大多數(shù)人,對于生命,對于自己是困惑著的;但是,大概很少有人會象孩子一樣,探究這些困惑。那簡直就是一場魂靈的精神上的歷險!
哲學(xué)與宗教都是為著解決人的大困惑的。最初,你為著解決這些困惑,開始接觸哲學(xué);但是,當(dāng)你把哲學(xué)之杯中的酒全部喝光的時候,你就走進了宗教。
問題是,宗教以對塵俗的否定,否定了我們的大部分物質(zhì)生活。而在俺看來,這種物質(zhì)生活是人之本,是我們生活的根。我們的快樂與痛苦均由此而來。
“我是誰?”是一個永恒的問題。這是一個孩子的問題。人類永遠是一個孩子。我們個人也是。這個問題的好玩處是,它是一個迷藏。
你找到自己,你便會自覺地成為自己。成為那個與你時刻不分離的人。你得滿世界尋找,你得游歷一切優(yōu)秀的文化,你得了解已逝的或正在發(fā)展壯大的文明。
所以,這樣一個過程就很少有人會旅行一番了。沒有對于人生的大困惑,人是不可能如此執(zhí)著地尋找那個孩子,那個家園。
困惑于人生,是一種大幸運的。但是,走進“空虛”的時候,我們切不可絕望,空虛是一種否定,再前行,就是綠洲了。
有一個哲學(xué)家,咱們熟悉他,就是尼采。他的路走了一半,走到了“否定一切文化或價值”階段,走到“空無”的崖岸上,他就沒有走下去,很可惜,他瘋掉了。負重的駱駝,吶喊的雄獅,喜悅的嬰孩,這是他知道的人的靈魂三變,也就是三個境界,他在第二個境界那兒待的時間太長,停留在“吶喊的雄獅”那兒了。可惜??!
靈魂歷險,是確有瘋狂之危險的。走過去,非有大善與勇氣不能成就。那個洋溢著生命喜悅的嬰孩,是由自己生出來的。非親歷者,不知其然。
結(jié)論是:找到自己,便是尋到了家園。
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