二 語詞比較
《金史》是成書于元朝末年的一部重要史學(xué)著作 ,后附一卷《金國語解》亦即金代女真統(tǒng)治部落的語詞解譯。如引言所述 ,從地望和族名來看 ,這些部落應(yīng)與 7世紀(jì)奔散的安車骨部同脈。倘若“安車骨”就是“按出虎”,而安車骨部又是西遷的馬扎爾和“金源”諸部的共同先世之一 ,那么 ,匈牙利語和《金國語解》所錄載的西部女真語之間 ,必然會有非同尋常的關(guān)聯(lián)現(xiàn)象。
《金國語解》收錄了金代官稱、姓氏和女真語詞共 125條 ,其中“人事”、“物類”和“物象”各類詞匯共 77條 ,它是對 12世紀(jì)西部女真語的一個極為粗略的記載。這些女真語詞意義散亂 ,顯然是從各類漢文資料中羅致的只字片語。然而 ,這些無關(guān)的各類詞匯卻構(gòu)成了一組隨機抽樣的語詞集合 ,對于比較語言學(xué)而言 ,反而具有極為重要的統(tǒng)計學(xué)意義。
在這 77條女真語詞中 ,因語義不明 ,或無適當(dāng)可比對象 ,或為外來語詞(如來自漢語) ,而無法或無必要比較者共 20條。以所剩的 57個詞條 ,筆者將女真語、現(xiàn)代蒙古語和現(xiàn)代匈牙利語三者進(jìn)行了關(guān)聯(lián)比較 ,結(jié)果發(fā)現(xiàn)三者互有關(guān)聯(lián)者竟達(dá) 39條。若將女真語和蒙古語聯(lián)合 ,再與匈牙利語比較 ,相關(guān)詞語達(dá) 32條 ,占全體可比詞匯的 56 %。這個結(jié)果顯示了這三種語言間的高度親緣性。筆者僅列出一些匹配最為嚴(yán)整的女真語詞和匈牙利語詞間的對應(yīng)組合：
客人———按答海 ,vendeg
窮人———什古乃 ,szegeny
摔角者———拔里速 ,birkozo
頭———兀術(shù) ,fej
牙———畏可 ,fog
第二———益都 ,ketto
和諧———奴申 ,osszhang
寬容———訛出虎 ,eltur
快———撒八 ,sebes
買———兀帶 ,vetel
刀刃———斜烈 ,el
金———按春 ,arany
口袋———蒲盧渾 ,borond
罐———活女 ,kosso
紅色———活臘胡 ,voros
鐵———斡論 ,vas
假如我們用較少受蒙語影響的兩個明代東部女真語詞來取代金代女真語詞 ,相關(guān)的匈牙利語詞則與之對應(yīng)得更為切合:
瘡瘍———佛熱 ,fajo 山峰———超還 ,csucs
這或許顯示出 7世紀(jì)末被西遷的馬扎爾人所帶走的某些 語詞 ,較之于 12世紀(jì)按出虎地區(qū)的西部女真語 ,持更為純正的通古斯語形態(tài)。
對于不以語音學(xué)為專業(yè)的讀者來說 ,當(dāng)容筆者作一些淺顯的提示。其一 ,滿、蒙古兩語(女真語亦然)中 ,“k”似難發(fā)音 ,而多轉(zhuǎn)發(fā)為“h”或“kh”(類“赫”)。同樣“g”亦多轉(zhuǎn)為“h”或“gh”(類“額”)。其二 ,古馬扎爾人似又不善發(fā)“h”音 ,而將帶到歐洲去的不少東方語詞中的“h”音 ,甚至“g”音轉(zhuǎn)發(fā)為“f”、“v”或“w”等 ,頗似江浙、廣東一帶“黃”、“王”不分和湖南人總將“湖南”讀成“扶蘭”一樣。其三 ,相對于滿、蒙古兩語 ,匈牙利語詞常有首輔音增減現(xiàn)象 ,如:
按答海 (客人) endeg =》 vendeg
奴申 (和諧) nosszhang =》 osszhang
猶如上海人讀“嗡”字為“on”,北京人則讀成“won”。其四 ,滿、蒙古兩語和匈牙利語間常有首輔音“n”和“t”之間的互換現(xiàn)象 ,還望讀者注意。
令人惋惜的是 ,不僅是女真語 ,甚至后來的滿語也都已被人們遺棄了 ,剩下的只是書面的記錄。只有在 18世紀(jì)自東北遷去新疆伊犁地區(qū)戍邊的錫伯族將士的后裔中 ,還有少數(shù)人將它作為活的語言(非化石)在使用著。在幾本關(guān)于錫伯族的論著中 ,筆者發(fā)掘了一些與匈牙利語相關(guān)聯(lián)的錫伯語詞匯 ,并擇要作一比照如下:
母親———額聶 ,anya
妹妹———嫩 ,nover
乞丐———蓋克吐 ,koldus
富人———巴顏 ,vagyon
指甲———庫渾 ,korom
手(臂)———嘎拉 ,kar
頭———烏杰 ,fej
牙———畏可 ,fog
鼻———歐弗 ,orr
雞———超庫 ,csirke
?！篮?,tehen
箭———牛錄 ,nyil
食物———依迪 ,etel
鞋子———薩布 ,cipo
倉庫———查爾 ,csur
村莊———嘎善 ,kozseg
好———薩音 ,szep
新———伊徹 ,uj
舊———佛 ,ven
以上的比較和說明 ,幾乎就像是為匈牙利語言做了一個指紋鑒定 ,它以毋庸置辯的事實說明 ,匈牙利語言的遠(yuǎn)東祖源是屬于通古斯語族的古代 —女真語。
大量的蒙古語詞在馬扎爾語中的存在 ,是一個很早就被人們注意到的事實。但困難在于如何解釋它的來源 ,也就是馬扎爾人中的蒙古語族成分究竟是來自于何時 ?何地 ?何族 ?
13世紀(jì)以前 ,“蒙古”只不過是西部室韋的一個不甚著名的后進(jìn)部落。作為現(xiàn)代所謂阿爾泰語系蒙古語族居民的古代主要成分之一 ,“室韋”被普遍確認(rèn)為鮮卑的遺族、契丹的旁支、蒙古的母族和錫伯等現(xiàn)代民族的先祖。大興安嶺東側(cè)的嫩江流域則是東部和南部室韋諸部的匯居之地。
《魏書》,中關(guān)于失(室)韋國的記載是:
??到其國。有大水從北而來 ,廣四里余 ,名捺水。國土下濕。語與庫莫奚、契丹、豆莫婁同。
這就是對以齊齊哈爾為中心的嫩江地區(qū)多沼澤的地理環(huán)境的概述 ,也是將古代室韋與鮮卑各遺族歸屬于蒙古語族的人種分類。
“契丹”是較室韋更為著名的蒙古語族部落 ,今天的冀東北—遼西地區(qū)是他們的發(fā)祥之地。
宋代時 ,以契丹族和奚族為主體成分的遼朝(916—1125年)已成為統(tǒng)治中國北方 ,包括長城內(nèi)外、滿洲和蒙古高原全部地區(qū)在內(nèi)的一個具有世界影響的強盛帝國。因此 ,在蒙古語、俄語、希臘語甚至中古英語中 ,“契丹”都是中國的一個代名詞。
高寒、多林木的大興安嶺和水量豐富的嫩江 ,為漁獵的室韋部提供了生息之地。然而 ,水文無常、沙磧和草原兼而有之的西遼河上游 ,則是契丹族的良好牧場。分割嫩江—松花江和遼河兩大水系的松遼分水嶺(今通榆—長嶺—長春一線高地) ,天然地構(gòu)成了這兩大蒙古語部族之間的一條呈模糊形態(tài)的分界。
北魏中(公元 4世紀(jì)末) ,屬通古斯語族的女真族的先民 人開始興盛 ,在襲滅或吞并了屬蒙古語族的豆莫婁部后 ,人的先鋒部落溯松花江西進(jìn) ,到粟末水和嫩江的合流處即松嫩平原 ,并與當(dāng)?shù)爻嗜鮿莸氖翼f諸部融合。繼續(xù)南進(jìn)的人則取代了嫩江和遼河之間地區(qū)的扶馀族 ,就在這片被稱為“扶馀”的地方立足生根 ,并與地處西南的契丹、庫莫奚等族混居 ,開始改變嫩江—扶馀地區(qū)的人文和語言的生態(tài)。
隋唐年間(6～10世紀(jì)) ,由于兩語(通古斯語和蒙語)、三族( 、室韋、契丹)的長期融合 ,已形成了一種 /蒙古相間的混合語言。
《新唐書·室韋傳》對這種語言屬性的變化也有記載:“室韋 ,契丹別種 ,??其語言 , 也。”它標(biāo)志著該地區(qū)曾屬蒙古語族的室韋諸部的語言已經(jīng)開始通古斯語化了。據(jù)記載 ,錫伯族的祖先直至清朝初年 ,都還在使用一種“非清非蒙”的混合語言。相反相成的另一方是 ,進(jìn)抵嫩江—扶馀地區(qū)的 諸部 ,也開始使用一種以 語為基底 ,同時又兼容了大量蒙語成分的混合語言 ,安車骨和泊咄兩部可能就是這種混合語言的載體。
《金國語解》記錄的西部女真語中的蒙語成分則是明證?，F(xiàn)代匈牙利語即馬扎爾語中俯拾皆是的女真語/蒙古語混合成分 ,應(yīng)該就是傳承于隋唐年間的這種混合語言。
很遺憾的是 ,作為室韋后裔的錫伯族的語言 ,在清代已相當(dāng)徹底地滿語化了。而一度強盛的契丹族 ,卻又在歷史的長河中湮滅了。
《遼史·國語解》中只有為數(shù)甚少的一些契丹語詞 ,然而從中我們不但可以確證契丹語屬蒙古語族 ,同時還可以發(fā)現(xiàn)匈牙利語與之相關(guān)的強烈信息。
筆者將語義明確的 35個契丹語詞與現(xiàn)代蒙古語和匈牙利語進(jìn)行了比較 ,結(jié)果是蒙古語有 24個詞(70 %)與其一致 ,匈牙利語有 19個詞(56 %)與之關(guān)聯(lián)。下面 ,我們選擇了 8個代表古代蒙古語的契丹語詞和 17個現(xiàn)代蒙古語中的社會詞匯 ,與匈牙利語作一對照:
漢語 契丹語 蒙古語 匈牙利語
父親 阿主 etseg atya / apa
興旺 (1) 耶魯 - jolet
興旺 (2) 蒲速 - boseg
繁殖 窩篤 unlder fajta
輔助 何魯 - helyetta
孝順 得失得 tahim (t)ahitat
法官 楚古 shuukh szuri
營地 捺缽 - tabor
軍隊 - tsereg sereg
會議 - hural ules
富有的 - bayan vagyonos
官員 - tushaal tiszt
英雄 - baatar bator
時代 - tsag szak
村莊 - gatsaa kozseg
城市 - hot varos
娛樂 - zugaa szorakoz
乞討 - guikh ker
欺詐 - zali csal
陰謀 - huivaldah kuves
荒涼 - tselger sivar
最后 ,我們以討論“興旺”一詞來結(jié)束本節(jié)的討論 ,契丹語中的兩個同義詞(耶魯、蒲速) ,竟與現(xiàn)代匈牙利語中的同義表達(dá)(jolet , boseg)一一對應(yīng) ,再加上其他的對應(yīng)現(xiàn)象 ,這明確地告訴我們 ,馬扎爾人和馬扎爾語與契丹族和契丹語有著非偶然性的親緣聯(lián)系 ,在隋唐年間形成于嫩江—扶馀地區(qū)的 /蒙古混合語言中 ,契丹語是其重要成分。在下節(jié)的姓氏分析中 ,我們還將看到契丹—奚(庫莫奚)姓氏在匈牙利姓氏中的重要地位 ,這也就更強化了筆者的上述結(jié)論。
當(dāng)然 ,馬扎爾人中的蒙古族源是廣泛的 ,契丹—奚族成分只是其中之一。
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