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《圣杯與劍》結(jié)合女?huà)z傳說(shuō)，淺談母系社會(huì)向父系社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程

中華姓氏由來(lái)歷史簡(jiǎn)述

上古歷史

關(guān)于《祖先》

女?huà)z的原型是什么，為什么會(huì)是人首蛇身？“女?huà)z造人”原來(lái)是這樣

太上老君真的是女?huà)z嗎?裝人的葫蘆里，竟裝了七個(gè)葫蘆娃!

女?huà)z和伏羲的遠(yuǎn)古讀音與含義

女性生殖期挺短的，為何還要經(jīng)歷更年期？或是為了幫助人類進(jìn)化

重新找回后土女?huà)z的歷史地位

古籍中發(fā)現(xiàn)上古時(shí)期女?huà)z就曾被人秘密囚禁，歷史真相或?qū)㈩嵏舱J(rèn)知

伏羲和女?huà)z是夫妻嗎

女?huà)z造人，那么誰(shuí)造出了女?huà)z現(xiàn)在就告訴你，說(shuō)出來(lái)你別不信

國(guó)學(xué)商道：“煉石補(bǔ)天”說(shuō)女?huà)z

試論男女不平等的來(lái)源

從“婦女”到“女神”：中國(guó)女性地位的變遷

《世界宗教源流史》原始宗教之十：石器時(shí)代的宗教4

為什么猴群是父系社會(huì)，而人類先祖卻是母系社會(huì)？

人生智慧課講記四

從考古及史籍中不難發(fā)現(xiàn)，商代有極為明顯的母系氏族文化特征

皇皇者華（二）4：華夏父氏和華夏氏族時(shí)代

歷史上并不存在所謂的“母系社會(huì)階段”

田兆元 | 神話的考古學(xué)：鯀、禹的家事與天下事

鯀腹生禹：男權(quán)們?yōu)闃?shù)立自身權(quán)威而苦心編造的生殖神話

“重男輕女”的習(xí)俗是怎么來(lái)的？現(xiàn)在是改變的最好時(shí)候

兩性斗爭(zhēng)史丨性致

張紹剛說(shuō)金莎隨母姓尷尬，女性到底有沒(méi)有冠"姓"權(quán)，得從papi醬讓孩子姓什么說(shuō)起

孩子出生后為何要隨父姓？年輕媽媽給孩子冠母姓，存在哪些弊端？

全球唯一的純女性部落，沒(méi)有一個(gè)男人，依靠獨(dú)特的方式繁衍后代

女人是帆，男人是舵。

母系社會(huì)到父系社會(huì)，男女地位反轉(zhuǎn)，史前墓葬講述中間發(fā)生了什么