中國書法是指按照文字特點及其含義
以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫
使之成為富有美感的藝術(shù)作品
漢字書法為漢族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)被譽為:
無言的詩
無行的舞
無圖的畫
無聲的樂等
王羲之《蘭亭序》
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從表面字義理解，書法指書寫的法度。生活中，書法一詞另具備以下含義:第一，某幅書寫作品的代稱或者所有書寫作品的統(tǒng)稱;第二，一種藝術(shù)類別，一般指書寫漢字的藝術(shù)。康有為在《廣藝舟雙楫》中說:'唐言結(jié)構(gòu)，宋尚意趣'，由此可知唐代書法的法度追求最高、最嚴(yán)謹(jǐn)，唐代書法成就也是書法史上最頂峰的。
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書法是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。中國漢字是勞動人民創(chuàng)造的，開始以圖畫記事，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，演變成了當(dāng)今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書寫，便產(chǎn)生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主。
顏真卿《多寶塔碑》
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狹義而言，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。包括執(zhí)筆、運筆、點畫、結(jié)構(gòu)、布局(分布、行次、章法)等內(nèi)容。例如，執(zhí)筆指實掌虛，五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨，潤峭相同;結(jié)構(gòu)以字立形，相安呼應(yīng);分布錯綜復(fù)雜，疏密得宜，虛實相生，全章貫氣;款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。
從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法寫字，使之成為富有美感的藝術(shù)品。
馬王堆漢墓帛書
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中國的書法藝術(shù)開始于漢字的產(chǎn)生階段，'聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。'(語出《書林藻鑒》，馬宗霍輯)因此，產(chǎn)生了文字。書法藝術(shù)的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號，象形文字或圖畫文字。漢字的刻畫符號，首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫符號只表示一個大概的混沌的概念，沒有確切的含義。距今八千多年前，黃河流域出現(xiàn)了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的類文字符號，這種符號，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合，這些雖非現(xiàn)人能識別的漢字，但確是漢字的雛形。緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區(qū)別于花紋圖案，把漢文字的發(fā)展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二里崗文化已發(fā)現(xiàn)有文字制度。這里曾發(fā)現(xiàn)過三個有字的骨頭，兩件各一個字，一件十個字，似為練習(xí)刻字而刻。這使得文明向前又邁進了一大步。原始文字的起源，是一種模仿的本能，用于形象某個具體事物。它盡管簡單而又混沌，但它已經(jīng)具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。
《石門頌》
完
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