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文/藍(lán)夢(mèng)島主

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唐宋兩朝是中國古代文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期，而李白和蘇軾，則分別代表了唐詩和宋詞的最高水平。

（李白VS蘇軾）

有人更愛李白，愛他“十步殺一人，千里不留行”的霸氣；愛他“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?/strong>的豪邁；愛他“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”的豁達(dá)。

有人更愛蘇軾，愛他“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情；愛他“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的慨嘆，愛他“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的超然。

李白和蘇軾，究竟誰更堪當(dāng)“千古第一才子”的美譽(yù)？這是一個(gè)被爭論近千年而至今沒有定論的話題。

（李白劇照）

李白的妙筆生花，蘇軾的蓋世才華，曾有過一次正面交鋒，那就是同寫廬山。

古往今來，在所有描寫廬山的詩中，最著名的兩首正是分別出自李白與蘇軾之手。那么，到底誰更勝一籌？我們不妨鑒賞一番。

唐玄宗開元十三年（公元725年）前后，畢生酷愛游歷四方的李白出游金陵，途徑廬山，寫下《望廬山瀑布二首》，一為五言古詩，一為七言絕句，其中第二首更廣為流傳，驚艷千古，其詩云：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

李白不愧為詩仙，憑借極度夸張的藝術(shù)手法和極富浪漫色彩的大膽想象，他僅用短短28個(gè)字，就已經(jīng)將廬山之壯美和瀑布之險(xiǎn)絕寫到淋漓盡致。

（《望廬山瀑布》配圖）

李白筆下的廬山，美到極致，奇到終點(diǎn)，以至于李白之后，人們一度認(rèn)為不會(huì)再有一個(gè)人、一首詩，能將廬山寫出新高度，直到蘇軾與他的《題西林壁》橫空出世。

宋神宗元豐七年（公元1084年）五月，蘇軾由黃州謫遷汝州，赴任途中經(jīng)過九江，與好友參寥同游廬山，寫下了那首名震古今的《題西林壁》：

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

李白不僅是前朝的詩壇泰斗，同時(shí)也是蘇軾追捧的心中偶像，但蘇軾并沒有被前輩李白的廬山大作震懾住，當(dāng)他親臨廬山，終不負(fù)美景與盛名，大筆一揮，遂成千古名篇。

（《題西林壁》配圖）

平心而論，如若是單純寫景，沒有人能超越李白，而蘇軾的成功在于，他跳出了李白《望廬山瀑布》的思維定式，另辟蹊徑，將寫景詩躍升為哲理詩。

前兩句的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看似在寫景，實(shí)則是為后兩句的言理做鋪墊。蘇軾通過觀察思考，得出如是感悟：之所以看不清廬山的真面目，正是因?yàn)樯硖幱趶]山之中。若要看清事物本質(zhì)，還需跳脫事物本身的遮蔽。這就是所謂的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。

《望廬山瀑布》和《題西林壁》，若論寫景，李白更勝一籌，若論言理，蘇軾技高一等。更絕的是，李白與蘇軾，恰恰代表了唐朝和宋朝，寫出了兩個(gè)時(shí)代風(fēng)格與性格的不同。

（蘇軾劇照）

唐朝是一個(gè)經(jīng)濟(jì)昌盛、青春勃發(fā)、樂于表達(dá)的時(shí)代，作為唐朝最偉大的詩人，李白的詩有令人心潮澎湃的力量，李白筆下，是名山大川，是良辰美景，是盛唐的縮影。

而宋朝是一個(gè)文化繁榮、成熟沉穩(wěn)、善于思考的時(shí)代，作為宋朝最偉大的詩人，蘇軾的詩有令人陷入沉思的力量，蘇軾筆下，是人生感悟，是深刻的哲理，是富宋的寫照。

那么，在各位讀者心中，李白和蘇軾誰才是“千古第一才子”呢？在寫廬山的兩首名詩中，《望廬山瀑布》和《題西林壁》你更喜歡的是哪一首呢？

歡迎留言各抒己見！

參考資料：《全唐詩》、《蘇軾詩集》

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