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《世界宗教源流史》基督教之六十二：尼康和彼得一世改革的影響

俄國政教關(guān)系的歷史嬗變

17世紀(jì)的宗教改革——彼得大帝親手卸下了“毛熊”身上最后的枷鎖

俄羅斯人的苦難和強(qiáng)硬

譚天宇：阿瓦庫姆·彼得羅夫與東正教分裂派運(yùn)動漫談（四）——“莫斯科-第三羅馬”思想對分裂派運(yùn)動的影響

讀懂奧斯曼帝國六百年的興衰

俄羅斯擴(kuò)張之謎

沙皇俄國：為什么敢說自己是金帳汗國繼承人？

在東方與西方徘徊：一篇文章看懂俄羅斯千年歷史

沙俄絕對君主制有何特征？金帳汗國八思哈模式、拜占庭君權(quán)神授

基輔羅斯作為東正教世界，站在君土坦丁堡，與羅馬天主教形成對立

歷史上，俄國的君主為何被稱為沙皇，而不是皇帝？

看興衰｜這一戰(zhàn)，將戰(zhàn)斗民族的落后暴露無遺

俄土兩國曾產(chǎn)生兩百多年的恩怨，為何進(jìn)行了十二次戰(zhàn)爭？

讀書隨筆：俄國文學(xué)史（6-1）

看懂上海：新樂路上的東正教堂

世界著名宗教建筑——瓦西里升天大教堂

騎士精神的宗教溯源

俄羅斯為什么會成為東正教國家？

土耳其和俄國有何矛盾，為何沙俄一個勁的懟他

中國的“教堂之城”

俄羅斯的精神與物質(zhì)

俄羅斯帝國[編輯]維基百科，自由的百科全書

俄羅斯的蒙古化：蒙古統(tǒng)治俄羅斯200年的影響

三分鐘讀點(diǎn)世界史|俄國的改革和革命

俄羅斯能否棄絕西方？掰開看雙頭鷹的兩個腦袋：斯拉夫派與西歐派

百年前耶路撒冷的復(fù)活禮儀，三千年圣城在上世紀(jì)初的戰(zhàn)火沖突