另外的話，再告訴大家一個(gè)很有意思的問(wèn)題。有沒(méi)有人知道成吉思汗跟窩闊臺(tái)什么關(guān)系？
父子關(guān)系是吧！是的。不過(guò)這父子關(guān)系有點(diǎn)特別，成吉思汗的老婆，在他弱勢(shì)的時(shí)候被敵人搶走了，然后過(guò)了一段時(shí)間，他又再把她搶回來(lái)，窩闊臺(tái)就是這個(gè)妻子生的孩子；這個(gè)孩子，有些歷史書(shū)上說(shuō)不是他的血統(tǒng)，從基因上說(shuō)可能是搶走他老婆的那個(gè)部族頭人的小孩。但是這件事情倒沒(méi)什么奇怪，奇怪的是后面的東西，大家發(fā)現(xiàn)后來(lái)窩闊臺(tái)后來(lái)做了什么？
皇帝是吧！對(duì)，做了他的繼承人：大汗。那你們不覺(jué)得這件事情有點(diǎn)納悶，有點(diǎn)奇怪嗎？一般的人老婆被人搶走了，生了一個(gè)小孩子回來(lái)，你會(huì)把他這個(gè)小孩好好培養(yǎng)成自己的繼承人嗎？不太愿意吧。會(huì)罵他小野種，這孩子長(zhǎng)大了他要繼承你的財(cái)產(chǎn)你會(huì)怎么說(shuō)，滾一邊去，你會(huì)不會(huì)說(shuō)，我把全部財(cái)產(chǎn)都有給你，會(huì)不會(huì)，可能性不大，為什么呢？因此我們是父系社會(huì)的思維模式。但是呢，成吉思汗把財(cái)產(chǎn)給了他，把皇位傳給了他，大家覺(jué)得這里面有什么奇怪之處嗎，想過(guò)沒(méi)有？包括金庸也沒(méi)想出來(lái)，金庸說(shuō)是成吉思汗心胸寬廣，他很愛(ài)他的第一任妻子，而且妻子被搶走的時(shí)候已經(jīng)懷了他的孩子，所以依然傳位給他……但是我覺(jué)得事實(shí)上可能不是這么回事。當(dāng)然金庸如果問(wèn)我，我就告訴他了。這是因?yàn)樵诔杉己顾麄兡抢铮遣话次覀兊倪@種思維來(lái)考慮問(wèn)題的。因?yàn)樗麄儜?yīng)該是一個(gè)母系氏族社會(huì)，這個(gè)孩子如果是這個(gè)家族的女的生下來(lái)的，就是自己的孩子，他是用母系社會(huì)的法則來(lái)做事，而我們是用父系社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看他，當(dāng)然會(huì)有偏差。在母系社會(huì)，母親是社會(huì)的核心，因此對(duì)于她來(lái)說(shuō)，她生下來(lái)的孩子就是這個(gè)氏族的孩子，不是別的氏族的。我們現(xiàn)在理解它的方式是用父權(quán)社會(huì)的思維去理解的，所以很奇怪；在母系社會(huì)，如果發(fā)生氏族戰(zhàn)爭(zhēng)的話，兒子可能會(huì)殺自己的父親和兄弟，因?yàn)樵谒磥?lái)父親是外人。但是用母權(quán)社會(huì)來(lái)理解，我們家的女人生的孩子當(dāng)然就是自己的了。她能夠得到別人的基因，是她有本事。
好了，說(shuō)了這么多，大家可能以為我在胡編亂造。其實(shí)呢，我是有依據(jù)的。不是搞笑，我剛才說(shuō)的云南瀘沽湖的母系社會(huì)，他們的祖先就是成吉思汗，他們是在元朝遠(yuǎn)征大理的時(shí)候來(lái)到云南的，從時(shí)間上說(shuō)已經(jīng)是成吉思汗的孫輩了，他們直到現(xiàn)在還保留著元朝蒙古人的一些生活習(xí)慣。元朝是不是我們中國(guó)歷史上最強(qiáng)大的一個(gè)朝代？它當(dāng)然不夠文明，但是它的戰(zhàn)斗力最強(qiáng)，它生命力最強(qiáng)，元朝的版圖是中國(guó)歷史上最大的。它打到什么呢，它打到歐洲去，歐洲的鐵甲騎士完全不是對(duì)手，一擊即潰，強(qiáng)大的阿拉伯人也不是對(duì)手，如果不是因?yàn)檫@幫將領(lǐng)在成吉思汗死后要回來(lái)爭(zhēng)奪帝位，有可能全世界都變成元朝的了，對(duì)不對(duì)？所以你們看我的結(jié)論是不是有一點(diǎn)道理，就是說(shuō)母系氏族實(shí)質(zhì)上是最有競(jìng)爭(zhēng)力的。起碼在自然情況下是這樣一種關(guān)系。
好啦，當(dāng)然這種關(guān)系大家就會(huì)說(shuō)了，元朝固然是最有競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)朝代，當(dāng)然也是最野蠻的一個(gè)時(shí)代，它的自然性很好，所以我說(shuō)了在原始的母系氏族社會(huì)。但是我們社會(huì)必須要有文明，文明是什么呢？文明就是多余的東西，就是附加在生命本質(zhì)以外的很多多余的東西；由于男人就是多余的人，所以男人喜歡文明社會(huì)，這讓男人有機(jī)會(huì)更多地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。所以男人就創(chuàng)造了一個(gè)父系社會(huì)，但是所有的父系社會(huì)在開(kāi)始的時(shí)候都是比較特殊，它都是一夫多妻制的，實(shí)際上，他就是母系社會(huì)的改良和變異。父系社會(huì)為什么是一夫多妻制呢？這很有道理，這就根據(jù)我剛剛所說(shuō)的必須是最有優(yōu)勢(shì)的，最強(qiáng)勢(shì)的男人才能有那個(gè)生育權(quán)，而女性的話，由于生育資源的局限性，每個(gè)人都有存在的價(jià)值，而且因?yàn)樗馁Y源本身就是有限的，這種情況下，他同樣體現(xiàn)了與母系社會(huì)相同的這樣一種強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合的原則。就是很強(qiáng)勢(shì)的男人他可以擁有多個(gè)女人，甚至有幾十個(gè)；因?yàn)榛实凼枪J(rèn)的最有競(jìng)爭(zhēng)力的，所以他就可以擁有三宮六院及三千佳麗。
11：文明社會(huì)對(duì)兩性關(guān)系的負(fù)面影響
人類的兩性關(guān)系，在開(kāi)始階段都是自然的，符合人性自然的法則，也可以說(shuō)符合天道。但是文明社會(huì)的興起，新的價(jià)值觀和一夫一妻制的建立，必然確定新的兩性關(guān)系。我們生活在這樣的文明社會(huì)，就必須明白這樣的差異，接受現(xiàn)在文化的規(guī)則。但是必須明白這與內(nèi)心深處的天然規(guī)則會(huì)有一定的沖突，這種生物天性會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)來(lái)挑戰(zhàn)文明規(guī)則，讓人產(chǎn)生破壞規(guī)則的沖動(dòng)，讓人心中產(chǎn)生巨大的失落，產(chǎn)生各種各樣的社會(huì)問(wèn)題和心理問(wèn)題，也容易導(dǎo)致兩性關(guān)系沖突。這就是現(xiàn)代文明的代價(jià)。
一夫一妻制其實(shí)是實(shí)行在兩性關(guān)系上的平均主義，我們都知道，在經(jīng)濟(jì)上的平均主義造就的是一個(gè)落后的，不斷衰落的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體；人類兩性關(guān)系上的平均主義，理論上也將導(dǎo)致人種總體素質(zhì)的衰落，以及人與人之間素質(zhì)差異的不斷擴(kuò)大。
第一個(gè)沖擊，就是女性必須接受比自己差的男性做丈夫。這是違背女性的自然天性的?，F(xiàn)代社會(huì)表面上是尊重人權(quán)，特別是尊重女權(quán)。比如規(guī)定一個(gè)男人只能娶一個(gè)妻子，好像就是男女平等，就是尊重女性，同時(shí)也解決了舊時(shí)代一些男人娶不到老婆的問(wèn)題，所以也體現(xiàn)了人人平等的文明精神。但是這對(duì)于女性，特別是優(yōu)秀的女性來(lái)說(shuō)，是表面上尊重，實(shí)際上不尊重。為什么呢？第一是優(yōu)秀的女性比優(yōu)秀的男性多，因?yàn)閯偛胖v了，男生是變異基因的提供者，所以從概念分布來(lái)說(shuō)是廣譜分布的，兩極化很明顯，真正各方面都優(yōu)秀的男性很少。人類的自然選擇，是只讓這些少數(shù)各方面都最優(yōu)秀的男人擁有生育權(quán)，而淘汰其他不夠優(yōu)秀的基因，這樣總體上人類的基因就趨向于完善。同時(shí)這也造成男性之間強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)，但對(duì)于提升人類的品質(zhì)還是有好處的。
作為女性來(lái)說(shuō)，自然的基因素質(zhì)偏于穩(wěn)定，所以絕大多數(shù)的女性都處在中上水平，這樣一來(lái)，中間女生的素質(zhì)就不容易找到相應(yīng)素質(zhì)的男生來(lái)匹配。這就造成了現(xiàn)代社會(huì)上的一種婚姻障礙：很多優(yōu)秀的女孩子找不到對(duì)象，普通的男人也不敢娶他們，因此，這些條件比較好的女子，反而還不如一個(gè)平庸的女子過(guò)得更充實(shí)。這就是一個(gè)文明的障礙，也是社會(huì)資源的浪費(fèi)。作為女性她有一大自然天性，就是要找比她更強(qiáng)的男人，因?yàn)樗纳锉拘员匦枰炎约旱幕蛱嵘?，而不是把自己的基因劣化。所以她無(wú)法接受比自己差的男人，這是她的本能。即使有些女子勉強(qiáng)出嫁后，也心不甘，情不愿的，造成嚴(yán)重的家庭不和。而且，在我國(guó)表現(xiàn)嚴(yán)重的“妻管?chē)?yán)”現(xiàn)象，也是這種社會(huì)背景下的必然結(jié)果。所以女性在社會(huì)文明條件下，她必須改變自己的本性，要學(xué)習(xí)心甘情愿地嫁給比自己差的男性，并接受自己的基因劣化的結(jié)果。
第二個(gè)沖擊：“好色”男人是家庭和社會(huì)穩(wěn)定的不利因素；
我們發(fā)現(xiàn)，男性總體來(lái)說(shuō)是比較好色的，追女孩失敗后，很少有“非卿不娶”的壯士，大多數(shù)男子往往很快又確定了新的目標(biāo)，所以女孩子不要把男人的誓言太當(dāng)真。男人們就算是把心儀的女子娶回家后，大街上看到漂亮女子也忍不住就要多看幾眼，女人們就很生氣，說(shuō)是無(wú)法相信男人。男生就說(shuō)我也不知怎的就是忍不住想多看幾眼，什么東西讓你忍不住呢？就是你體內(nèi)的生物本性。
各位應(yīng)該知道的是，男性的生物本性不像女性那么專一，是吧？它比較多樣化。同時(shí)男性跟女性還有很大的差別，女性是精雕細(xì)琢，她對(duì)男性是有很?chē)?yán)格的選擇標(biāo)準(zhǔn)，下面講的內(nèi)容會(huì)一項(xiàng)一項(xiàng)的告訴大家，女人是怎么看男人的，選擇男人的指標(biāo)是什么。真的是非常細(xì)致和嚴(yán)格的。
男生怎么樣挑女孩子呢？最悲慘了，是幾乎不挑，或者是說(shuō)，男人幾乎都不知道怎樣去挑女孩子，也沒(méi)有什么細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)。男性有一個(gè)特征，叫饑不擇食。在男性荷爾蒙發(fā)動(dòng)的時(shí)候，他對(duì)于異性幾乎是來(lái)之不拒，適應(yīng)性比較廣泛，只要是女的，還有是活的，就差不多可以了。我看過(guò)國(guó)外對(duì)于異性反應(yīng)的一個(gè)調(diào)查錄像，是選了兩個(gè)年輕的男女大學(xué)生，去另外的一所大學(xué)里做艷遇反應(yīng)調(diào)查。小伙子專門(mén)去找陌生的女大學(xué)生搭話，邀請(qǐng)她們?nèi)ヂ灭^開(kāi)房。結(jié)果女孩們先是吃驚，感到很可笑，接下來(lái)都風(fēng)度很優(yōu)雅地拒絕了，盡管這小伙子長(zhǎng)得很帥；當(dāng)然不排除她們回去后春心蕩漾一下，心想這男生其實(shí)還不錯(cuò)，就是手段太差，不了解女人的心意，把它當(dāng)笑話告訴女伴們！
可是，另外一個(gè)女大學(xué)生去主動(dòng)邀請(qǐng)不認(rèn)識(shí)的男生共度春宵時(shí)，男生的反應(yīng)也是先吃了一驚，但是接下來(lái)眼睛一亮，很驚喜的樣子，趕快點(diǎn)頭答應(yīng)。當(dāng)然最后告訴他們只這是一個(gè)心理測(cè)驗(yàn)，讓他們“感情上深受打擊”，這是不是能說(shuō)明男人和女人對(duì)性的態(tài)度很不相同？
可惜，男性的生物本性中對(duì)女性比較寬容這種特點(diǎn)，在目前的婚姻規(guī)則下，也會(huì)導(dǎo)致男性的極大的災(zāi)難。因?yàn)楝F(xiàn)在跟原來(lái)不一樣，一夫多妻的情況下，你可以隨便挑，不滿意再多娶一個(gè)，三房四妾，總有一個(gè)最喜歡的?，F(xiàn)在呢你只能挑一個(gè)，本來(lái)必須要認(rèn)真一些。但是由于本性上往往來(lái)者不拒，結(jié)婚后才發(fā)現(xiàn)，自己要的根本就不是這一個(gè)，可此時(shí)后悔已經(jīng)晚了。所以，作為男性，我們現(xiàn)在一樣要學(xué)習(xí)如何克服自己的天然本性，以適應(yīng)現(xiàn)在的文明。有些男生一直都沒(méi)學(xué)會(huì)?？蓮墓诺浇瘢砸恢敝涝趺礃釉u(píng)價(jià)和挑選男性，當(dāng)然也有少部分不知道。
12：愛(ài)情密碼：男女相悅的秘密 一見(jiàn)鐘情和單相思
現(xiàn)在咱們就開(kāi)始講一個(gè)秘密：就是男性和女性，是因?yàn)楹畏N選擇機(jī)制，讓他們產(chǎn)生特別“感覺(jué)”的。在生活當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己見(jiàn)到一個(gè)陌生人，不知為何就是特別有好感，會(huì)莫名其妙地喜歡一個(gè)人。與此同時(shí)，見(jiàn)到另一個(gè)陌生人，會(huì)沒(méi)有原因和理由地討厭他，排斥他。還有人問(wèn)我是不是真的有一見(jiàn)鐘情，我很負(fù)責(zé)地告訴大家：真的有。而且理論上每個(gè)人都會(huì)有。古代的人說(shuō)這是緣分的問(wèn)題，用現(xiàn)代大家都能理解的語(yǔ)言說(shuō)，就是兩性之間存在一些生物和心理思維上的連接性，當(dāng)與自己的生物本性有關(guān)聯(lián)的異性出現(xiàn)以后，會(huì)激發(fā)體內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)生作用，產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引和排斥力。其中最強(qiáng)烈的，就是一見(jiàn)鐘情，會(huì)讓你的意識(shí)和控制力突然消失。我把兩性間這種神秘的選擇機(jī)制叫做愛(ài)情密碼。
在原始時(shí)期，人類就靠這種天然的選擇機(jī)制，來(lái)完成優(yōu)秀基因的選擇。這個(gè)選擇機(jī)制最優(yōu)美和令人贊嘆的事情，就是一見(jiàn)鐘情；這種事情發(fā)生在女性身上的機(jī)率比發(fā)生在男性身上的比率要高一些，我前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，男性的話，是兼容性比較強(qiáng)的，但是當(dāng)出現(xiàn)心中理想的女子的時(shí)候，也會(huì)激動(dòng)起來(lái)。
對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，由于存在優(yōu)秀男性資源的稀有性，所以女孩子一旦見(jiàn)到與自己的愛(ài)情密碼配對(duì)程度很高的男性資源的話，就會(huì)引起神經(jīng)系統(tǒng)的強(qiáng)烈反應(yīng)，即使是最矜持的女子，也會(huì)如蔡琴歌中所唱的“見(jiàn)到他，我失去了驕傲！”。
可以說(shuō)，所有的女孩子心中都有一個(gè)白馬王子，雖然沒(méi)名沒(méi)姓，但是她心中模模糊糊的期待著。這就是一個(gè)愛(ài)情密碼的指標(biāo)，是生物指標(biāo)和社會(huì)指標(biāo)配合的，符合指標(biāo)的人一旦在生活中出現(xiàn)，就產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力，這就是所謂的一見(jiàn)鐘情。不過(guò)，最悲慘的情況就是：女子在婚前就遇到自己最適配的婚姻對(duì)象的可能性比較少，不少女人是婚后才突然體驗(yàn)到這種感覺(jué)。這是一種強(qiáng)烈的沖擊和不現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)，心理上有極大的滿足感，比“性”帶來(lái)的刺激更為令人激動(dòng)和快樂(lè)?？上В蠖鄶?shù)女子在結(jié)婚前都不會(huì)經(jīng)歷這種情況，特別是現(xiàn)在的女人都急于早早嫁出去的情況下，完全沒(méi)有這種感受。只好“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”。不少女人婚后出軌，就是因?yàn)橛龅搅诉@樣的情況。各位男生要做好準(zhǔn)備，將來(lái)你的女人一旦出現(xiàn)了這種情況，千萬(wàn)要冷靜，不要跟她講理，不要說(shuō)“突然一下變了個(gè)人，完全不無(wú)法理喻”，至于到底該怎么辦？哈哈，別問(wèn)我，自己想吧！最好用太極拳，別用外家拳。
愛(ài)情密碼有兩種，其中一個(gè)不受我們主觀意識(shí)控制，但是它的力量非常強(qiáng)大，絕大多數(shù)人是受這個(gè)指標(biāo)的控制和影響，我把它叫做生物密碼。意思就是它是我們的生命與生俱來(lái)的東西，不是后天教育和文化環(huán)境所培養(yǎng)帶來(lái)的。它是我們生命深處最原始的動(dòng)力，根植在我們的內(nèi)心深處，產(chǎn)生非常有意思的配對(duì)現(xiàn)象。有一個(gè)例子，我的一個(gè)女同學(xué)，生得非常的嬌小巧玲瓏。結(jié)果她選的人是什么樣的呢？她的丈夫非常高大，兩人在一起反差特別地大，但是她又說(shuō)不清楚為什么會(huì)喜歡她。
其實(shí)這個(gè)人并不適合她，并不是她心中（思維意識(shí)中）想要的類型，她的家庭也很反對(duì)他們的結(jié)合。生活在一起也很痛苦，但是就是有一種說(shuō)不清楚的力量，要讓她嫁給這個(gè)人。其實(shí)當(dāng)年追她的人很多，也很優(yōu)秀，可以說(shuō)都比他嫁的這個(gè)丈夫要好。但是她偏要嫁給這個(gè)在一起注定要比較痛苦的人。為什么呢？這就是生物密碼啟動(dòng)了。這個(gè)女孩的身體過(guò)于嬌小了一點(diǎn)，所以為了避免后代在這方面的劣勢(shì)，所以她的生物密碼就要求提供基因的另外一個(gè)人必須要比較高大。所以看到這樣一個(gè)人，她就怎么也放不下。男方呢，長(zhǎng)得過(guò)于高大了，感覺(jué)到高帶來(lái)的很多不方便，一看到這么嬌小玲瓏的女生，也感覺(jué)特別好。
這就是生物密碼，為什么你就只對(duì)某人很有感覺(jué)，對(duì)其他人就沒(méi)感覺(jué)。所謂的感覺(jué)怎么來(lái)的？就是這種生物密碼和社會(huì)密碼來(lái)的，合拍了，感覺(jué)就來(lái)了。
社會(huì)密碼是什么呢？人是動(dòng)物，所以有生物性，人還是一個(gè)社會(huì)的，文明的動(dòng)物，所以除了生物密碼外，還有一個(gè)社會(huì)密碼的兩性關(guān)系配對(duì)指標(biāo)，這就是社會(huì)密碼。社會(huì)密碼包括兩個(gè)部分，第一個(gè)是每個(gè)人的心理素質(zhì)和個(gè)性特征。就是男性具有哪些心理素質(zhì)和個(gè)性才符合男性特征，女性具有什么樣的特征才會(huì)被人接受。比如說(shuō)一個(gè)大男人見(jiàn)到一個(gè)小蟲(chóng)就大叫大嚷，女孩子不會(huì)說(shuō)“我們好有共同點(diǎn)哎！”因而喜歡他；男生也不會(huì)看到一個(gè)女子不講衛(wèi)生，衣冠不整，衣服皺巴巴的，就說(shuō)“這女孩跟我正好一對(duì)”。所以這是有一個(gè)互補(bǔ)標(biāo)準(zhǔn)的。
這一套標(biāo)準(zhǔn)也是道法自然的。一般來(lái)說(shuō)是具有互補(bǔ)性和差異性。比如說(shuō)我們會(huì)看到一些夫妻，一個(gè)人特別能說(shuō)，另一個(gè)人往往就不愛(ài)說(shuō)話；一個(gè)的性子急躁魯莽，另一個(gè)往往溫和忍耐。一個(gè)人粗枝大葉，另一個(gè)往往細(xì)心體貼。古人說(shuō)的同氣相求，不是說(shuō)兩人一樣所以在一起。指的是陰陽(yáng)互補(bǔ)，同為一氣。很多同學(xué)理解錯(cuò)了，往往找自己的同學(xué)，教育，思維，個(gè)性都差不多的結(jié)婚，以為這樣可以比翼雙飛，結(jié)果雙方鬧很多矛盾，就是不懂陰陽(yáng)調(diào)和之至理。
社會(huì)密碼還有第二條：就是價(jià)值觀和文化體系，這個(gè)也必須協(xié)調(diào)。最好的婚姻，必須在生理上協(xié)調(diào)和互補(bǔ)（生物密碼搭配），然后在心理和個(gè)性上互補(bǔ)，再加上價(jià)值觀和文化體系一致，也就是社會(huì)密碼搭配，兩性關(guān)系才會(huì)協(xié)調(diào)得很好。要達(dá)到這個(gè)境界，不是碰運(yùn)氣的，需要智慧和修為，需要耐心和對(duì)人性的深刻了解。
考慮到我們生活在一個(gè)文明社會(huì)，如果生物密碼和社會(huì)密碼不能都合適的話，如果要雙方生活幸福一些，就必須以社會(huì)密碼為主。但是這很難，大多數(shù)人都是聽(tīng)從生物密碼的召喚，也就是受到體內(nèi)一種神秘力量的驅(qū)使，盲目地愛(ài)個(gè)死去活來(lái)。“問(wèn)世間情為何物，只教人生死相與”，不知道問(wèn)我就好啦，生物密碼啟動(dòng)嘛！
很多愛(ài)情悲劇，生活悲劇，其實(shí)就是生物密碼害的。所以，各位，好好的研究一下吧，如何認(rèn)識(shí)和控制生物密碼可是一個(gè)大學(xué)問(wèn)，大多數(shù)人是做不到的，或者說(shuō)是大多數(shù)人根本就不知道需要關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。我的學(xué)堂弟子們，花最多的時(shí)間學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性，就是試圖認(rèn)知和控制自己與生俱來(lái)的生物本性，以追求幸福而完美的人生。特別是男人，很容易受到自己生物密碼的驅(qū)動(dòng)就稀里糊涂的結(jié)婚，這個(gè)時(shí)候必然帶來(lái)一系列的災(zāi)難，特別提醒各位。
單相思是什么情況呢？單相思也是愛(ài)情密碼起動(dòng)，但是愛(ài)情密碼不一定雙方共振。因?yàn)槟闵眢w內(nèi)的密碼發(fā)現(xiàn)另一個(gè)對(duì)象非常適合你，能夠完全彌補(bǔ)你的缺點(diǎn)，但是對(duì)方不一定會(huì)對(duì)你的指標(biāo)感興趣。所以只有一方的愛(ài)情密碼啟動(dòng)，就造成單相思。
舉一個(gè)容易理解的例子來(lái)說(shuō)，假如一個(gè)“多愁多病身”的個(gè)案，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)健康，開(kāi)朗的異性，比較容易喜歡上對(duì)方，因?yàn)閷?duì)方擁有自己沒(méi)有的東西?？墒沁@個(gè)健康開(kāi)朗的對(duì)象，一般來(lái)說(shuō)對(duì)于“多愁多病身”不會(huì)感興趣。用我們道家的氣場(chǎng)能量理論來(lái)解釋，跟這種人在一起，他會(huì)感覺(jué)到一種負(fù)面的能量場(chǎng)出現(xiàn)，讓他心里面很不舒服，所以會(huì)選擇逃避。這就形成“剃頭挑子一頭熱”的單相思情況。其實(shí)，說(shuō)起來(lái)兩性關(guān)系的本質(zhì)，就是雙方能量的彌補(bǔ)和協(xié)調(diào)，如果自己無(wú)法提供對(duì)方需要的特質(zhì)，當(dāng)然無(wú)法引起共鳴。
下講預(yù)告:
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14:女人評(píng)價(jià)男人的六大標(biāo)準(zhǔn)
15：聞臭識(shí)男人-----女人評(píng)價(jià)男人的嗅覺(jué)指標(biāo)
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