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【理論與前沿】龔浩群|論區(qū)域社會(huì)的主體生成——以中國-東南亞人類學(xué)的知域擴(kuò)展和交互性為例

情境學(xué)習(xí):一種新的學(xué)習(xí)范式

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華南學(xué)派、華北學(xué)派、新社會(huì)史學(xué)派？——也談中國社會(huì)史研究的分化與整合

學(xué)科互動(dòng)：心理學(xué)與文化人類學(xué)

人類學(xué)家如何定義藝術(shù)

情境認(rèn)知與學(xué)習(xí)理論研究述評(píng)

騰訊內(nèi)容開放平臺(tái)

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如何看待“母系社會(huì)”？北大教授吳飛：根本就不存在母系社會(huì)

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從地理—宇宙形態(tài)、歷史時(shí)間性看學(xué)術(shù)體系構(gòu)建

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轉(zhuǎn)型與發(fā)展中的中國人類學(xué)

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讀書散記 | 把自己作為方法？

理論批評(píng)與新探索：中國人類學(xué)的當(dāng)下與未來

【新刊】麻國慶 蒙祥忠｜作為方法的云貴高原——從費(fèi)孝通的區(qū)域板塊研究看中華民族共同體

麻國慶：扎根田野 從實(shí)求知