在任何的藝術(shù)門類當(dāng)中，都有著其宗師人物，武術(shù)界有“武圣”，繪畫界有“畫圣”，曲藝界以至于每一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)門類當(dāng)中都有其膜拜的對(duì)象。
而在界，書圣的名望，沒(méi)有人能夠超越。這一方面是王羲之的書法卻是具備這樣的藝術(shù)價(jià)值，另外一方面也是由于歷史上很多人的推波助瀾。
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但是對(duì)于每一個(gè)書法人至為可惜的是，如今的傳世作品當(dāng)中沒(méi)有一件是王羲之的真跡，不是唐代的摹本，就是宋朝的刻本，有一些刻本刻工不佳，這就給后世的學(xué)習(xí)者帶來(lái)了極大的不便，也正是由于這個(gè)原因，很多人學(xué)習(xí)王羲之的書法始終淺嘗輒止。
很多人學(xué)習(xí)王羲之不得法的原因就是沒(méi)有真跡作為參考，掌握不了其筆法規(guī)律，所以出現(xiàn)了千人千面的筆法問(wèn)題，這是當(dāng)代書法界面臨的重要問(wèn)題。
而王羲之真的沒(méi)有傳世墨跡么？其實(shí)是有的！
王羲之有一件真跡終于問(wèn)世！險(xiǎn)些陪葬，這幅字被譽(yù)為“天下法書第一”！
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萬(wàn)歲通天帖
這就是著名的《萬(wàn)歲通天帖》。
在唐朝的武則天時(shí)期，有一個(gè)擔(dān)任鳳閣侍郎的人叫做王方慶，他是王羲之的后人，在他手里有自己祖上二十八人的真跡，這些人包含了王導(dǎo)、王羲之、王薈、王獻(xiàn)之、王徽之等等28人的墨跡十卷，極為珍貴。
這10卷法帖，應(yīng)該是書法史上最為珍貴的法帖了。
這里有一點(diǎn)我們需要說(shuō)明下，王羲之的筆法來(lái)自于王氏家族，而歷代的筆法一般也僅僅在家族或者同事或者親友師徒之間傳承，學(xué)習(xí)王羲之的筆法，從王羲之的家族書法入手，是最好的選擇，所以這件《萬(wàn)歲通天帖》是探求王羲之筆法的最佳法帖，有對(duì)比，有共性，有不同的風(fēng)貌展示，能讓你真切體會(huì)魏晉筆法！
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萬(wàn)歲通天帖
王方慶將此卷《萬(wàn)歲通天帖》獻(xiàn)給了武則天，武則天大為喜愛，并命令當(dāng)中最優(yōu)秀的高手匠人對(duì)此作進(jìn)行臨摹復(fù)制，這種復(fù)制并不是我們常常提到的“雙鉤填墨”，而是另外一種方法叫做“并行線拓”。
這種“并行線拓”的方法，是利用跟原跡同時(shí)期的紙張與墨法，將原作進(jìn)行一絲一絲的勾摹，這種勾摹的相似度遠(yuǎn)比雙鉤填墨更為逼真，其墨色的變化與整體的格調(diào)神韻，完全能夠體現(xiàn)出來(lái)。此作仿制出來(lái)之后，在當(dāng)朝書法家對(duì)比，幾乎無(wú)人能分辨出真?zhèn)?，可見其水平之高。所以我們可以將這件作品當(dāng)做王羲之家族的書法真跡！
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萬(wàn)歲通天帖
此作被臨摹完成之后，原跡被武則天歸還給了王方慶，后來(lái)此作在王方慶的后人手中遺失。存世只有武則天時(shí)期的摹本，此摹本在后世的歲月當(dāng)中，曾經(jīng)遭到了三次火災(zāi)，也險(xiǎn)些跟隨武則天陪葬。
原來(lái)的10絹本28通墨跡，如今僅僅留存下來(lái)了7人10通翰墨，我們?nèi)缃袢耘f能從上面看到火燒的痕跡，但絲毫不影響我們學(xué)習(xí)。盡管只剩下10通翰墨，依舊是書法史上最偉大的作品。
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萬(wàn)歲通天帖
此《萬(wàn)歲通天帖》被明朝的文徵明譽(yù)為“法書第一”！此作在前不久在遼寧省博物館展出，在國(guó)內(nèi)外引起了巨大的轟動(dòng)。
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萬(wàn)歲通天帖
我們?nèi)缃癫捎贸咔宓膾呙杓夹g(shù)以及高精度的宣紙還原技術(shù)，將這卷《萬(wàn)歲通天帖》進(jìn)行了1：1復(fù)制，還原出了這件作品的真正面目，跟原跡毫無(wú)差別。
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