中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

▲張旭像

張旭（675年—約750年），字伯高，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，曾任常熟縣尉、金吾長史，又稱“張長史”。

張旭以草書聞名于世，他的草書、李白的詩歌、裴旻的劍舞，合稱為唐代“三絕” 。他寫的詩也別具一格，以七絕見長，又好酒，遂與李白、賀知章等人共列“飲中八仙”。“飲中八仙”里，張旭其實是最接近于仙的。不僅因為他的瀟灑不羈，還因為他的來去無蹤，至今我們也沒搞清張旭的生卒年月。我們只確切地知道，他活在盛唐。他的交友圈子廣泛，還與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。 

當然，張旭最為人稱道的當然是書法，他與懷素齊名，號為“顛張狂素”，又被后世尊稱為“草圣”。他將張芝、二王一拉扯，就做了狂草的祖師爺。然而寫狂草的他，同時卻練得一手精絕的楷書。張旭的母親是虞世南的外孫女，因此他從小就學太姥爺，得其筆法，頗類晉人。

▲張旭《肚痛帖》

張旭性格豪放，特別愛飲酒，

經(jīng)常在大醉后手舞足蹈，

然后回到桌前，提筆落墨， 一揮而就。

有人說他粗魯，給他取了個“張癲”的雅號。

其實他很細心，

他認為日常所思所見所聞都能啟發(fā)書法。

偶爾有所收獲的時候，

他就熔冶于自己的書法中。

公孫大娘舞劍，觀者甚多，

別人只看到劍舞之中的瀟灑，

在張旭眼中卻飽含書法神韻。

于是，下筆龍飛鳳舞、變幻莫測。

當時人們只要得到他的片紙支字，

都視若珍品，世襲珍藏。 

▲張旭《郎官石記》

張旭是一位純粹的藝術(shù)家，

他把滿腔情感傾注在點畫之間，

寫起字來旁若無人，

如醉如癡，如癲如狂。

唐韓愈《送高閑上人序》中贊之：

“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰(zhàn)斗、天地事物之變，可喜可愕，一寓于書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名后世?！?/span>

▲張旭《古詩四帖》

張旭的書法，始化于張芝、二王一路，

以草書成就最高。

他以繼承“二王”傳統(tǒng)為自豪，字字有法。

他的楷書端正謹嚴，規(guī)矩至極。

黃山谷譽為“唐人正書無能出其右者”。

若說他的楷書是繼承多于創(chuàng)造，

那么他的草書則是了不起的創(chuàng)新了。

創(chuàng)造出如此瀟灑磊落、變幻莫測的狂草，

可謂驚世駭俗。

韓愈說“旭善草書，不治他技。

故旭之書，變動如鬼神，不可端睨”。

顏真卿也曾兩度辭官向他請教筆法。

張旭書法驚濤駭浪般的狂放氣勢、節(jié)奏韻律的和諧頓挫、字間結(jié)構(gòu)的隨形結(jié)體、線條的輕重枯潤等變化都達到了草書的最高水準，可謂“前無古人、后無來者”，他的出現(xiàn)影響了后來歷代的大書法家。

有學者說，張旭是中國書法史上一個極重要的人物。他創(chuàng)造的狂草向自由表現(xiàn)方向發(fā)展的一個極限，若更自由，文字將不可辨讀，書法也就成了抽象點潑的繪畫了。

▲張旭《李青蓮序》

張旭故去后，人們都很懷念他。杜甫入蜀后，見張旭的遺墨，萬分傷感，寫了一首《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》，詩中曰：“斯人已云亡，草圣秘難得”?？梢姾笕藢埿竦木磹壑?。

因張旭曾任常熟縣尉，常熟人民為了紀念張旭，直到今天，城內(nèi)東門方塔附近還保留著一條“醉尉街”。舊時，城內(nèi)還曾建有“草圣祠”，祠內(nèi)的一副楹聯(lián)：“書道入神明，落紙云煙，今古競傳八法；酒狂稱草圣，滿堂風雨，歲時宜奠三杯”，表達了對這位草書之圣的深深崇敬。

▲張旭《心經(jīng)》

張旭洗筆硯的池塘也曾長期保留，稱為“洗硯池”。蘇州也興建張旭草圣祠，位于唐寅墓西側(cè)。

張旭是古今以來草書藝術(shù)家的典型代表，他不光有深厚的書法藝術(shù)素養(yǎng)，而且在表現(xiàn)上把自己激蕩的感情和書法藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，他體現(xiàn)了盛唐時期藝術(shù)家們的思想情結(jié)和精神風貌?？梢哉f，“草圣”張旭的醉筆一抹，便是半部大唐書法，滿滿的盛唐氣象。