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原文:
依循馬克思的現(xiàn)代性思想構(gòu)建新型現(xiàn)代性的深切思索
現(xiàn)代性的批判與重寫:馬克思、波德萊爾與利奧塔(1)
置身于寧?kù)o 閱25
現(xiàn)代文化與不完整的計(jì)劃
花間挹香 閱27
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世界圖像、科學(xué)、現(xiàn)代性 ——淺談海德格爾的科學(xué)技術(shù)批判(一)
柳浪聞鶯眺西子 閱46 轉(zhuǎn)3
賀來(lái) | 從特殊的“知識(shí)類型”到特殊的“人類活動(dòng)”——對(duì)當(dāng)代哲學(xué)觀一種重大轉(zhuǎn)向的考察
花石手 閱140 轉(zhuǎn)20
日本批評(píng)史上里程碑式的人物——柄谷行人
新用戶61391524 閱217 轉(zhuǎn)3
論教育回歸生活世界
夢(mèng)中家園 閱3003 轉(zhuǎn)76
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北漂一族100 閱810 轉(zhuǎn)25
歷史唯物主義與近代西方政治哲學(xué)
xianfengdui111 閱109 轉(zhuǎn)6
存在論與生存論、哲學(xué)批判與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
霧海中的漫游者 閱194 轉(zhuǎn)9
姜海波|唯物史觀對(duì)啟蒙的超越與轉(zhuǎn)化——評(píng)《從啟蒙到唯物史觀》
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柄谷行人丨馬克思的“共產(chǎn)主義”是康德“目的王國(guó)”的延續(xù)
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“抽象自由”與“具體自由”:值得深入反思的“兩種自由觀”
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辯證法與現(xiàn)代哲學(xué)思維方式
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