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紀念孫伯鍨先生 | 張一兵：物化與異化：一種歷史唯物主義的科學觀察——孫伯鍨《盧卡奇與馬克思》研究

陳先達、臧峰宇：重新理解《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》的時代價值

馬克思主義理論 | 重新理解馬克思“歷史”概念的總體性特征

《世界哲學源流史》蘇聯(lián)東歐哲學之七：匈牙利布達佩斯學派

馬克思主義中三次影響深遠的人道主義思潮

對資本主義危機的末世論洞見 ———論盧卡奇有關現(xiàn)代性的思想

易顯飛｜西方馬克思主義對恩格斯哲學評價的歷史演變及“理論浮夸”

剖析杰姆遜的后現(xiàn)代主義文化思想(全文)

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盧卡奇-歷史與階級意識

馬克思主義的核心價值觀

論人類多元文化創(chuàng)造的整體性與個體性 ——馬克思主義文化哲學的中國化當代建構（上）

讀萬卷書||《社會學思想史》及批判理論、意識形態(tài)、現(xiàn)代社會學

【關于世界觀的學說學案】【愛因斯坦論科學與哲學】

王貝特 陳天嘉：恩格斯宗教批判思想的理論定位

經(jīng)典導讀 | 《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》

左亞文｜馬克思“類本質”思想及其現(xiàn)代意義再釋

《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》導讀