支玉恒老師的個(gè)性化教學(xué)談
——《支玉恒老師教語文》讀后心得
安徽淮南師范附小
《支玉恒老師教語文》是一本樸實(shí)生動(dòng)的小學(xué)語文教育專著。全書共分五章，從“洗凈語文課堂的浮華”的語文思想談起，到一次次與支老師的近距離對(duì)話的實(shí)錄，讓我們進(jìn)一步走近他的用精神開啟的語文視界。緊接著一篇篇煥發(fā)著生命力的課堂實(shí)錄與點(diǎn)評(píng)，則詮釋了支老師“道法自然”“無為而治”的深邃的教學(xué)思想，讓人暗暗稱奇。讀罷全書，靜靜回味，受益匪淺。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須在遵循普遍教育規(guī)律的前提下，體現(xiàn)教學(xué)個(gè)性，并將之升華為自己的教學(xué)風(fēng)格。這是支老師對(duì)自己成長(zhǎng)之路的總結(jié)，更是為我們的一線老師指引的方向。這句話聽來并不稀奇，但在我們身邊，也包括我自己，缺乏思考欠缺個(gè)性的課堂教學(xué)比比皆是。有時(shí)我們聽一節(jié)課，其教學(xué)目的的確定及完成、教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用等等，似乎都無懈可擊，但要問有什么獨(dú)到之處，學(xué)生有什么難得的收獲，卻又似乎無話可說。這應(yīng)該就是缺乏教學(xué)個(gè)性的表現(xiàn)吧。我個(gè)人也多次找來名師的教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)借鑒，常發(fā)出“他怎么就能想到這樣教”的喟嘆，遺憾的是我雖有實(shí)踐的嘗試，但欠缺分析研究，思考?xì)w納，每每提到教學(xué)思想、教學(xué)個(gè)性，便覺汗顏。
而支老師無疑是一位極具教學(xué)個(gè)性的傳奇人物。他的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施富有先創(chuàng)性，別人還不敢做的他做了，別人還未想到的他想了，創(chuàng)造性地實(shí)施教學(xué)新理念；教學(xué)環(huán)節(jié)的過渡逝水無痕；教學(xué)藝術(shù)的運(yùn)用雪落無聲，不重復(fù)使用教學(xué)方法，教師盡量做到一課一法，學(xué)生一課多得。
在備課方面,他說：在讀文、設(shè)計(jì)方案之前，我決不翻閱任何參考資料，就是自己認(rèn)真閱讀教材。我先是認(rèn)認(rèn)真真地只讀一遍課文，然后合上書，回想文章的整體內(nèi)容和哪些內(nèi)容給自己留下了印象。因?yàn)殚喿x一次，容易抓住文章的整體內(nèi)容、情感和思想，再則，只讀一遍就能在頭腦中留下印象的，一定是作者寫作中的濃墨重彩之處，其實(shí)就是文章的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。這樣一番思考，既把握了整體，又抓住了重點(diǎn)，就有了對(duì)文章居高臨下的認(rèn)識(shí)。有了這種認(rèn)識(shí)，再打開書細(xì)讀，看一下作者用了什么樣的語言，鋪設(shè)了什么樣的細(xì)節(jié)，用了什么手法描述，怎樣構(gòu)段成篇，有什么問題需要查找資料，等等。這樣已經(jīng)把文章裝在了心中，然后根據(jù)文章的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)最合適該文的教學(xué)方法。
他還提倡簡(jiǎn)化教學(xué)步驟，加大備課彈性，預(yù)留空間，放開課堂。他提出“課堂不是以完成預(yù)設(shè)為本，而是以學(xué)生發(fā)展為本，” 需要老師與學(xué)生，與文本，與生活融為一體?！洞掖摇芬徽n的教學(xué)，支老師的教學(xué)手法就簡(jiǎn)單到一個(gè)字：讀；教學(xué)過程也就簡(jiǎn)單到三步：第一步就是讓學(xué)生好好讀書，即用心靈誦讀；第二步讓學(xué)生傾聽作者對(duì)你說了些什么？即用心靈傾聽；第三步，讀了文章你想說什么？寫出最想說的一句話。即用心靈傾訴。這樣彈性、寫意的問題設(shè)計(jì)使老師能專注傾聽學(xué)生，靈活灑脫地駕馭課堂，也給了學(xué)生自由發(fā)揮、自由表達(dá)的空間。
當(dāng)然，這樣的備課設(shè)計(jì)對(duì)教師課堂上的駕馭能力是個(gè)挑戰(zhàn)，但是不這么備課，我們的駕馭能力實(shí)難真正提高。說到駕馭能力，支老師這樣做了進(jìn)一步思考：“我們過去的課總想的是駕馭教案、駕馭教材，其實(shí)這不是駕馭能力的體現(xiàn)。駕馭者掌握學(xué)生的思維動(dòng)態(tài)和情感發(fā)展，這才是真正的駕馭能力。”這句話讓我感觸頗深，試想我們大凡有幾分得意的課堂，不正源于和學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞后的生成嗎？這些來自教學(xué)實(shí)踐的有關(guān)備課的思考讀來很受啟發(fā)，想起我們公開課前的備課常常小心謹(jǐn)慎地步步預(yù)設(shè)，還常常擔(dān)心忘了步驟。課堂上有這等精神負(fù)擔(dān)，很難再用心傾聽學(xué)生，更難生成精彩。
再細(xì)讀那一篇篇情趣盎然的教學(xué)實(shí)錄，他灑脫個(gè)性化的課堂教學(xué)很令人向往。那些讓我出乎意料的教學(xué)案例總能激發(fā)我繼續(xù)讀下去的興趣。他總是以自己的“匠心”和創(chuàng)造,讓課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī).
首先他的課很感性,總能引燃學(xué)生個(gè)性化的火花。在《西門豹》的教學(xué)片斷中，她設(shè)計(jì)的5個(gè)問題全部指向?qū)W生的情感，分別是:讀了這篇課文你心里痛快不痛快? 讀了這篇課文,你心中佩服不佩服?讀了這篇課文,你心里有沒有憤恨? 讀了這篇課文,你心中有沒有同情?課文中有沒有什么事你覺得奇怪?這五個(gè)問題營(yíng)造了濃烈的問題情境,把對(duì)課文的理解與學(xué)生的內(nèi)心感受緊密聯(lián)系起來，使學(xué)生有了真正的富有個(gè)性化的感悟。學(xué)生在學(xué)習(xí)中思維活躍,情感得到釋放,個(gè)性得到張揚(yáng),體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂。
支老師在解決學(xué)生的質(zhì)疑中表現(xiàn)出的教學(xué)機(jī)智令人稱奇。他能在一瞬間想出巧妙的辦法，讓質(zhì)疑的學(xué)生自己想辦法解決疑難。在《古井》一文，當(dāng)學(xué)生提出“沒有這口古井，鄉(xiāng)親們的品質(zhì)該怎么辦呢？”這個(gè)棘手的問題時(shí)，老師信手拈來做課當(dāng)?shù)氐耐Ｌ赜械?、孩子們十分熟悉的鄧世昌、劉公島，順理成章地為學(xué)生解疑解惑，顯示出了教學(xué)機(jī)智。
他就是這樣一位引燃學(xué)生創(chuàng)新火花的高手。當(dāng)然，他課堂的精彩遠(yuǎn)不止這些?！白x”一向是支玉恒語文教學(xué)的經(jīng)典語境，他課堂上獨(dú)具一格的“以讀代講，以讀悟情” 、用手打拍子的“支式手讀法”，令課堂搖曳多姿。他還善于巧設(shè)陷阱、巧設(shè)懸念、旁敲側(cè)擊、適時(shí)點(diǎn)撥……這些處處都彰顯著支老師個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。
讀罷整本書，我不禁問自己，他的教學(xué)智慧和個(gè)性從哪里來？究其原因，除了他具有的一定天賦外，最重要的是他對(duì)語文教學(xué)所特有的勤奮。為了練好字，他堅(jiān)持用小楷毛筆書寫，一切行文概不例外，這樣一堅(jiān)持就是三年；為了練習(xí)朗讀，他堅(jiān)持天天聽課文錄音，聽了讀，讀了又聽；為了上好課，他每節(jié)課后都要做課后筆記，寫下心得或教訓(xùn)；為了多讀多學(xué)，他的個(gè)人購書能夠開辦一個(gè)小閱覽室。特別是，他給自己立下了一條規(guī)矩：絕不在同一個(gè)地方講同一課，這是一個(gè)勤奮的人的自信與膽識(shí)。
正是憑借這樣的精神，支玉恒老師筑起了語文教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)景，開啟了一方語文教育的嶄新視界。
這本書,這位有個(gè)性的語文大師帶給我們的思考很多,我只是說了一些淺顯的或者是老生常談的話題,但這些也正是需要我認(rèn)認(rèn)真真思考和扎扎實(shí)實(shí)在做到的。
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