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《中國書法通解講義》張慶濤今日開講之二(漢字的起源與遞變過程)

第一講 漢字和中國書法的起源與遞變過程
  

世界上,大多數(shù)民族都有自己的語言和文字,也有自己的書法。那么,什么是書法呢?書法就是文字的書寫藝術(shù)。
  中國書法 除了具有記錄語言的實(shí)用功能以外,由于漢字的形體特質(zhì),以及書寫工具與書寫材料(毛筆、墨和宣紙)的相互作用,使它具有了藝術(shù)元素和藝術(shù)內(nèi)涵,從而成為了一門獨(dú)立的視覺藝術(shù)。中國書法和中國畫一樣,都是中華民族獨(dú)創(chuàng)的、具有中國元素的藝術(shù)形式,人們通常把它們并稱為“中國書畫”。本書講解的“中國書法”,特指用中國毛筆書寫漢字的藝術(shù)表現(xiàn)形式;不包括:使用中國毛筆以外的其他書寫工具書寫的漢字或用中國毛筆書寫漢字以外的其他文字的表現(xiàn)形式。
  漢字,是記錄漢民族語言的文字符號。中國書法, 是以漢字為載體,書寫漢字的、抽象的視覺藝術(shù)。其抽象的藝術(shù)內(nèi)涵,在于筆法、墨法、章法和漢字形態(tài)變化的相互融合所產(chǎn)生的筆墨情趣。
  漢字和中國書法猶如一對連體雙胞胎,血肉相連不可分割。它們同宗同源,共同經(jīng)歷了從孕育、形成、遞變到成熟的全過程。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,中華民族的祖先就創(chuàng)造了結(jié)繩記事、刻圖記事的方法:在繩子上打結(jié),或用利器在樹木上刻畫圖形符號,把勞動的收獲和生活中發(fā)生的重大事件記錄下來,逐漸地產(chǎn)生了一些簡單的記事圖形符號。但是,這些圖形符號還不能稱之為文字,只是漢字的雛形,為漢字的形成奠定了基礎(chǔ)。后來,這些圖形符號逐漸演變成了圖形文字;再后來,人們發(fā)明了象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法,在圖形文字的基
礎(chǔ)上,創(chuàng)造出了完整的漢字體系。文字產(chǎn)生后,需要書寫來表現(xiàn),于是產(chǎn)生了書法。中國最早的圖形文字在甲骨文和青銅器銘文中常見。

 

圖形文字:


 

 

 

 

 

 

上圖 摘自《商周圖形文字編》

 

第一節(jié) 甲骨文

甲骨文 是由記事圖形符號演變而來的象形古漢字。三千五百多年前,華夏先民們用人體姿態(tài)形象、動物形象、植物形象、山川氣象形象、工具形象等圖形,加以概括提煉,創(chuàng)造了象形古漢字——甲骨文。甲骨文源于象形,也是產(chǎn)生中國書法藝術(shù)的重要因素之一。至今為止,考古發(fā)現(xiàn)的最早的象形古漢字和書法,是形成于公元前十四世紀(jì)至公元前八世紀(jì)期間的甲骨文。
甲骨文 又稱契文、殷墟文字。它是先寫后刻、或用利器直接刻在龜殼、獸骨上,用來記載占卜、祭祀活動的古漢字。清光緒年間,甲骨文在殷代都城遺址( 今河南安陽小屯) 被發(fā)現(xiàn),故又稱“殷墟文字”。甲骨文的形成,使?jié)h字具備了中國書法的基本要素:筆法、墨法、章法和字體形態(tài)變化。在甲骨文書法中,最有代表性的是商代武丁(中國商朝的一位國王) 時(shí)期的甲骨文。

刻在獸骨、龜殼上的甲骨文:

 



中國最早的漢字書法—— 甲骨文 :

 

摘自《甲骨文選》

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