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如何練好書法?
 
         中國書法藝術(shù)源遠流長,具有悠久歷史,是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,在全世界享有崇高的聲譽!

  中國書法藝術(shù)主要有毛筆和硬筆書法兩種,二者淵源甚深,互相推動,互為借鑒。

  單就硬筆書法藝術(shù)來說,早在三千七百年前,我們的祖先就使用屬于硬筆的刀子和錐子,在甲骨上刻了秀美的文字。特別是十九世紀美國人沃特曼發(fā)明鋼筆,由于它方便適用而風靡世界。

  不久,日本在一八八七年即出版了硬筆書法課本。一九六一年又成立了硬筆書法方面的團體,建立了硬筆書法大學等專門研究機構(gòu),為硬筆書法藝術(shù)的傳播做出了貢獻。

  青少年朋友:“華夏”標志著中華民族文明古國,歷史悠久,文化發(fā)達舉世著稱。今天,人人都在使用鋼筆,遺憾的是在這世界著稱的美譽之下,我們有的人不注重自己精神文明的修養(yǎng),不重視代表著一個人每天的行動和語言——文字的書,忽視字的基本知識和方法。例如,中小學生多數(shù)人在字時歪脖曲背,頭部太低,不少同學拿筆不正確,缺乏對間架結(jié)構(gòu)的正確掌握,養(yǎng)成不字習慣。其中有的人“王”象個“五”,“話”象個“活”;“發(fā)”象個“友”;“無”象個“元”;“對”象個“時”;“口”劃“○”。形形色色,五花八門。中小學生是這樣,青年職工更為突出。有的甚至連自己的名字都。

  據(jù)教育部門介紹:八五年我省報考高等院校的人,由于答卷得不工整,字形潦草難認而受到不同程度扣分的人是很多的。由此看來,因字不而影響成績,實在太可惜了。

  “知識本身是內(nèi)涵的,字是知識的外衣。”我們要認識到字的優(yōu)劣對自己的前途是有直接關(guān)系的。明確這一點,對怎樣鋼筆字樹立信心,培養(yǎng)興趣,是十分必要的。

  愛因斯擔說過:“熱愛是最的老師。”對字感興趣了,拿起筆來就愉快,起字來就自然。

  鋼筆已成為世界通用的現(xiàn)代書工具,所有工作人員,尤其學生,每天都得使用鋼筆,其實用的廣泛,不論是國內(nèi)或國外,都遠已超過毛筆,這是人人公認的。

  藝術(shù)追隨時代,書法追隨時代。在向四個現(xiàn)代化進軍的征途中,象春風拂過廣袤的原野,學習、交流硬筆書法的熱潮已經(jīng)來到我國億萬人民之中。

  狄德羅說得:“精神的活躍,想象的浩瀚,心靈的勤奮,就是天才。”

  “有志者事競成。”,“志不強者智不達。”愿每個青年朋友勤動筆,勤思考。熱愛是你的動力,勤奮是你的成果,在你耕耘奮進的土地上,絕不會一無所獲。

概 說

  硬筆書法——中國特有的傳統(tǒng)文化,是以漢字為表現(xiàn)對象,用特有性能的書工具所出的一種線條造型藝術(shù)。簡練的鋼筆線條造型,具有近現(xiàn)代最普遍的實用價值。

  一幅優(yōu)秀的書法作品,能使觀賞者象欣賞的繪畫、詩歌、雕塑等一樣,聯(lián)想到美的生活情趣,令人賞心悅目。

  硬筆書法在藝術(shù)樣式上,有著與眾不同之處,它在我國藝林中占有獨特地位。

  推本溯源,自從有歷史記載的商朝后期,便出現(xiàn)了相當成熟的甲骨文。隨著社會的發(fā)展,出現(xiàn)了軟筆,后來長期盛行軟筆。到了近現(xiàn)代,硬筆又普遍流行,趨于實用地位。

  我們的祖先創(chuàng)造了包括商朝甲骨文、兩周金文、秦篆、漢隸、唐宋楷行草書這些書體繁復、流派眾多的藝術(shù)瑰寶,涌現(xiàn)了王羲之,顏真卿,懷素等許多杰出的書法家,留下《蘭亭序》,《自書告身》,《自敘帖》這樣千古不朽的珍貴遺產(chǎn),這是我們每一個炎黃子孫的驕傲。

  中國出法在世界上影響廣泛而深遠。公元754年,鑒真和尚東渡日本時,帶去了“王右軍真跡行書,小王真跡行書三帖”,從此,中國書圣王羲之的名字,傳遍東瀛。

  一八八○年,楊守敬東渡日本,又帶去了漢魏、隋、唐的碑帖一萬三千余冊,使中國的碑文也傳到日本。從此,崇尚北碑的風氣在日本也昌盛起來。

  酷愛書法的日本“嵯峨天皇”的老師“空海”等,他們先后來到中國,學習中國書法,在中國留學期間,曾被授予“五筆和尚”稱號。這些都是中國書法對外影響的光輝例證。

  漢字的本質(zhì)特征和它鮮明的個性,是世界上任何一種文字所比擬不了的,它也并不比任何拼音文字落后。它的優(yōu)美的字形,又表現(xiàn)在傳統(tǒng)書法的筆力上,筆力的雄健,就是審美的標準。毛筆是這樣,鋼筆也是這樣。

  歷史的慣性往往存在某種偏見,如有的人認為離開毛筆字便無書法而言,這種看法是不現(xiàn)實的。所謂書法,簡單地說,就是書法則。

  毛筆有它根據(jù)本身性能所形成的書法則。同樣,鋼筆也有自己形式色彩和工具特殊的書效果——鋼筆法則(中國文化部前顧問江豐講話)。

  為什么我國古代作品中的鴻篇巨著那么少,而西方國家動輒能出百萬乃至上千萬字的作品?為什么我國當代作品規(guī)模又越來越大?這無疑與書工具的進步有著直接關(guān)系。

  毛筆提倡“錐畫沙”筆勢,鋼筆不能,這是因為兩者構(gòu)造和性能以及書手法不同,但鋼筆可用不同方法出具有30毫米大的字形來,其優(yōu)美姿態(tài),剛勁效果,都不亞于毛筆。隨著硬筆不斷改進,書理論逐漸完善,理想的效果將會達到更多更完美的藝術(shù)境地。

  今年五月,在遼寧現(xiàn)代硬筆書法研究會成立大會上,研究會主席,原副省長談立人同志,省教育工會主席宋廷章同志對硬筆書法實用性作了精辟論述。省書法家協(xié)會名譽會長朱川,會長沈延毅的講話都給我們以很開導。

  電視講座以后,很多同學來信要求把講稿“怎樣鋼筆字”印成冊子。為此,就我所積累的鋼筆知識,用問答形式在下面,同大家互相學習,取長補短,共同提高。

一、字的字體已經(jīng)成形,能不能改,怎樣改法?

  答:能改,而且用不多久。很多同志認為:字已經(jīng)成形,年齡已經(jīng)漸大了,不能改了……,這種看法不對。要知道字并不是什么難事,也不是高不可攀,而是極其學,只要你方法對頭,改正舊的字習慣。具體地說,在你練的時候,必須端正字的姿勢和執(zhí)筆方法,這是首要條件。

  現(xiàn)在列舉先人練字二例,現(xiàn)結(jié)合本身體會,談?wù)勥@個問題。

  大家知道,中國書圣王羲之,他先從衛(wèi)鑠學書,之后又多見先代名家鐘繇等名著,遂改變初學。正是他,繼往開來,把古樸的書體變成嬌美流暢的今體,對楷、行、草書均有創(chuàng)造性的貢獻,這就是王羲之在中國書法史上的歷史功績。

  再說顏真卿,他初學褚遂良,后從張旭得法。他參用了篆書筆意,出了端莊雄偉的楷書。是他開創(chuàng)了二王以外的新風格。

  我本身先從鐘紹京的楷書摹法,后又從歐陽詢、黃自元的楷書得法,在行書上追學黃若舟的筆法,自感距離尚遠,自己仍須努力。但不論你的字成形多少年,都是可以改的。

  有的同志提出:鋼筆字摹仿毛筆字帖行嗎?實踐證明,可以,其效果一樣。

  鋼筆字和毛筆字,不論年齡大小,不論你字是否成形,只要勤字當頭,下定決心,認識到對工作對前途有著相關(guān)的重要性,經(jīng)過一番努力,是能的。

  起步雖晚猶可追,古往今來,有許多三十而立后學成才的名師。宋朝的梁顥,八十二歲才考上進士,他詠道:“也知少年登科,爭奪龍頭屬老成。”明朝李贄,棄官就學,立志著書的時候已是五十四歲了,他的名著《焚書》,《藏書》先后在六十四歲和七十三歲時完成的。

  成就的取得,不在于年齡大小,關(guān)鍵在于志向和恒心。

二、字應當從何學起?

  答:先要選你所理想的字帖,又要考慮是否近似你所的字形,選了,先看上幾遍,分析其中字形要點和結(jié)構(gòu)的規(guī)律。這叫“意在字先”,然后用透明白紙先描摹,后臨摹,熟記每個字中的關(guān)鍵部位。具體步驟分述如下:

  字的姿勢和執(zhí)筆

  (1)坐要正,肩要平,背要直,身子和頭部不能歪,更不要低;兩眼距桌面約一尺,前胸距桌沿約三寸。

 ?。?)執(zhí)筆要正,筆尖應直向前,切忌內(nèi)斜,(只要掌心放平些,筆尖就自然向前);食指指尖距筆尖約一寸。拿筆不正或筆尖向內(nèi)斜,就捺,橫,鉤,很難順手,甚至每一筆,就得挪動一下右手。同時,出的線條一無骨氣,二無韻律,字形也就談不到舒展大方。

 ?。?)筆桿的斜度,大字拿筆往上些,筆桿斜度要稍大,小字往下些,筆桿斜度稍小。一般的斜度應傾斜在食指關(guān)節(jié)處,超過這個部位,出的筆畫,不是拘泥,就是呆板。筆桿斜度不適當,筆速要受到局限的,并且不可能出飄然、神韻的字形來,因此不應傾斜“虎口”處。

  (4)握筆要輕松,運筆才自如;握筆太緊,出的字,不能開闊大方。據(jù)在中學講課所見,一個有五十人的班級里,就有四十五人拿筆不正或筆尖向內(nèi)斜,大學里也是這樣,正是這個緣故,這些同學出的字,鉤不象鉤,捺不象捺,筆畫全是平拖堆砌。

  前已說過,壞,在姿勢和執(zhí)筆上有絕對關(guān)系。如同木工鋸木一樣,如果姿勢和拿鋸不正,即便“線條”畫得再直,你也要鋸歪的。這和字的道理是一樣的。

三、學書法的步驟應當怎樣安排?


  答:先從楷書基本筆畫學起,即點、橫、豎、撇、捺、提、鉤、折八種。

  一個字比一臺機器,基本筆畫練,等于把“零件”加工;練偏旁部首,就比開始“組裝”;練整個字形,就等于進入“總裝”。就是說,先學“分解”,后學“連貫”。所以說,楷書是基礎(chǔ),而基本筆畫則是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

  在練基本筆畫時,要分類去練。如練“丶”時,要把丶、丿、丶、丨等分別練,然后后再“連貫”,進行組合。

  一般的規(guī)律:練楷書先練基本筆畫;再練筆畫順序;三練偏旁部首;四練字形結(jié)構(gòu);五練分行布局。

  漢字的“點”畫時要加重,如石墜地。什么樣的部位需要什么樣的點,要做到“意在筆先”。如“宀”上頭的點按鐘紹京、歐陽詢的法,用短小豎勢書是比較有力的。

四、為什么說學字必先練楷書?

  答:大家知道,幼兒開始走路時,必先學站立,站穩(wěn)了才能學邁步,步子熟了,才能快步走,然后跑起來。

  這和練字的三部曲一樣,先練楷;再練行;三練草。歷代書家一致主張,只有練楷書,基礎(chǔ)牢了,再行、草就容易了。只有練楷書,出的字,才能筆不浮滑,體不支離。

五、先學楷書需要多久呢?

  答:只要你選字帖,每天堅持兩頁,持之以恒,兩個月就可以收效。至于練的方法,仍是先描摹,后臨摹,然后對照找差距。對難的字,要分別記下來,專門突破。

  當你練有成效的時候,你就自然產(chǎn)生了興趣:越越愛,越看越高興!這就是你成功的開始。

六、行書已經(jīng)習慣,再練楷書能成嗎?

  答:沒問題,而且還快呢。因為你對字形的結(jié)構(gòu)已有一定的印象,在書上也有一定的基礎(chǔ),手指和腕部更有一定的素養(yǎng),只要方法改變一下,糾正你原來拿筆和運筆姿勢,按著楷書的基本體系,堅持練下去,那么,在半年的時間就可收效。

七、要想每個字,其重點應當掌握哪些?

  答:第一要掌握筆力,這里指的是該用力的筆畫就要用力;不該用力的就要輕筆過渡。例如國、紅、真、鋼等字,輕重分得清,看起來就會給人以美感。

  一般來說,“丶、一、丨、丶(捺)”等筆畫著筆應用力,其它稍輕些。但一個字中的個個筆畫不能都用力。比如,“人、大、天”等字的撇畫應當輕,捺畫應當重。相反,撇畫成重,捺畫成輕也可以,總之不能平均用力。

八、有人說,基本筆畫練,間架結(jié)構(gòu)難,是這樣嗎?

  答:說起來象很難,實際上只要你方法找準,路子對頭,是很容易的。

  比如,你首先練了基本筆畫之后,就有基礎(chǔ)功底了。所說方法找準,路子對頭,指的是在結(jié)構(gòu)上分清是獨體字,還是合體字。

  如果是獨體字,就要掌握字的中心和重心。例如“上、下、千、十”等字全是獨體字,這就要掌握它的重心:橫畫稍長,豎畫稍短,而豎畫必須居中而下(楷書)。

  如果是合體字,則要分清是左右結(jié)構(gòu);還是上下結(jié)構(gòu);是左中右結(jié)構(gòu),還是上中下結(jié)構(gòu),是半包結(jié)構(gòu),還是全包結(jié)構(gòu)。

  弄清這六個區(qū)別,再按字的定義和組織規(guī)律去掌握。這樣,就可出一個完美而秀麗的字形來。

  例如:“”“媽”屬于左右結(jié)構(gòu);“幸”“素”屬于上下結(jié)構(gòu);“常”“掌”屬于上中下結(jié)構(gòu);“匠”“醫(yī)”屬于半包結(jié)構(gòu);區(qū)別這些不同的結(jié)構(gòu)定義,就辦了。

  比如:幸、素二字的上下兩豎,注意居中對齊;常掌二字是個長形體勢,不要太長,稍加緊縮;媽二字是個左右結(jié)構(gòu),左邊稍小,右邊稍大些,只要掌握疏密得當,參差有序,不就看了嗎?相反,不分字形,疏密不當,一寬一窄,線條輕重不分,那就難看了。

九、有人說,要想鋼筆字,必先練毛筆字才行,是這樣嗎?

  答:不是。實踐證明,那樣要多走彎路。為什么?道理很清楚:因為漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律完全一樣,只是字形大小書工具及手法不同,兩先學哪一種都行。

  繼承和臨摹古人作品,應力求形似,神似,但不能丟開個人的風格。

  有些人對怎樣字過于神秘化,也有的人把字說成是天生的……。事實上,不論毛筆字還是鋼筆字,都不需要十年或二十年。不客氣地說,毛筆字我只練了兩年。當我把兩年后的字聯(lián)拿給一位書法編輯看時,所得到第一句評語是:“你的字起碼有十年的功夫”。這位編輯問我:“你都跟誰學過?”我說:“沒跟誰學過”。事過三個月之后,我的字聯(lián)在一本雜志上選登了。

  此事使我聯(lián)想到,多少人和書法資料都一再聲稱:要想字,沒有十年以上和更多的年頭是練不成的……。又說,字是天才等等。這些論斷是不符合實際的。事實上,只要字帖選,方法對頭,下定恒心,用不上一年的時間就可取得成效,請同學們試試看。

  有的人提倡鋼筆字必先練毛筆字,實際不必要,因為你不可能在短時間內(nèi)同時掌握兩種筆法。

十、怎樣安排字形有大???


  答:中國漢字有大有小,形狀各異,不論用毛筆或鋼筆,出的大小不能完全一樣,我們管它叫“參差有序”。

  具體要求:筆畫多的細稍收縮,筆畫少的粗稍擴散。要得大小勻稱,不要象棋子不分大小一律排列。例如:“騰”字同“小”字;“口”字同“國”字;“工”字同“騫”字。


十一、字講究呼應,這指什么說的?


  答:要想把字得生動活潑,就得注意線條的往來和筆勢的呼應。筆畫相間有呼應,句間的開頭和末尾也講究呼應,這樣的法是為了避免機械式和堆砌現(xiàn)象。我們經(jīng)常提到的“筆斷而意連”,使點畫互相間的聲勢具有連貫性,這種聲勢比幼兒伸手喊媽媽,媽媽伸手接幼兒的那種動作。

  《書筏》中說:起筆為呼,收筆為承。反之,如果完一筆再考慮下一筆,中斷筆間勢能,那就是《續(xù)書譜》所批評的:“圖其形,末能涵容,皆支離而不貫,其結(jié)果多成珠子,字形當然活不起來”。

  所以要使字得生動活潑,情趣誘人,呼應二字是不能忽視的。

十二、據(jù)說橫豎有原則法,是這樣嗎?

  答:是的,這是當代書法家鄧散木說的,鄧老講得有道理。“橫”要稍斜,左邊低,右邊高,其斜度約在5-7度上下。不要低于5度。不要高于7度。這是因為人的兩眼視覺并不平衡,如果把“橫”畫成平直,那么,由于兩眼的錯覺,看上去右端的末尾似乎倒下去了,很不自然。

  漢字的“豎”畫比較重要,在一字當中起著棟梁作用。虞世南在《筆隨論釋行》(引王羲之語)說:“為豎必弩,貴戰(zhàn)而雄。”故豎畫要剛勁有力。如中、牛、千、山等字。

十三、練字用什么樣紙?應注意些什么?

  答:用方格本較,因為它有一定的方格,對你練的字形在規(guī)范上有一定的約束。在練時要按行按序進行,每完一頁,就要分析一下,看看差距在哪?每完一本,也要留存起來,以鑒別對照,衡量進步的程度。在練時,切不能無規(guī)律地東一個,西兩個,這樣的練字會影響你掌握章法和布局。

  按著次序練,一能練章法,二能安排整篇布局,更會幫你養(yǎng)成行序的習慣。如果任意亂一通,那你在正式作時,雖然字形本身得尚,但全篇布局肯定不規(guī)整,這是個大事。

十四、字在快慢上有關(guān)系嗎?

  答:關(guān)系很大。字在行筆快慢上有極大關(guān)系,字形的優(yōu)美,線條的神韻,大部在快速行筆中體現(xiàn)出來。呼應的連貫筆勢也是在快速運筆中體現(xiàn)。慢筆出的字是沒有神韻的。

  大家知道,一些快速行筆的人出的字形和篇章,不拘泥,不呆板,具有高昂的氣勢!這就是他們運用了“一氣呵成”的良效果。

  要想快速行筆,達到滿意的效果,除了要對字形本身結(jié)構(gòu)具有素養(yǎng)之外,更重要的是執(zhí)筆要正,并盡量往上些。

  書每個字要按照字的基本定義去構(gòu)思,信指而書,信腕而行,不要做作,不要修飾。“筆勁洞達美而韻,書貴瘦硬方有神”。這就是字在快慢上應當體現(xiàn)的一面。

十五、書基本筆畫時,應注意哪些?

  答:(1)“點”重如石,形斷而意連;
 ?。?)“橫”要稍斜。一字有兩“橫”上“橫”要仰勢,下“橫”俯勢;
 ?。?)“豎”畫粗而壯,直不要歪;
  (4)“撇”之發(fā)筆利,“捺”之發(fā)筆揚;
 ?。?)“折”的發(fā)筆緩,“鉤”之發(fā)筆沖。

  初練稍慢,循序漸進。要知道,書體成就的取得,都必需先把楷書的基本筆畫練,它是一切書體的立足點。

十六、學字非得模仿古人的字體嗎?

  答:是的,這是一個繼承傳統(tǒng)的問題。但是時代在前進,事物在發(fā)展,各種藝術(shù)總是要不斷創(chuàng)新,因此也不能一味照搬古人的,應當取其精華。

  明代的陳洪綬說:“謂學者,竟言鐘王,顧古人何師?擷諸家法意,自創(chuàng)一體”。蘇軾在“畫論”中也提到:“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”王羲之變隸法為行楷后稱“書圣”;張旭變二王草法為今草稱“草圣”。如果照古人一翻再翻,千人一體,千字一面,那就說談不上書法藝術(shù)的發(fā)展。脫其窠臼,創(chuàng)出新貌,沒有個性創(chuàng)新,就等于失去其生命力了。這是兩種書法在發(fā)展上的必然趨勢。

十七、怎樣選擇字帖?

  答:這要看你對哪種字體感興趣,也要看你的字近似哪種,然后就可定下來。如果選不到理想的鋼筆字帖,也可選毛筆的字帖。如“靈飛經(jīng)小楷字帖”,歐陽詢的“三十六法”,黃自元的“九十二法”,這些秀麗端莊,遒媚勁健的楷書雖屬毛筆字帖,但它的字形和大小,都可做學習鋼筆字的范本。

十八、衡量一個字、一篇文章應從哪些方面來評價?

  答:第一要看字的“筆力”;第二要看字形和間架結(jié)構(gòu)規(guī)律的掌握;第三要看全篇手法和布局。

  “筆力”分布怎樣,結(jié)構(gòu)相間的疏密程度是否適當,字間、行間、開頭、結(jié)尾等,條理是否分明。

  要知道,真正的書法功底還要注重在挺拔雄勁的楷書上面。

十九、怎樣才能掌握章法和布局?

  答:書文章時,不能看一個字一個字,應當看準一句,接連不停地下去。這樣的法,能使字序整齊,氣韻豐滿。如果看一個一個會產(chǎn)生字間、行間以致整個篇幅的不規(guī)則現(xiàn)象,這雖然是個小事,但對衡量作品的整個格調(diào)是很主要的。

  鋼筆字橫居多,要邊邊向左方看齊,豎時邊邊向上部看齊。

  字的大小,一般在5×8mm的寬高度,字間的距離應占一個字的一半,行間距離應占一個字的寬度。

  字形得雖,但章法和布局安排不當,是要降價三分的。因此必須重視對章法布局的安排,要在平常作時養(yǎng)成的習慣。

二十、怎樣體現(xiàn)書法藝術(shù)美感?這種美感從何而來?

  答:書法藝術(shù)是運用聯(lián)想來喚起人們內(nèi)心情感的萌發(fā),其中包括“形、神”兩方面。

  書法“形”的美主要運用點線、結(jié)構(gòu)、疏密、輕重、行筆的緩急組成形象的“字形”,以這形式的美、力度的美、結(jié)構(gòu)的美喚起人們的情趣和美感!

  書法“神”的美,指的是線條組合后總體的外貌。它不是象幾何學里那樣機械式的配合,而是書家以唯物的、運動著的氣勢和本能,發(fā)自熱愛生活的審美理想。“壯則雄健以嵑嶫,麗則綺靡以清遒”。這就是書法“神”美的應有體現(xiàn)。

  古人說,情之喜、怒、哀、樂各有分數(shù),它體現(xiàn)在書者的廣闊胸懷中。喜則氣和而字舒;怒則氣憤而字險;哀則氣郁而字斂;樂則氣平而字麗。書者內(nèi)心蘊含著生命激發(fā)的意念,洋溢于字里行間震撼著欣賞者的心靈,從而引起共鳴。

  我國書法藝術(shù)“形神”兼?zhèn)?,氣勢生動!正是這種美,中國的書法藝術(shù)價值已被世界所重視。一九七七年四月美國耶魯大學舉辦的首屆國際書學史討論會上,就有《中國書法對現(xiàn)代畫家的影響》的論文。

  具有典型東方美并成為世界上獨樹一幟的中國書法藝術(shù),其影響之大,可窺一斑了。

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