，這份仁愛之心本性中就有，是心靈中之所固有，并非外來，并非有假于外者，這份心靈的純正，每個(gè)人都是可學(xué)而至。
【成長故事｜利益他人】
來自河南工程學(xué)院大二的學(xué)生
他從小成績優(yōu)異，刻苦上進(jìn)，初中連年獲得獎(jiǎng)學(xué)金，那個(gè)時(shí)候，陽光、自信、灑脫，前途一片光明，并把大學(xué)目標(biāo)訂到了北大。在學(xué)業(yè)上，一直如魚得水，從來沒想到在高考前，會發(fā)生轉(zhuǎn)折，在高三開學(xué)不到4周，他右胳膊突然無法寫字，吃飯時(shí)筷子都拿不穩(wěn)，同學(xué)們都在爭分奪秒備戰(zhàn)高考，自己卻在一家家醫(yī)院輾轉(zhuǎn)奔波，尋醫(yī)治病的過程中。自己很痛苦，也很焦急，各種各樣的檢查和治療，都沒能找到病因，漸漸的感覺一切都付之東流了，甚至失去了活下去的信心。為了不讓父母擔(dān)心，在他們面前一直裝作坦然積極的樣子，只有晚上才有勇氣偷偷的哭。治療康復(fù)之后，距離高考剩下兩周左右的時(shí)間，最終只考上了一所普通的大學(xué)。在大學(xué)里，他依舊像在高中一樣努力，高考的不如愿，更是逼著自己快速的提高自己，每天我堅(jiān)持學(xué)習(xí)到很晚，也重新找回了各種榮譽(yù)。然而，每次回想到之前那段經(jīng)歷，他害怕，那種無助、絕望、迷茫的感覺，再次降臨在他的身上。后來，通過接觸、學(xué)習(xí)中華文化，他突然發(fā)現(xiàn)自己忽略了自己一直擁有的炎黃子孫身份和現(xiàn)在擁有的卻沒關(guān)注到的東西，忽視了父母的感受和關(guān)愛，不懂得去換位思考關(guān)注別人的內(nèi)心，丟掉了曾經(jīng)學(xué)業(yè)上的自信，只覺得自己委屈，認(rèn)為得到的都是自己靠努力得來的，和其他人沒有關(guān)系。經(jīng)過反思，他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，祖國為自己提供安全的環(huán)境，社會和學(xué)校為自己提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，父母給自己寶貴的生命，養(yǎng)育自己長大，老師為自己傳授知識，同學(xué)給自己鼓勵(lì)，如果沒有這一切，自己怎么可能擁有今天的一切。自己從來沒有真正的去關(guān)心過別人，當(dāng)他幫助別人解答難題后，他的內(nèi)心突然涌出一種神奇且讓自己快樂的成就感，更加堅(jiān)信行為作用與反作用，愛出者愛返的深刻道理，幫助他人，快樂自己，經(jīng)過反復(fù)的閱讀陽明先生的“教條示龍場諸生”后，立志、勤學(xué)、改過和責(zé)善這八個(gè)字深深的融入在他的血液中，內(nèi)心油然而生出一種很神奇的力量。
【明心凈心｜存天理·去人欲】
中華文化是解決人生重大問題的文化，建設(shè)心靈品質(zhì)，突破人生瓶頸的關(guān)鍵路徑就是明心和凈心兩個(gè)功夫。
明心凈心的五個(gè)要點(diǎn)：心中擁有無盡寶藏，行為作用與反作用，靜心功夫的三個(gè)步驟關(guān)照、反省和引導(dǎo)，這五個(gè)要點(diǎn)，就是建設(shè)心靈品質(zhì)，主宰行為作用，進(jìn)而開發(fā)心中寶藏，實(shí)現(xiàn)真正成功的五個(gè)真功夫。
陽明先生教誨我們，“圣人之道，吾性自足”，每個(gè)人所擁有的潛力、能量主要源自于我們每個(gè)人的內(nèi)心。
我們每個(gè)人心中都住著一個(gè)大我，大我所對應(yīng)的智慧、能量就在我們心中，只要開發(fā)就能擁有，若不開發(fā)就不能擁有。
陽明先生通過龍場悟道，開發(fā)了圣人心中的寶藏，于是陽明先生將民眾視為自己的親人，以無上的仁愛，無量的智慧，無限的胸懷和無盡的能量關(guān)愛民眾，化育人心。
每個(gè)人都可以不斷開發(fā)自己心中的寶藏，開發(fā)多少獲得多少，若不開發(fā)就不能獲得，寶藏的前提是一個(gè)“信”字，相信圣賢教誨，是打開心中寶藏大門的一把金鑰匙。
大我和成功的事業(yè)在我們心中原本就有，我們只需要把那些不好的東西去掉，我們的生命就可以上一個(gè)臺階，在這個(gè)臺階上展開自己的人生和事業(yè)，我們完全可以用6~10年甚至更長的時(shí)間，不斷建設(shè)心靈品質(zhì)，在心上用功，將心的層面不斷提升。
【今日思考｜突破心鎖】
冰心先生有句話“墻角的花！你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！泵鎸ι钪械挠行┎蝗缫獾慕?jīng)歷和打擊，很容易縮在角落里暗自神傷，困在自己的小小世界，忽略了廣闊天地，也與偉大時(shí)代擦肩而過。如何讓自己突破心的枷鎖，讓生命駛向星辰大海？
學(xué)會圣賢之學(xué)，懂得克制心中的不明和私欲，不斷提升心的層面，以無上的仁愛、智慧和能量，關(guān)心身邊的人，化育人心，是我們每個(gè)人的責(zé)任所在，也是每個(gè)人心中本有的秘密寶藏。只要我們不斷的明心凈心，就能開發(fā)出更多的心中寶藏，運(yùn)用行為作用與反作用的真理，不斷的利于自己、他人和社會。
相信圣賢之學(xué)很關(guān)鍵，這個(gè)“信”字是打開心中寶藏的一把金鑰匙。
2020.04.27
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