我們?yōu)槭裁慈狈w驗(yàn)幸福的能力
演講：周海宏
整理：本報(bào)記者 徐蓓
2017年06月02日 11 ：解放周末/言講·連載·廣告
不久前，中央音樂學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏在一項(xiàng)在線課程中，做了題為《走進(jìn)音樂的世界》的演講。
很多家長(zhǎng)和孩子都問過周海宏同樣一個(gè)問題：為什么要學(xué)藝術(shù)？在演講中，周海宏這樣回答——讓孩子學(xué)藝術(shù)，是為了培養(yǎng)孩子體驗(yàn)幸福的能力。
一個(gè)人想要獲得幸福，首先要擁有感受幸福的能力。一個(gè)細(xì)膩、敏感、豐富的人，比一個(gè)枯燥、乏味、麻木的人，生命質(zhì)量要高得多。
中華民族從來不是一個(gè)感性素質(zhì)低下的民族。中國古代文人的琴棋書畫，都與審美有關(guān)。
“要想幸福，熱愛藝術(shù)”。我呼吁全社會(huì)都來重視藝術(shù)，重視藝術(shù)教育，讓藝術(shù)和科學(xué)一樣，成為振興中華的基石。
——周海宏（圖片由混沌研習(xí)社提供）
贏在起跑線，卻輸在終點(diǎn)線
藝術(shù)有什么用？這個(gè)問題與問別人“為什么要喝茶”的性質(zhì)是一樣的。茶、咖啡、酒都不是生存必需品，完全可以沒有。但是我們能夠想象生活中沒有茶、沒有咖啡、沒有酒嗎？
為什么在中國要特別談這個(gè)問題？因?yàn)檫@么多年來，藝術(shù)在中國都是可有可無的東西。
在中國的中小學(xué)里，如果要停課的話先停什么課？一定是音樂、體育、美術(shù)這三門。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)要求孩子每天除了學(xué)習(xí)，什么都不做。凡是和考試、加分無關(guān)的事，一律被看作是“浪費(fèi)時(shí)間”。有的家長(zhǎng)在網(wǎng)上秀自己的育兒經(jīng)：把孩子的每一分鐘都安排得滿滿的，而這其中，沒有藝術(shù)、沒有游戲、沒有交友，一切和升學(xué)無關(guān)的東西都沒有。
在我看來，中國的教育出現(xiàn)了很大的問題。
第一個(gè)問題，我把它叫作“結(jié)構(gòu)失衡”——影響人一生幸福的很重要的東西，我們沒有讓孩子們學(xué)，卻讓他們學(xué)了大量不那么重要的東西。
教育的第二個(gè)問題，是“程序失當(dāng)”。人的素質(zhì)發(fā)展有關(guān)鍵期，在這一時(shí)間段內(nèi)受到的教育會(huì)影響終身；而錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)已晚。
很多家長(zhǎng)讓孩子的童年過早地被理性的、知識(shí)性的東西填滿。當(dāng)他們?cè)谶M(jìn)行所謂的“早教”、怕孩子輸在起跑線上的時(shí)候，其實(shí)他們是讓孩子“贏在起跑線，輸在終點(diǎn)線”——他們剝奪了孩子藝術(shù)素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展機(jī)會(huì)。
體驗(yàn)幸福需要感性素質(zhì)
人有兩大心智能力，一種是理性的，一種是感性的。理性的代表是科學(xué)，感性的代表是藝術(shù)?？茖W(xué)與藝術(shù)，猶如鳥之兩翼，缺一不可。學(xué)習(xí)科學(xué)，可以了解世界；學(xué)習(xí)藝術(shù)，可以美化世界。
如果從小不重視孩子藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展的話，會(huì)使孩子的一生缺少幸福感。為什么？因?yàn)橐粋€(gè)人想要獲得幸福，不只是要完成某一件工作或是擁有一定的物質(zhì)條件，還要擁有體驗(yàn)幸福的能力。我稱其為感性素質(zhì)。
比如，為什么有的人生活得臟、亂、差，單調(diào)而乏味？因?yàn)檫@個(gè)人的感性素質(zhì)低，往往就忽略和放棄了對(duì)環(huán)境對(duì)生活的要求。
再比如，一對(duì)夫妻吵架，導(dǎo)火索是他們想買一臺(tái)洗衣機(jī)，妻子想買好看的，丈夫認(rèn)為不需要為此多花200塊錢。表面上看，這是夫妻之間有分歧，實(shí)際原因就在于雙方對(duì)生活品質(zhì)的要求不同，雙方的感性素質(zhì)有高低。感性素質(zhì)高的人，往往更愿意為美、為享受付出成本。這也就是為什么很多夫妻在裝修新居的時(shí)候特別容易吵架的原因。
我有一次坐游輪去桂林旅游。在游輪上看見有兩位乘客，從頭到尾整整3個(gè)小時(shí)一直在睡大覺。有些人旅游就是這樣：上車睡覺，下車拍照。大家出去旅游的時(shí)候，千萬不要和這些感性素質(zhì)低的人搭伴——他們對(duì)什么都沒有興趣，不是睡覺就是打牌。
一個(gè)人想要獲得幸福，首先要擁有感受幸福的能力。一個(gè)細(xì)膩、敏感、豐富的人，比一個(gè)枯燥、乏味、麻木的人，生命質(zhì)量要高得多。感覺麻木，使很多人失去了本來能夠體驗(yàn)到的幸福生活。
未來將是“雅者為王”的時(shí)代
談幸?？赡鼙容^玄乎，那么我們來談一談感性素質(zhì)尤其是藝術(shù)素質(zhì)在當(dāng)下的重要性。
過去曾有一段時(shí)期，我們國家的產(chǎn)品相比發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)品，存在比較明顯的差距：外觀平平，工藝粗糙，使用不人性化。究其原因，正是因?yàn)檫@些產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者感性素質(zhì)低。
其實(shí)，產(chǎn)品的品質(zhì)由兩方面組成：一是功能，要實(shí)用。一個(gè)杯子只要能把水喝進(jìn)嘴里，功能就算滿足了。二是審美。實(shí)用與審美相加，才構(gòu)成一個(gè)產(chǎn)品的品質(zhì)。
從能喝水的普通杯子，到有一點(diǎn)設(shè)計(jì)的杯子，再到設(shè)計(jì)感很強(qiáng)的杯子，在這個(gè)過程中，提升的不是功能，而是審美，是感性的質(zhì)量。由此，產(chǎn)品價(jià)格隨之增加，產(chǎn)品的附加值也隨之增加。
但遺憾的是，我們國內(nèi)的一些企業(yè)家，可能由于自身的感性素質(zhì)不高，一到產(chǎn)品升級(jí)換代的時(shí)候，就到了瓶頸，始終突破不了。他們搞了很多新功能，卻忽略了審美的提升，不舍得在外觀上增加成本。最后產(chǎn)品換了代，但是并沒有升級(jí)。
高端產(chǎn)品和低端產(chǎn)品的區(qū)別并不在于功能的不同，而是體驗(yàn)不一樣。蘋果靠什么征服了世界？蘋果的核心競(jìng)爭(zhēng)力，就是把技術(shù)變成了藝術(shù)，讓產(chǎn)品成為作品。它的核心競(jìng)爭(zhēng)力，正是感性的智慧。
我甚至覺得，未來是人的感性需求全面升級(jí)的時(shí)代，未來將是“雅者為王”的時(shí)代。
對(duì)企業(yè)來說，提高員工的感性素質(zhì)，生死攸關(guān)。為什么說是生死攸關(guān)？大家還記得一款叫做波導(dǎo)的手機(jī)嗎？當(dāng)年，波導(dǎo)手機(jī)曾經(jīng)投入幾個(gè)億的巨額廣告資金，但是由于外觀難看、使用不人性化，慘遭淘汰。
過去幾年，我?guī)缀趺磕甓既トA為公司。一次我給華為研發(fā)團(tuán)隊(duì)做講座，華為的一位管理人員回憶說：華為當(dāng)年出一款手機(jī)，小樣打出來時(shí)才發(fā)現(xiàn)，手機(jī)的長(zhǎng)度比設(shè)計(jì)長(zhǎng)4毫米，厚度也比設(shè)計(jì)厚2毫米。為什么會(huì)這樣？因?yàn)楫?dāng)時(shí)企業(yè)員工都沒有把外觀審美當(dāng)作硬性要求。華為的員工中97%都是理工科出身，而中國的理工科教育嚴(yán)重缺乏審美和藝術(shù)教育。所以后來，華為決定把他們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中心放在法國，把質(zhì)檢中心放在日本。
前兩年，我發(fā)現(xiàn)華為的一款新手機(jī)上沒有品牌的標(biāo)識(shí)，立刻打電話去問。華為的一位高管解釋說，這種金屬拉絲表面印圖案特別不好看，就沒有印。能夠?yàn)榱嗣烙^而不印商標(biāo)，可見他們把審美放在了怎樣的高度。
讓愛美成為一種社會(huì)風(fēng)氣
要提升國民的感性素質(zhì)，出路在哪里？
毫無疑問，要通過藝術(shù)教育來實(shí)現(xiàn)，我們要讓“愛美”成為一種社會(huì)風(fēng)氣。
中華民族從來不是一個(gè)感性素質(zhì)低下的民族。中國古代文人的四技是什么？琴棋書畫，都與審美有關(guān)。
我一直認(rèn)為，中國當(dāng)下普遍缺乏審美意識(shí)的原因，和我們長(zhǎng)期以來壓制人們對(duì)美的追求、不重視藝術(shù)教育有關(guān)。
其實(shí)，對(duì)藝術(shù)的審美是人類的天然本能。我們的每種感覺器官，都有對(duì)美的感官愉悅、感官享受的需要。國民的感性素質(zhì)是環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)和諧、文化創(chuàng)新的基本保證，是社會(huì)均衡發(fā)展的重要支柱。
藝術(shù)能夠培養(yǎng)我們的感性素質(zhì)，提升感性智慧，美化我們的生活。而缺少藝術(shù)審美的人生是枯燥乏味的人生，缺少審美追求的社會(huì)是野蠻生長(zhǎng)的社會(huì)。
在這里尤其值得一提的是，人的感性素質(zhì)形成的關(guān)鍵期在童年，人的審美趣味、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美偏好的關(guān)鍵形成期是在童年。
我經(jīng)?；貞浧鹞覀冃r(shí)候看的動(dòng)畫片，比如 《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰度齻€(gè)和尚》，《米老鼠和唐老鴨》《花仙子》《藍(lán)精靈》等等。而現(xiàn)在的孩子們看的又是些什么呢？當(dāng)孩子們?cè)诳粗谱髯玖?、橋段惡俗，甚至包含大量錯(cuò)誤價(jià)值觀的動(dòng)畫片時(shí)，你能指望他們長(zhǎng)大以后擁有良好的審美品位？
改革開放初期，有一句口號(hào)——“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，通俗易懂，迅速傳播。它讓我們重視了科學(xué)，重視了理性。今天，我也斗膽提出一句話——“要想幸福，熱愛藝術(shù)”。我呼吁全社會(huì)都來重視藝術(shù)，重視藝術(shù)教育，讓藝術(shù)和科學(xué)一樣，成為振興中華的基石。
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