我為什么還是崇賞王崧舟的課
——以《去年的樹(shù)》為例談
聽(tīng)王崧舟的課，每次都會(huì)有心海涌動(dòng)的感覺(jué)，有時(shí)是為他所挖掘營(yíng)造的文章主題情感而深深共鳴，有時(shí)是為他所構(gòu)筑彌散的課堂意境而沉沉陶醉，有時(shí)是為他精巧融匯的教學(xué)設(shè)計(jì)而恍然頓悟，有時(shí)是為他凝煉涵詠的詩(shī)意語(yǔ)言而欣然愉悅……
一句話，他的課，總有那么一處或幾處會(huì)讓人心動(dòng)。
也許正是由于這，在眾多公開(kāi)課接連展示的大型會(huì)場(chǎng)上，每每都是王崧舟的課能高領(lǐng)風(fēng)騷，成為眾人矚目的中心；往往也是王崧舟的課能得譽(yù)一片，帶來(lái)最轟動(dòng)的效應(yīng)．
也許也正是由于這，王崧舟的課，在接受一片稱譽(yù)得到大多推崇的同時(shí)，必也會(huì)引來(lái)一些冷靜審視的目光、深刻解析的利刃．畢竟，高路入云端后，明月清風(fēng)可先攬，狂風(fēng)暴雨也更驟。
有人這樣說(shuō)：“將王老師課堂上孩子的發(fā)言截去，僅剩下的王老師發(fā)出的音頻部分，你聽(tīng)，就是一場(chǎng)文學(xué)講座，大致是講座者關(guān)于文本細(xì)讀體悟，其間大量夾雜著相關(guān)的拓展咨詢。如果您聽(tīng)了一定會(huì)說(shuō)，講座者是真正的文學(xué)方面專家。這樣的講座可以在高校，中學(xué)開(kāi)展，但要在小學(xué)……你思考一下，合適不？
還有人這樣認(rèn)為：“當(dāng)下的公開(kāi)課，大有越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越‘藝術(shù)’的趨勢(shì)?！蹦憧?，“一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的句子，老師要竭盡全力，翻來(lái)覆去，顛來(lái)倒去地讓學(xué)生配合著讀下半句，非讀個(gè)十遍二十遍誓不罷休，美其名曰讓學(xué)生在語(yǔ)境中和作者的情感同頻共振；一個(gè)相同的教學(xué)設(shè)計(jì)，遇到不同的學(xué)生，老師的點(diǎn)撥和啟發(fā)，總是一模一樣的近乎朗誦的幾句詩(shī)一樣的話語(yǔ)……似乎不這樣做，就不夠美輪美奐……”
也有人這樣言論：“讀哪一句，指定了，所以兒童能說(shuō)出些什么也就基本限定了；問(wèn)題中涵蓋的思考容量框定了，所以兒童能想到些什么也就基本可預(yù)了；課堂的旋律奏定了，所以兒童能表現(xiàn)出的情緒就不會(huì)跑調(diào)了……有沒(méi)有這樣的感受？?jī)和谡n堂中的作用，除了讀指定的課文片段，在極大氣場(chǎng)的環(huán)境或情緒鋪陳奠定下說(shuō)些或者寫(xiě)些只言片語(yǔ)外，幾乎可以不計(jì)了?！?/span>
見(jiàn)解不可謂不獨(dú)特，眼光不可謂不犀明。
我同意這其中的有些看法。但我還是崇賞王崧舟的課。
對(duì)于我這樣的態(tài)度，有些朋友很是不解，因?yàn)樵诖蠹业难劾?，我大致跟這樣一些評(píng)價(jià)語(yǔ)聯(lián)系一起：“思想獨(dú)特”“語(yǔ)言犀利”“文氣縱橫”。
“像你這樣一個(gè)有獨(dú)立思想的人，怎么遇上王崧舟的課，就也跟出道不久的女教師一樣盲從、感性了？”同道的朋友說(shuō)到這點(diǎn)，總是對(duì)我大跌眼鏡。
但我還是未改本衷。
當(dāng)然借此我也在不斷扣問(wèn)自己：真的是這樣嗎？真的是這樣嗎？
對(duì)于王崧舟的課，五年前，07年時(shí)，在聽(tīng)了他的《慈母情深》后，在大家普遍的一片贊頌聲中，我在《基礎(chǔ)教育》上發(fā)表了一篇課評(píng)《平視名師》，中間已這樣審視王崧舟的課：
對(duì)于王崧舟的課，我嘆服……他的課，本身就是一首詩(shī)，詩(shī)意語(yǔ)文又有了新的深度。但我，對(duì)王崧舟老師的課，始終只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞，“這樣的課太完美，我永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)”。“詩(shī)意語(yǔ)文”的說(shuō)法，也更加深了我這種感覺(jué)，詩(shī)，是語(yǔ)言的貴族，“詩(shī)意語(yǔ)文”，也就是語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“貴族”了，高貴、典雅，而又高高在上（此所指是王崧舟老師的課，并非指王崧舟老師的人品），“可遠(yuǎn)觀而不可近學(xué)也”。其實(shí)，王國(guó)維對(duì)詩(shī)的境界有這樣的評(píng)述：“境界有二：有詩(shī)人之境界，有常人之境界。詩(shī)人之境界，唯詩(shī)人能感之而能寫(xiě)之，故讀其詩(shī)者，亦高舉遠(yuǎn)慕，有遺世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深淺焉。若夫悲歡離合、羈旅行役之感，常人皆能感之。故其入于人者至深，而行于世也尤廣。”王崧舟老師的“詩(shī)意語(yǔ)文”，私以為如能從“詩(shī)人之境界”“下降”為“常人之境界”，豈非能行世更廣。
09年時(shí)，對(duì)于公開(kāi)課的精巧、華美的藝術(shù)化傾向，我發(fā)表在《湖南教育》后被中國(guó)人大資料中心轉(zhuǎn)載的《語(yǔ)文樹(shù)旗》一文中曾說(shuō)：
如今，“主題語(yǔ)文”颯颯燃燒于大江南北，“詩(shī)意語(yǔ)文”燦爛傲放于神州大地，“情智語(yǔ)文”崛然含笑于眾花叢中……中國(guó)語(yǔ)文百花齊放，這些精彩紛呈的課堂給我們一線教師帶來(lái)了新的觀念沖擊，帶來(lái)了新的教學(xué)視野，使我們?yōu)橹绨V如醉感慨良多之際也帶來(lái)了幾多歡喜幾多愁。我們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，爭(zhēng)相效仿，唯恐一不小心落后了挨鞭。但，百姓心中自有秤，自己的課堂冷暖只有自己知，這學(xué)那學(xué)親歷后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，重重的玄妙機(jī)關(guān)并非如想象中那么引學(xué)生入勝，環(huán)環(huán)的精致設(shè)計(jì)也并沒(méi)讓學(xué)生多增多少興致，深情的美麗語(yǔ)言有時(shí)竟還會(huì)讓學(xué)生笑場(chǎng)。趟過(guò)這片“亂花漸欲迷人眼”的語(yǔ)文教學(xué)芳草地，才感覺(jué)只是“淺草才能沒(méi)馬蹄”。
這里我引用我以前的觀點(diǎn)，只是想說(shuō)，現(xiàn)在我還是崇賞王崧舟的課，并不是簡(jiǎn)單的盲從、感性，我這是對(duì)自己以往審視的再審視，對(duì)自己以往否定的再否定。
因?yàn)?，現(xiàn)在，看一堂公開(kāi)課，我已不是從“這堂課我能學(xué)嗎？學(xué)得成嗎？”“這堂課適合我們平時(shí)的現(xiàn)實(shí)課堂嗎？”等這些角度來(lái)看、來(lái)聽(tīng)。我從中去思考的是——這節(jié)課能讓我得到些什么，給了我多少啟發(fā)。
本來(lái)，不顧自己的特點(diǎn)而一味地學(xué)他人，本身就是一個(gè)局限性的思維；將公開(kāi)觀摩課完全等同于平時(shí)的課堂，也是一個(gè)錯(cuò)位的思想。如以這種角度來(lái)看公開(kāi)課，那公開(kāi)觀摩課則永遠(yuǎn)是一個(gè)“錯(cuò)誤”。
王崧舟的公開(kāi)課堂到底能讓我們得到些什么，給我們什么啟發(fā)呢？就以這次他所上的《去年的樹(shù)》來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧。
《去年的樹(shù)》是人教版四年級(jí)上冊(cè)的一篇講讀課文，是擬人體童話，講述的是這樣一個(gè)感人的故事：一只鳥(niǎo)和一棵樹(shù)是好朋友，鳥(niǎo)兒天天給樹(shù)唱歌，樹(shù)天天聽(tīng)樹(shù)唱歌。冬天將來(lái)，鳥(niǎo)兒要飛回南方，答應(yīng)春天再來(lái)給樹(shù)唱歌?？傻诙甏禾欤B(niǎo)兒飛回來(lái)，樹(shù)卻不見(jiàn)了。鳥(niǎo)兒四處尋找，最后找到由樹(shù)做成的火柴點(diǎn)燃的燈火，對(duì)著燈火唱起了歌。這篇童話故事語(yǔ)言平淡樸實(shí)，主要通過(guò)對(duì)話來(lái)推動(dòng)情節(jié)聯(lián)綴故事。
《去年的樹(shù)》是王崧舟今年推出的新課。說(shuō)它新，一這是他新設(shè)計(jì)的一堂公開(kāi)課，二是它著重體現(xiàn)了“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的新版課程理念。
一、
王崧舟的課堂語(yǔ)言無(wú)疑是精巧的、雅致的、優(yōu)美的，像一首散文詩(shī)，像一篇美文。請(qǐng)看一下在讓學(xué)生深入體會(huì)著朗讀這個(gè)童話故事的開(kāi)頭時(shí)他的情境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)語(yǔ)：“當(dāng)晨光初照——當(dāng)月兒掛上樹(shù)梢——冬雪消融的時(shí)候——葉子飄落的時(shí)候——迎著風(fēng)，迎著雨——走過(guò)冬，走過(guò)夏——鳥(niǎo)兒坐在樹(shù)枝上唱著優(yōu)美的歌——鳥(niǎo)兒唱著夏日小情歌——鳥(niǎo)兒唱著晚安小夜曲——”
這樣的語(yǔ)言，在帶給我們無(wú)限的語(yǔ)言文字享受的同時(shí)，也引導(dǎo)著學(xué)生更真切地悟到了語(yǔ)言文字中不尋常的感情——故事開(kāi)頭中的兩個(gè)“天天”，極其平淡的語(yǔ)言飽含著最深厚的感情啊。
再者，在引導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)言文字習(xí)得、語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的趨優(yōu)心理是很有必要的。因?yàn)椋淖值内厓?yōu)心理，是學(xué)好語(yǔ)言文字運(yùn)用的前提動(dòng)力。心理學(xué)家在對(duì)人的行為的心理驅(qū)力進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一種近似于本能的心理傾向常常是人們行為的原動(dòng)力，這種心理傾向被稱為“企圖達(dá)到優(yōu)越地位的努力”。稱得上“優(yōu)越地位”的語(yǔ)言文字，當(dāng)然應(yīng)是指能帶給人美感的能讓人心靈震鳴的最合適的最貼切的語(yǔ)言文字。文字的趨優(yōu)心理，將引領(lǐng)著學(xué)生努力邁向語(yǔ)言文字的“優(yōu)越地位”。
王崧舟詩(shī)意的美好語(yǔ)言，充溢在課堂的許多空間，創(chuàng)境時(shí)、講述時(shí)、點(diǎn)評(píng)時(shí)、引導(dǎo)時(shí)……以上所舉是他整段型的課堂用語(yǔ)，另還有許多零星散布的語(yǔ)言，如“這是充滿憂傷的話語(yǔ)……這是滿含責(zé)備的話語(yǔ)……這是實(shí)現(xiàn)承諾的話語(yǔ)……這是寄托思念的話語(yǔ)……”“一個(gè)憂傷而溫暖的故事”“空白讓我們插上了想象的翅膀”等等。也許此時(shí)我把這些語(yǔ)言獨(dú)獨(dú)拎出來(lái)，已沒(méi)有多少感染力，但在課的當(dāng)時(shí)，在那樣的語(yǔ)言環(huán)境中，那樣的情感氣場(chǎng)中，這些文字確乎讓我們感動(dòng)了，讓我們有所頓悟了，也讓我們感到享受了。
在這樣的詩(shī)意語(yǔ)言中，能引領(lǐng)著學(xué)生，也啟迪著聽(tīng)課的教師有一種熱切的“心向往之”的文字趨優(yōu)心理。
二、
王崧舟老師的文本解讀，常有常人不及之處，也常有一般人不達(dá)之境。聽(tīng)過(guò)他的關(guān)于文本細(xì)讀的講座，例講了《長(zhǎng)城》《再見(jiàn)了，親人》等的解讀，有的課從全文標(biāo)點(diǎn)的特點(diǎn)來(lái)解讀文本的情感基調(diào)，因?yàn)樽钍菢?biāo)點(diǎn)能表情；有些文從語(yǔ)言的表殼形式來(lái)探究文本的主題思想，因?yàn)椤皩?duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，所有的形式都不是形式”，“形式有時(shí)是更大更高級(jí)的內(nèi)容”（王崧舟講座語(yǔ)）。令人有別開(kāi)洞天的豁然開(kāi)朗之感。
《去年的樹(shù)》，教學(xué)時(shí)老師們都將文章主題解讀為“信守諾言，珍惜友情”這一點(diǎn)。這不錯(cuò)，教參上也是這么寫(xiě)的?？晌覀儏s往往忽視了這樣一點(diǎn)，教學(xué)時(shí)具體的主題思想是可在文本大的價(jià)值取向主流中根據(jù)每個(gè)人對(duì)語(yǔ)言文字的不同角度的解讀而視再作分流選擇的。說(shuō)實(shí)話，對(duì)于《去年的樹(shù)》這一課而言，直接冠之以“信守諾言，珍惜友情”這一主題，往往有貼簽之感，明知這是對(duì)的，卻喚不醒我們內(nèi)心的柔軟，激不起我們靈魂深處的顫動(dòng)。而王崧舟老師的高明之處就在于，從這課“信諾惜情”這一主流中，準(zhǔn)確地再提取出一畦清流——“為了一個(gè)春天的約定”，就那么貼著心地不經(jīng)意地溫暖而柔軟地流淌進(jìn)了每個(gè)人的心田，并不時(shí)地跳躍起點(diǎn)點(diǎn)美麗情感的浪花。
主題的高格選擇決定了課堂的格調(diào)，在這樣的獨(dú)特解讀中，老師的引導(dǎo)也就有了溫暖的情——“森林里有千萬(wàn)棵樹(shù)，千萬(wàn)只鳥(niǎo)。這只鳥(niǎo)只為這棵樹(shù)唱歌，這棵樹(shù)只聽(tīng)這只鳥(niǎo)唱歌。這是多么深的緣分啊?！薄疤焯斐?，其實(shí)鳥(niǎo)兒也有不想唱的時(shí)候，但她還是天天為樹(shù)唱著；其實(shí)，大樹(shù)也有聽(tīng)得厭煩的時(shí)候，但他還是天天聽(tīng)鳥(niǎo)唱著。這是多么深厚的感情啊?！睂W(xué)生的理解也就有了柔軟的意——“文中不寫(xiě)樹(shù)的樣子，鳥(niǎo)的外貌，這是因?yàn)閷?duì)他們來(lái)講，外貌已不重要。他們感情深厚得、心心相印親密得已忽略外貌了?！薄斑@個(gè)春天的約定是心與心的約定，是情與情的約定?！薄?/font>
這樣的獨(dú)特解讀，引導(dǎo)提升了學(xué)生閱讀思維的廣度與深度，并能漸漸使之具有思維的創(chuàng)造性、深刻性與靈活性。
三、
這堂課上，王崧舟老師設(shè)計(jì)了三處小練筆。其一是故事的開(kāi)頭，讓學(xué)生想象著寫(xiě)一寫(xiě)，這是一棵怎樣的樹(shù)，這是一只怎樣的鳥(niǎo)；其二是故事的發(fā)展處，讓學(xué)生選擇詞語(yǔ)補(bǔ)寫(xiě)旁白、提示語(yǔ)；其三在故事的結(jié)尾，看著這燈火，對(duì)去年的樹(shù)鳥(niǎo)兒有多少話想說(shuō)啊，寫(xiě)一寫(xiě)鳥(niǎo)兒想說(shuō)的話。
三次讀寫(xiě)結(jié)合，可謂將課堂上的練筆功用發(fā)揮到了極致。但次數(shù)雖多，卻一點(diǎn)沒(méi)讓人有重復(fù)累贅之感，這是因?yàn)椋@三次練筆做到了各有其側(cè)重。第一次側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生的想象，描寫(xiě)大樹(shù)與鳥(niǎo)兒的外形；第二次偏重詞語(yǔ)的甄別品味，選擇補(bǔ)寫(xiě)貼切的提示語(yǔ)；第三次傾向內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)行心理的表達(dá)。當(dāng)然，這三次練筆，既是引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本的上佳途徑，整合起來(lái)又強(qiáng)化傳達(dá)著王崧舟老師這堂課要學(xué)生從中感受的這篇文本的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)——用最平淡的語(yǔ)言講述最深厚的感情。
的確，一次又一次的讀寫(xiě)練筆，填補(bǔ)擴(kuò)充著文本空白處包含的內(nèi)容情感；一次又一次的再被否決刪去補(bǔ)充，最后還是只留下文中那最平淡的語(yǔ)言。正是在這一次又一次的“試誤”中，學(xué)生才真切地體悟到空白處的無(wú)限豐富，平淡處的無(wú)限深厚。否定后的否定，遠(yuǎn)比初時(shí)簡(jiǎn)單的肯定更能讓學(xué)生觸摸感受到文字的內(nèi)涵語(yǔ)言的深度。
應(yīng)該說(shuō)，王崧舟老師的這堂《去年的樹(shù)》，充分體現(xiàn)了“語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一語(yǔ)文課程的性質(zhì)，讓我們從中受啟迪很多：在“語(yǔ)言文字運(yùn)用”這一理念下，我們?cè)撊绾芜m切地解讀文本，該如何扎實(shí)地進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，該如何賦于文字的感染力，該如何滲透語(yǔ)用的知識(shí)……而更重要的是，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的同時(shí)，該如何讓人對(duì)語(yǔ)文有心動(dòng)之感。
一堂語(yǔ)文課，單有對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用這一訓(xùn)練，或者更進(jìn)一步的話是巧妙設(shè)計(jì)層層訓(xùn)練，這種技法的功夫容易做到；而在這巧妙學(xué)習(xí)運(yùn)用的其中，能伴隨著對(duì)語(yǔ)言文字真切的感動(dòng)，這種大法的功夫才最難能可貴。王崧舟的課是最能彰顯出這種魅力的。
一堂能上得讓人心動(dòng)的語(yǔ)文課，從某種意義上說(shuō)，至少已成功了一半。因?yàn)椋挥袑?duì)語(yǔ)言文字有心動(dòng)之感了，才能真正地提升語(yǔ)言的敏感度、文字的敏銳力，才能真切地觸摸、感受、體會(huì)、享受到語(yǔ)言文字帶給我們靈魂的震顫，從而漸漸具有一顆善感的文心。
當(dāng)然，任何一種教學(xué)方法都是一把雙刃劍，在把一個(gè)方面做到極致的同時(shí)，也會(huì)引起另一方面的新問(wèn)題。王崧舟老師課堂上特有的詩(shī)意語(yǔ)言，因其書(shū)面化、典雅性，于是就更適合獨(dú)白性表達(dá)，更適合抒情性朗誦，學(xué)生就不易與之口頭對(duì)話。而正是由于此，王崧舟的課現(xiàn)在也受到了圈內(nèi)為數(shù)不少的一部分老師的質(zhì)疑：“王崧舟老師的課學(xué)生觀有問(wèn)題。”“在他的課堂上，老師太突出自我，陷于自己的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言所營(yíng)造的詩(shī)意中。學(xué)生只需一遍又一遍不用思考地接讀下半句，自主探究空間不足，處于課堂的絕對(duì)配角。”
但我還是認(rèn)為，由優(yōu)勢(shì)附帶而來(lái)的不足，我們可以正視，卻不該由此而否決。試想一下，如果王崧舟的課堂上缺少了這樣的語(yǔ)言，抹去了這樣的表達(dá)，還會(huì)不會(huì)再有打動(dòng)我們心靈的力量？再者，課堂上，以“教”為本固然是錯(cuò)，難道以“學(xué)”為本就完全正確？有時(shí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生觀反而也沒(méi)有學(xué)生觀了。曹文軒在第九屆全國(guó)小學(xué)青年教師閱讀觀摩會(huì)上就說(shuō)過(guò)這樣的話：“你必須知道你是老師，老師本來(lái)是講課的，講課是他的天職……將一堂語(yǔ)文課講到一定知識(shí)密度的份上，讓聽(tīng)課者大有收獲，這也是以學(xué)生為本?！粋€(gè)老師，當(dāng)知道講臺(tái)是屬于他的，那是他的位置所在，那是他發(fā)聲，發(fā)智慧之聲、發(fā)啟迪之聲的地方?！绷硗?，教學(xué)是教師、學(xué)生、文本與編者之間的對(duì)話，而對(duì)話，并非全是口頭進(jìn)行的，有時(shí)，應(yīng)和中的甚至默默里的心靈對(duì)話會(huì)更有震撼的力量。
現(xiàn)在的語(yǔ)文觀摩課，扎實(shí)的課不少，而讓人心動(dòng)的課太少。
我為什么還是崇賞王崧舟的課，最重要的，就是因?yàn)樗恼n是有語(yǔ)文靈魂的課，讓人聽(tīng)了對(duì)語(yǔ)文有心動(dòng)之感。
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