文/張建云
“致良知·說家風(fēng)”開講第7天。
一個學(xué)生到底能不能成才，看他是把學(xué)習(xí)當(dāng)成快樂，還是把學(xué)習(xí)當(dāng)成負(fù)擔(dān)。所以，建立興趣，形成樂趣，樹立志趣，是每一個學(xué)生成才的“三趣法則”。
有人不理解顏回，為了學(xué)習(xí)竟然住在一個四面漏風(fēng)的破房子里，吃點窩頭、小米飯，喝一瓢涼水，甚至連根咸菜都不就，這叫人過的日子嗎？
不叫。還真不叫。這叫圣人過的日子，神人過的日子。孔子在《論語·雍也第六》里說：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
開頭結(jié)尾，被孔子兩次點贊，簡直至高無上。
我們覺得苦，顏回卻覺得樂，所以說“人不堪其憂，回也不改其樂。”關(guān)鍵就在這里，人家只要開始讀書和學(xué)習(xí)，就忘記了世界大千、冷暖人情、利益得失和口腹之欲。
在當(dāng)今的中國，如顏回一般的學(xué)生數(shù)不勝數(shù)。只要玩上游戲，便忘記了父母，忘記了老師，忘記了自我存在，全身心陶醉在游戲里，隨便叫個外賣，吃點啥都行。家人不堪其憂，他卻不改其樂。
這是個課題，把孩子對游戲的迷戀轉(zhuǎn)移到對學(xué)習(xí)的鐘情上，移情別戀，必定大成！山東有所小學(xué)讓我為孩子們寫幾句祝福，我說：把玩手機(jī)的時間用在讀書上，或許是一條不錯的成功之路！
圣人與神人的日子，就是平常人看著很苦，很累，很受罪的日子。因為他們從來不把吃喝玩樂當(dāng)快樂，而是把反省自己、成就他人、克制貪欲當(dāng)快樂。
談圣人和神人有些遠(yuǎn)，談清華、北大就容易理解了，再談985、211也容易理解了，或者談人家孩子靠99分，你家孩子考69分，就更容易理解了。
但清華、北大、985、211和漂亮分?jǐn)?shù)并不能說明問題，大學(xué)畢業(yè)后，走到社會上，成家立業(yè)了，做個有成就的，不后悔的，能為他人和社會做貢獻(xiàn)的，一家老小還能幸福的人才能說明問題。
我們把這種人稱為神人，男神或女神。
但凡神人必定是管理自己、克制私欲的高手。譬如說懶惰、僥幸、貪吃、嫉妒、傲慢、憤怒和各種誘惑，這些常人身上泛濫的缺點，在一個人身上越少越成功，越少越成神。
這是一個分水嶺。懶惰、僥幸、貪吃、嫉妒、傲慢、憤怒和各種誘惑都叫私欲。一般學(xué)生，或者家長，或者老師、校長、領(lǐng)導(dǎo)干部身上都有，這就是人心。《尚書·大禹謨》說：人心惟危。
是的，私欲泛濫的人心是危險的，他們會為了滿足自己的私欲而傷害他人，所以叫人心隔肚皮，做事兩不知。
人的一生，從幼兒園到火葬場都要修煉，修煉自己去掉那顆私欲之心，升華成無私欲或少私欲之心。《尚書·大禹謨》又說：道心惟微。
道心，就是那顆純正、無暇、至善的精美之心。微，就是微妙、精美之意。
《尚書·大禹謨》繼續(xù)給出一句讓孩子成才，成人物，成圣人、神人，成領(lǐng)袖的心法：惟精惟一。
何為惟精惟一？
精：純粹的、明朗的、清明的。如精華、精英、精神。
一：就是一顆心。一門英語，一門數(shù)學(xué)，一門語文，一門物理，所有的學(xué)科都在一顆心中。只要心安靜了，干凈了，恭敬了，沒有學(xué)不好的學(xué)科。
如何讓心安靜、干凈和恭敬呢？
把人心升華、改變、修煉成道心。陽明先生說，人心與道心是一顆心，不是兩顆心，而且家里大人孩子也是一顆心。孩子逆反了，說明他的心與父母偏離了。當(dāng)然，更合理的事實，是父母與孩子的心偏離了。
什么樣的教育是好教育？
一家老小都是一顆心，學(xué)校上下都是一顆心。凡學(xué)生出了問題，就是學(xué)生的心與學(xué)校，與老師偏離了。但往往是老師與學(xué)校和學(xué)生的心偏離了。
當(dāng)下的任務(wù)，一個明智的家長立即要做的是培養(yǎng)孩子一顆惟精惟一的心！
咋培養(yǎng)？
1、動靜結(jié)合。
首先問一下：你家孩子每天的運動是什么？
假若沒有，就容易肥胖，就容易孱弱，就容易感冒。
再問：你家孩子每天能安靜10分鐘思考問題，或什么也不想嗎？
大多數(shù)都沒有。安靜，是解決問題的清洗池。凡復(fù)雜的、無序的的問題都會在安靜當(dāng)中被洗刷干凈。你說安靜了，還是沒解決，那還是不夠安靜。
怎樣安靜？
打坐或不打坐，盤腿或不盤腿，找一個安靜的地方，清心地坐會吧！
2、內(nèi)外兼修。
很多人都在拼命學(xué)習(xí)，為了分?jǐn)?shù)，為了考學(xué)，為了老師的期盼，為了父母的心愿，為了實現(xiàn)自己心中的夢。都對，也都不對。學(xué)習(xí)如同吃飯，每天吃，每頓吃，還加夜宵，但消化得少，吸收的少，于是營養(yǎng)不良。肥胖，就是營養(yǎng)不良。如同一個人減肥，關(guān)鍵不在于少吃，而在于多排。
這就需要練內(nèi)功：把自己的心清空。每天都要找到自己的錯誤。錯誤就是垃圾。找到錯誤將其改正，將其清理。更像一個手機(jī)，內(nèi)存不夠了需要刪除一些無用的文件。有人說再增加內(nèi)存唄？無限的增加是一種愚蠢，必定有一天會被垃圾拖垮。
3、上下求索。
心中有一個目標(biāo)，就是我們開始說的志趣。為了實現(xiàn)自己的至高無上的理想目標(biāo)，而選擇低調(diào)的、低姿態(tài)的、俯下身子、從不張揚還任勞任怨地學(xué)習(xí)。
具備以上3點功夫就是修成一顆惟精惟一的心的開始。可以了嗎，孩子能成才嗎？
不，還不行。我們更擔(dān)心孩子劍走偏鋒、出奇制勝、一條道走到黑、不見棺材不落淚。這在佛家叫：我執(zhí)。
這世界，好的未必是對的。黃金雖貴，研成粉末放在眼里也是負(fù)擔(dān)。成績雖高，用錯地方，同樣是禍患。
最后，《尚書·大禹謨》又給出了第二套方案：允執(zhí)厥中。
允，是公平、誠信之意。執(zhí)，是執(zhí)掌，執(zhí)行，運營之意。厥，代表其、這、那。中，是中行，中庸之道。
允執(zhí)厥中，告訴我們要公平誠信的去執(zhí)行每一件事的中庸之道。
何為中庸之道？
對于一個學(xué)生來講，不但要全心全意地學(xué)習(xí)，還要同時知道塑造美好人格、調(diào)養(yǎng)溫厚性格、鍛煉強(qiáng)健體格。我們的孩子確實可以成才，成人，成人物，成圣賢，成領(lǐng)袖了！
有個前提：家長與孩子要同步做好呦！
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”據(jù)說是堯帝傳舜帝，舜帝傳大禹的讓位叮嚀，是中華傳統(tǒng)文化十六字心法。按此方抓藥，天下可治，何況一孩子學(xué)習(xí)乎！
今天的解讀是《傳習(xí)錄·上卷·徐愛篇》。
張建云
作家、國學(xué)學(xué)者
全國婦聯(lián)家庭建設(shè)專家智庫成員
天津市青年家風(fēng)研究院 院長
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