顧?琴
華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授（碩導(dǎo)），文學(xué)博士，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海書法家協(xié)會(huì)理事、中國肖像印研究會(huì)理事，上海中國書法文化藝術(shù)中心研究員，江蘇省篆刻研究會(huì)理事，南京印社社員、九三學(xué)社成員。
作品曾參加全國第七屆書法篆刻展、全國第四屆篆刻展、首屆國際篆刻展、全國婦女書法展、中日篆刻家邀請(qǐng)展、西泠印社全國書法展、中韓青年篆刻家邀請(qǐng)展等全國專業(yè)展。
學(xué)術(shù)成果
《海派篆刻研究》2015年 獲全國第五屆蘭亭獎(jiǎng)理論三等獎(jiǎng)；
2013年出版《顧琴書法篆刻集》；
2007年出版印專著《畫印尋意》；
2015年出版《明代篆刻》；
2007年出版書法教程《袁安碑》；
2008年出版書法教程《王福庵說文部首》；
2008年參加撰寫《中國美術(shù)考古一萬年》；
2009年參加撰寫《明代壁畫》，任副主編；
2018年參加編撰《全國大學(xué)生篆刻大展作品集》，任副主編；
另有多篇學(xué)術(shù)論文發(fā)表于藝術(shù)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊：
篆刻論文《論當(dāng)代肖形印創(chuàng)作》參加2007年中國當(dāng)代篆刻藝術(shù)大展論壇學(xué)術(shù)研討會(huì)；
書法論文《中國女性書法研究》參加2009年中國婦女學(xué)年會(huì)；
2007年參加中國江南書法家代表團(tuán)訪問日本，在東京銀座美術(shù)館舉辦書法聯(lián)展并進(jìn)行相關(guān)學(xué)術(shù)交流；
2012年應(yīng)邀赴西班牙巴斯克國立大學(xué)，講學(xué)書法與篆刻碩士課程；
2013年8月于無錫市博物院舉辦《畫印尋意—顧琴書法篆刻展》
但要書中有個(gè)我
—顧琴的書法篆刻藝術(shù)
□ 盛詩瀾
晚清書法理論家劉熙載在他的《游藝約言》中說：“偶為書訣云：‘古人之書不學(xué)可，但要書中有個(gè)我。我之本色若不高，脫盡凡胎方證果?！晃??！保ā睹髑鍟ㄕ撐倪x》，上海書店出版社1994年，第889頁。）“但要書中有個(gè)我”，這的確道出了書法藝術(shù)乃至一切藝術(shù)的根本。跟在古人后面亦步亦趨、喪失個(gè)性，無“我”；大搞形式構(gòu)成的游戲，進(jìn)行各種形式單元的拼湊與組裝，看起來很現(xiàn)代，仍不見“我”，同樣未入藝術(shù)的殿堂。顧琴是當(dāng)代小有名氣的書法家、篆刻家，她的書法篆刻藝術(shù)個(gè)性鮮明，令人過目難忘，皆因有“我”的存在。
先談?lì)櫱俚臅ā?br>
顧琴是科班出身的書法家、篆刻家，自幼習(xí)書印，得莊天明先生指點(diǎn)，基本功扎實(shí)。1991年考入南師大書法系后，親炙于尉天池、馬士達(dá)、王繼安等教授，遂大進(jìn)。此后，她在南航藝術(shù)學(xué)院讀碩士，在上海大學(xué)讀博士，得教于阮榮春教授。2009年拜入百樂雅集，受教于韓天衡先生。顧琴目前執(zhí)教于華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所，她之前曾在江南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院執(zhí)教，20余年中始終未離高校，潛心創(chuàng)作。她不沾學(xué)院派書家的時(shí)習(xí)，執(zhí)著地從古人那里吸取營養(yǎng)，并能化古為我，形成個(gè)人的書法面貌。其書各體皆擅，而尤于楷書、隸書、楚竹簡(jiǎn)體及草書這四種書體中，有她個(gè)人的突破。
顧琴的楷書，筑基于魏晉，又廣獵唐楷精華。小楷是其鐘愛的書體，用筆精致、謹(jǐn)嚴(yán)，但點(diǎn)畫形態(tài)并非傳統(tǒng)小楷的中規(guī)中矩，而充滿靈動(dòng)、瀟灑的韻致。其最大的個(gè)性特色是多取隸筆，這是她作為女性書家特有的切入點(diǎn)與視角。由于顧琴小楷的隸意很濃，有人直接稱之為隸楷。這其實(shí)也體現(xiàn)出她對(duì)楷書古意的獨(dú)到追求。鐘繇小楷的淳古之處也正在隸筆。但顧琴無意重復(fù)鐘氏用筆淳厚、高古純樸的魏晉風(fēng)骨，而是另辟蹊徑。她將隸意滲入到結(jié)體的各個(gè)單元，包括點(diǎn)、橫畫的波挑、撇捺等等。她的橫畫常有波挑，但不是很夸張。撇捺舒展，盡可能向左右兩側(cè)翻飛。通常撇筆細(xì)勁而恣肆，捺筆粗重而潤澤，形成很好的節(jié)奏與對(duì)照。其豎鉤很少用唐楷的回鋒筆法，而采用不顯聲色的隸法，含蓄而溫潤。顧琴有一些細(xì)微處的筆法，最有她的個(gè)性特色。例如她對(duì)斜撇的處理，從《蘭亭序》中的撇筆演化而來。潘伯鷹曾說趙孟頫寫《蘭亭》，將“左”的上面一橫接著向左一挑，接著提筆處向上翻出一個(gè)小圈。（見《中國書法簡(jiǎn)論》，上海人民美術(shù)出版社1983年，第132頁。）顧琴的左斜撇，出筆細(xì)而快，很細(xì)勁，斜筆盡處略作翻筆，形成一個(gè)極細(xì)的回鉤，這是她個(gè)性的流露處。這種細(xì)節(jié)精微，也算是顧琴小楷的一個(gè)亮點(diǎn)，而古意也正在這種個(gè)性筆法中得到展示。與此相應(yīng)，顧琴的大楷寬博、粗重，一眼看去，頗有點(diǎn)顏書的神氣。但仔細(xì)看，其風(fēng)神不在字勢(shì)的宏敞，而是行書筆法的滲入，亦即說，講究端嚴(yán)中線條的運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏的起落。故這類楷書往往有一點(diǎn)出人意料的丑拙，但這種“不和諧”也正是其楷書的不同尋常之處。
顧琴的隸書，取《祀三公山碑》《西狹頌》《大開通》《好大王碑》《石門頌》《楊淮表記》一路峻厚疏放、野逸跌宕的風(fēng)神，得顛逸、縱放的意趣。這是她的審美趣味之所在。通常女性的隸書取向，是《曹全碑》姿態(tài)優(yōu)美、結(jié)體勻整一路，而顧琴偏偏取疏放、恣縱的危途，這是需要一些膽量的?！鹅肴奖返臅ㄐ蚊苍谧`之間，體勢(shì)方扁而筆意茂樸，顧琴隸書中那些粗壯帶篆意的筆法來源于此。而《西狹頌》的沉著飄逸、《大開通》的寬博質(zhì)樸、《好大王碑》的凝厚肆意、《石門頌》的疏宕野逸，則是顧琴隸書所追求的境界。在顧琴的隸書中，撇捺的恣肆被得到空前的強(qiáng)化，鋪毫落筆充滿沉著而強(qiáng)烈的律動(dòng)，線條形象有點(diǎn)“野”，且乘勢(shì)而盡，十分痛快。此外，融入楚竹簡(jiǎn)風(fēng)姿的隸書作品，是顧琴隸書中最具獨(dú)創(chuàng)意味的一類，值得拈出一說。楚簡(jiǎn)的用筆恣肆而古樸，結(jié)體則奇詭而瑰麗。以這種元素入隸，就形成了顧琴《萬物母》《太一生水》《神明之所生》這一類隸書作品的面貌：用筆方拙，力量、氣勢(shì)都十分雄強(qiáng)，而線條形態(tài)的結(jié)合又融入楚簡(jiǎn)的特色，于雄強(qiáng)峻厚中多了許多奇恣異態(tài)。這些作品很可能不符合通常的審美觀，而這恰恰正是顧琴隸書的個(gè)人特色。
顧琴的楚竹簡(jiǎn)書法，筆意古雅，恣肆瑰麗，極富動(dòng)態(tài)美和書寫美，是其各體書法中最有創(chuàng)造性的一類。大約十余年前，楚默先生曾根據(jù)顧琴的個(gè)性特點(diǎn)開了一張偏方，要她深研楚竹簡(jiǎn)書風(fēng)，另辟一條新路。那時(shí)寫楚竹簡(jiǎn)書的人還不多，因?yàn)槌窈?jiǎn)文字不但形古，筆法也古，不易掌握。經(jīng)過十余年的不斷摸索，顧琴的楚簡(jiǎn)書法終于有了自己的個(gè)人特色，并且獲得了同行的認(rèn)可。秦簡(jiǎn)和楚簡(jiǎn)在風(fēng)格上有很大差異。王國維指出，戰(zhàn)國時(shí)，秦用籀文，六國用古文。秦簡(jiǎn)文字屬于秦草文字，而楚竹簡(jiǎn)文字則是衰落中的大篆余暉。文字不同，書風(fēng)自異。秦簡(jiǎn)氣厚簡(jiǎn)約，而楚簡(jiǎn)瑰麗奇譎。秦簡(jiǎn)是篆書中鋒用筆，楚簡(jiǎn)是蝌蚪文筆，即上半部分線條粗重，下半部分傾斜尾細(xì)。從線條形態(tài)說，蝌蚪文筆法頭重尾輕，鋒長腰細(xì)，其筆法變化豐富，線條形象奇詭無窮。顧琴的楚竹簡(jiǎn)書法，都有極為瑰麗的姿態(tài)，字法古雅，氣息古樸，而用筆則奔放多姿，帶有浪漫的女性情調(diào)，這是她個(gè)性張揚(yáng)的體現(xiàn)。實(shí)際上，顧琴的楚竹簡(jiǎn)書法，于蝌蚪文筆法中又雜了許多隸筆，故線條活潑而又厚重，筆法靈活又不乏沉著。時(shí)下，寫秦簡(jiǎn)、楚簡(jiǎn)的書家雖然也有不少，但大多仍處在字形的仿制階段，于筆法上也很少有突破。相比而言，顧琴的楚簡(jiǎn)書法則已初具成果了。
顧琴的草書也值得一觀。草書之難，在于以“無為”為最高上境。一方面，草書書寫如游戲，任意揮灑，極不用意；另一方面，仍需用筆謹(jǐn)嚴(yán)，筆法到位。顧琴個(gè)性張揚(yáng)大膽，她寫草書，用筆極為果敢恣縱，開筆寫去，一路線條追逐，跳蕩奔走，旁若無人，書寫性十分突出。雖不能說顧琴的草書已達(dá)到了無為之境（這對(duì)每位草書家而言都只是目標(biāo)），但她這種大膽、豪放的個(gè)性，卻十分有利于情性的暢達(dá)表現(xiàn)。也正是這份個(gè)性，使她的草書獲得了旁人難以擁有的氣勢(shì)和流暢。與此同時(shí)，顧琴是性情中人，她將自己的喜怒哀樂一寓于書。察其用筆，線條有起伏粗細(xì)，墨色有濃淡枯潤，氣勢(shì)中不乏心情律動(dòng)的痕跡。
再說顧琴的篆刻。
顧琴治印的時(shí)間幾乎與其學(xué)書的時(shí)間同樣久。她的書法啟蒙老師莊天明同時(shí)也是刻印的一等高手，此后，她又從馬士達(dá)、朱培爾、董欣賓、韓天衡等大家那里學(xué)到不少高招。其印藝不俗，且極具女性篆刻家的特色。
顧琴早期的篆刻成果主要體現(xiàn)在《畫印尋意》這本作品集中，集中的作品充分體現(xiàn)了她豐富的想象力、獨(dú)到的表現(xiàn)力以及特殊的刀法特色。這是由上海人民出版社出版的專題印譜，為其畫印匯總，包括各種圖畫、肖形印，以圖為主。朱培爾認(rèn)為，顧琴的肖形印是最具現(xiàn)代意識(shí)和沖擊力的，其線條有著相當(dāng)?shù)膹埩εc彈性，其刀法能刪繁就簡(jiǎn)，富于隨意生發(fā)的節(jié)奏。這個(gè)評(píng)價(jià)是十分到位且深刻的。楚默概括出她圖形印的三大特色：一是率意大氣、揮灑隨意；二是意象奇詭、情味悠長；三是造型生動(dòng)、拙樸有趣。這也是切中肯綮的評(píng)說。
顧琴近年所創(chuàng)作的人物肖像印、動(dòng)物肖像印系列值得關(guān)注。如“法國文化名人印”系列、“民國文化名人”系列、“十二生肖印”系列等。她以獨(dú)特的刀法入印，近年來多用賦予書法意味的印線。她擅長以富有想象力的藝術(shù)手段去夸張改造印圖像，不斷塑造自己風(fēng)格獨(dú)立明確的肖像印系列。
在此，我還想要補(bǔ)充兩點(diǎn)。首先，顧琴圖形印最突出的特點(diǎn)，在于其瑰麗的想象力。不管是眾多的佛像、各種生動(dòng)的動(dòng)物，還是千姿百態(tài)的樹，其造型往往出乎常人之想。有時(shí)，其畫印能引人開心一笑，又教人品味無窮，忍不住翻過來再讀第二遍、第三遍。其構(gòu)圖造型往往具有現(xiàn)代性，這不僅表現(xiàn)在線條造型上，更表現(xiàn)在塊面造型上，即印面往往留有大片的紅或白。這種大膽的紅白分割，產(chǎn)生了視覺上的震撼效果。在她的一些作品中，還介入了許多抽象符號(hào)的形式單元，這使其作品已遠(yuǎn)非傳統(tǒng)意義上的肖形印。
其次是顧琴的刀法特點(diǎn)，具有男性化的雄強(qiáng)。顧琴的刻刀是其父親為她定制的，用的是極好的鋼材，分量很重，刀口也較寬。用這種刻刀沖刀碎石，斬截有力，有摧毀性、破壞感。故顧琴印章的線條氣厚、力強(qiáng)，且變化生動(dòng)。例如她的樹印《樹葉迎風(fēng)》，印面布滿伸往各個(gè)方向的線條，粗粗細(xì)細(xì)，曲曲折折，斷斷續(xù)續(xù)，氣息流轉(zhuǎn)而暢達(dá)，視覺形象極美，而留給人的想象空間也極為闊大。
近年來，顧琴的文字印也得到了突破性的進(jìn)展，沿著抒情性、率意性的方向發(fā)展，并越來越被賦予其個(gè)性化的特點(diǎn)。顧琴的文字印主要有以下三大類。
一是滿白文印。滿白文印比較難刻，因白多紅少，對(duì)刀法提出了更高的要求。既曰滿白，則筆畫不得不滿也。但僅僅滿足于筆畫之滿，則往往容易得臃腫之病，失之神氣。故關(guān)鍵在滿而不滿，白而不白。刀法是顧琴的強(qiáng)項(xiàng)，對(duì)字形的粗細(xì)把握全在她的經(jīng)驗(yàn)之中。其滿白文印，蒼茫、混沌。白線蒼澀有勁，雄氣貫通，刻刀剔石之處，線質(zhì)神氣完好。有些則蒼茫一片，大有天地渾一的妙處。
二是陰陽文印。有一朱三白者，三朱一白者，偶有二朱二白者。字畫少者，多用朱文。字畫多者，多用白文。布置隨字勢(shì)而定，有左右分列者、上下截分者，甚至斜角對(duì)分者。后者在紅白的分割上常有巧思，因此，尤具現(xiàn)代視覺欣賞中的陰陽互換乃至陰陽倒置互讀之趣，亦白亦朱，體現(xiàn)出形式意趣的瞬間變化。顧琴于章法形式上有許多匠心，例如對(duì)圓點(diǎn)的處理，在其滿白文印中絕對(duì)算得上一個(gè)亮點(diǎn)。有上下對(duì)照的圓點(diǎn)，亦有橫豎線交錯(cuò)的圓點(diǎn)，很新鮮。她將章法美、刀法美、字法美巧妙地結(jié)合在一起，故作品極具形式感。
三是以個(gè)性化書風(fēng)入印。正如鄧石如以個(gè)性化的篆書入印，一下子開辟了篆刻藝術(shù)的新天地，顧琴以個(gè)性化書風(fēng)入印的作品，也成為其文字印中的精髓。如“楚默老人”印，是其以個(gè)性化的隸書入印者。用筆雄強(qiáng)峻厚，字勢(shì)飛動(dòng)，多有線條向外拓展的張力。用刀則率意、粗獷，極有書寫感。布置上，密處不透風(fēng)雨，疏處闊可走馬。邊框或殘或虛，內(nèi)外通透，實(shí)為佳作。另外，她還有一些以個(gè)性化的楚竹簡(jiǎn)書入印者，如“天下為公母”“義士之所存”“萬物母”等印作，皆古雅、瑰麗、奇譎，字勢(shì)飛舞，極具浪漫氣息，是其個(gè)性特征的外化。
書法也好，篆刻也好，顧琴的藝術(shù)作品因有“我”而面目鮮明，充滿獨(dú)特的魅力，在當(dāng)代書壇獨(dú)立一格。
（盛詩瀾：無錫博物院副院長）
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