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在公元前8到6世紀(jì)，在希臘地區(qū)形成了眾多城邦，這些城邦具有面積不大，人口不多的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也有利于城邦直接民主制度形成。城邦中的具有一定財(cái)產(chǎn)，祖籍本城邦的成年男子，具有公民資格，享有一定政治權(quán)利。這些公民業(yè)構(gòu)成了雅典民主政治的主體和基礎(chǔ)。

   梭倫改革創(chuàng)立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，恢復(fù)公民大會(huì)，建立和四百人議事會(huì)和公民陪審法庭，打破了就貴族壟斷政權(quán)和司法的局面，廢除債務(wù)奴隸制，鞏固民主的主體和基礎(chǔ)。

克里斯提尼改革建立五百人議事會(huì)取代四百人議事會(huì)，用地域部落取代血緣部落，進(jìn)一步，進(jìn)一步打擊了舊貴族勢(shì)力，使得雅典民主政治制度確立。

伯利克里改革采取發(fā)放津貼等措施估計(jì)公民積極參政，使得民主政治在雅典達(dá)到頂峰。

雅典三次民主改革通過(guò)機(jī)構(gòu)改革，不斷擴(kuò)大了公民的政治權(quán)力，打擊貴族勢(shì)力，緩和貴族與平民之間的矛盾。

人民主權(quán)，法律面前人人平等這些理念對(duì)于近代西方民主制度的產(chǎn)生有重要的影響，雅典民主制度的繁榮，帶動(dòng)公民參政的積極性，帶動(dòng)了文化藝術(shù)的繁榮，但是雅典民主的實(shí)質(zhì)是一種原始的直接民主，與近代代議制民主有本質(zhì)區(qū)別，享有公民權(quán)利的公民人數(shù)很少，只注重公民參與權(quán)，不注重精英的決策權(quán)，缺乏法律的約束，輪流坐莊，忽視了參政人員的素質(zhì)問(wèn)題。

羅馬共和國(guó)初期，貴族壟斷司法大權(quán)，國(guó)內(nèi)只有習(xí)慣法，貴族隨意解釋法律，損害平民利益，激化社會(huì)矛盾，后來(lái)由于平民斗爭(zhēng)，第一部成文法誕生，使得量刑審判有法可依，客觀上維護(hù)了平民的利益，也維護(hù)了羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治。

隨著羅馬共和國(guó)的不斷擴(kuò)張，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，公民法已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，所以從共和國(guó)末期，萬(wàn)民法開(kāi)始形成，到了羅馬帝國(guó)時(shí)期，萬(wàn)民法已經(jīng)成為適用于整個(gè)羅馬帝國(guó)境內(nèi)所有自由民的法律。東羅馬帝國(guó)時(shí)期羅馬法體系最終完成。

羅馬法鞏固了羅馬的統(tǒng)治，調(diào)解了公民之間的關(guān)系，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。羅馬法提倡保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，法律面前公民人人平等，及天賦人權(quán)的自然法原則，對(duì)于近代西方法律的產(chǎn)生與發(fā)展，及西方近代社會(huì)的發(fā)展重要影響。