周海宏：藝術(shù)教育到底有什么用？——要想成功幸福，從小熱愛(ài)藝術(shù)

2021.12.28

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【守望新教育守望真善美】

教育是一首詩(shī) 音樂(lè)：曹芙嘉 - 教育是一首詩(shī)

缺少藝術(shù)審美的人生是枯燥乏味的人生；缺少藝術(shù)教育的民族是文明落后的民族；缺少審美追求的社會(huì)是野蠻生長(zhǎng)的社會(huì)。——周海宏

生命因藝術(shù)而潤(rùn)澤，精神因藝術(shù)而升華，生活因藝術(shù)而幸福，人生因藝術(shù)而完整?！陆逃?/section>

不重視德育，損害的是一代人的道德水準(zhǔn)；不重視智育，損害的是一代人的認(rèn)知水平；不重視體育，損害的是一代人的身體健康；而不重視藝術(shù)教育，損害的則是一代人的心靈世界，損害的是一個(gè)民族的精神、想象力和創(chuàng)造力?！乩瓐D

藝術(shù)教育到底有什么用？

作者｜周海宏

來(lái)源｜守望新課程

作者，中央音樂(lè)學(xué)院副校長(zhǎng)周海宏。

小到柴米油鹽，大到創(chuàng)業(yè)發(fā)明，藝術(shù)教育都在發(fā)揮著不可忽視的巨大力量。為什么藝術(shù)教育影響著每個(gè)人獲得幸福體驗(yàn)幸福的能力？一起來(lái)看！

01

藝術(shù)有什么用？

藝術(shù)有什么用？這個(gè)問(wèn)題與問(wèn)別人“為什么要喝酒”的性質(zhì)是一樣的。

為什么在中國(guó)要特別來(lái)談這個(gè)問(wèn)題？因?yàn)檫@么多年來(lái)，藝術(shù)在中國(guó)都是飯后茶余可有可無(wú)的東西。

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)要求孩子每天除了學(xué)習(xí)，什么都不做。凡是和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事，一律被看作是“浪費(fèi)時(shí)間”。有家長(zhǎng)在網(wǎng)上秀自己的成功育子經(jīng)驗(yàn)：在他們安排得時(shí)間表中，一切和升學(xué)考試無(wú)關(guān)的東西都沒(méi)有。

他們把孩子的每一分鐘都安排得滿滿的，在這其中，卻沒(méi)有藝術(shù)、沒(méi)有游戲，沒(méi)有交友、沒(méi)有自由。如果你是這樣的家長(zhǎng)的話，你應(yīng)該知道：影響人一生幸福最重要的東西，你沒(méi)有讓孩子學(xué)，卻讓他學(xué)了大量沒(méi)用的東西。

家長(zhǎng)可能認(rèn)為，這樣就能讓孩子獲得他說(shuō)希望的人生。我想告訴你們：你正在毀掉孩子的一生。我們大量家長(zhǎng)把理性的、知識(shí)性的東西放在了孩子的童年。讓孩子數(shù)數(shù)、被小九九，甚至被元素周期表。當(dāng)你這樣進(jìn)行所謂的早教、怕孩子輸在起跑線上的時(shí)候，你是：贏在起跑線，輸在終點(diǎn)站。你剝奪了孩子感性素質(zhì)的發(fā)展機(jī)會(huì)。

02

體驗(yàn)幸福是需要素質(zhì)的

人們的物質(zhì)水平提高了，卻不一定能地懂得感受幸福。

人有兩大心智能力，一個(gè)是理性，一個(gè)是感性。理性的代表是科學(xué)；感性的代表是藝術(shù)?？茖W(xué)征服了世界，藝術(shù)美化了世界。

二者猶如鳥(niǎo)之兩翼。如果家長(zhǎng)沒(méi)有從小重視孩子感性意識(shí)的發(fā)展，將會(huì)使孩子一生的幸?；髋萦?。

一個(gè)人想要獲得一生的幸福，不僅要擁有“獲得幸福生活條件”的素質(zhì)，還要擁有“體驗(yàn)幸福感受”的素質(zhì)。

大家有沒(méi)有想過(guò)，為什么有的人生活得臟、亂、差，單調(diào)乏味？有了“感性素質(zhì)”這個(gè)概念以后，這個(gè)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解：這個(gè)人的感性素質(zhì)低，感覺(jué)不到環(huán)境帶來(lái)的影響。

一個(gè)人如果感性素質(zhì)低，他往往會(huì)忽略和放棄對(duì)環(huán)境感性品質(zhì)的要求。

有一對(duì)夫妻，兩個(gè)人打架。原因是，他們想買(mǎi)一臺(tái)洗衣機(jī)，好看一點(diǎn)的1600塊錢(qián)，難看一點(diǎn)的1400塊錢(qián)。

表面上是夫妻有分歧，實(shí)際原因就在于雙方對(duì)環(huán)境感性品質(zhì)要求不同，深層原因就在于雙方的感性素質(zhì)有高低。

提醒大家：如果你們的感性素質(zhì)高低不同的話，你們會(huì)在價(jià)值觀方面發(fā)生嚴(yán)重分歧。感性素質(zhì)高的人，往往愿意為美化環(huán)境、享受生活付出成本。

所以，你就可以知道，為什么夫妻在裝修的時(shí)候特別容易吵架呢？因?yàn)槟鞘歉行运刭|(zhì)高低的大暴露。

不僅如此，感性素質(zhì)低的人，不會(huì)享受生活?；蛘?，倒過(guò)來(lái)講，不會(huì)享受生活，就是由于感性素質(zhì)低。

我曾經(jīng)坐游輪在桂林游覽。在游輪上有兩個(gè)人，整整三個(gè)小時(shí)從頭睡到尾。有的人旅游就是這樣的：上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)撒尿，到點(diǎn)拍照。

大家出去旅游的時(shí)候，千萬(wàn)不要和感性素質(zhì)低的人搭伴——特沒(méi)勁。他們對(duì)什么都沒(méi)有興趣，不是睡覺(jué)就是打牌。

一個(gè)細(xì)膩、敏感、豐富的人比一個(gè)枯燥、乏味、麻木的人，生命質(zhì)量要高的多。一個(gè)人想要獲得一生的幸福，首先要擁有幸福生活的條件。感覺(jué)麻木，使很多人失去了本來(lái)能夠體驗(yàn)到的幸福生活。

為什么很多人在物質(zhì)水平提升了以后，并沒(méi)有覺(jué)得幸福如期而至？因?yàn)橛袟l件，卻沒(méi)體驗(yàn)，根本原因在于感性素質(zhì)低。當(dāng)我們的物質(zhì)生活水平提升卻缺乏文化藝術(shù)享受時(shí)，還會(huì)滋生很多貧窮社會(huì)所沒(méi)有的社會(huì)問(wèn)題。比如，嗜酒、吸毒、賭博。

03

感性素質(zhì)的培養(yǎng)，要通過(guò)藝術(shù)教育實(shí)現(xiàn)

一個(gè)人的生命總量是一個(gè)常數(shù)，不花在這些地方，總會(huì)花在別的地方。在“雅者為王”的時(shí)代，不重視藝術(shù)素質(zhì)，想成功就像沒(méi)知識(shí)一樣難。

有的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)，連獲得幸福生活的物質(zhì)條件都沒(méi)有，怎么談幸福生活的感受?？傄扔袟l件，后有體驗(yàn)吧？

那么我從最功利的角度，來(lái)談一下，感性素質(zhì)的藝術(shù)教育有什么用？大家現(xiàn)在所謂的成功，基本上就是當(dāng)官、做領(lǐng)導(dǎo)、掙錢(qián)，那咱們就從掙錢(qián)的角度來(lái)講：

在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，我們國(guó)家的國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品，和發(fā)達(dá)國(guó)家的進(jìn)口產(chǎn)品之間，有一個(gè)特別明顯的差距：外觀難看、工藝粗糙，使用不人性化。我們用哲學(xué)的高度來(lái)統(tǒng)領(lǐng)概括這個(gè)現(xiàn)象：感性的質(zhì)量低。

產(chǎn)品的品質(zhì)，其實(shí)有兩方面的質(zhì)量構(gòu)成：功能的質(zhì)量，要實(shí)用，一個(gè)破塑料杯子能把水喝到嘴里，功能就算足夠了。感性的質(zhì)量，也就是審美，實(shí)用與審美相加，才是一個(gè)產(chǎn)品的品質(zhì)。

很多企業(yè)家朋友們并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。把水喝到嘴里的破杯子——有一點(diǎn)設(shè)計(jì)的杯子——有一點(diǎn)好看的杯子，這過(guò)程中，提升的都不是功能質(zhì)量，提升的都是感性的質(zhì)量。產(chǎn)品價(jià)格的增加，產(chǎn)品附加值的翻番，不是功能發(fā)生了變化，而是體驗(yàn)發(fā)生了變化。

但是特別遺憾，我們國(guó)內(nèi)很多企業(yè)家，由于他自己的感性素質(zhì)低，一到產(chǎn)品該升級(jí)換代的時(shí)候，就老在功能上下工夫。他們搞了很多新功能，卻忽略了感性品質(zhì)提升，不舍得在感性品質(zhì)上增加成本。最后你的產(chǎn)品換了代，但是并沒(méi)有升級(jí)。

高端產(chǎn)品和低端產(chǎn)品的區(qū)別不是功能的不同。哪個(gè)山寨貨沒(méi)有強(qiáng)大的功能？奢侈品和日用品的功能是不是一樣的？其實(shí)是體驗(yàn)不一樣。

蘋(píng)果靠什么征服了世界？蘋(píng)果的核心競(jìng)爭(zhēng)力，就是把技術(shù)變成了藝術(shù)，讓產(chǎn)品成為作品。它的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是感性的智慧。

人的感性素質(zhì)形成的關(guān)鍵期，在童年。人的審美趣味、審美標(biāo)準(zhǔn)、審美偏好形成的關(guān)鍵期，在童年。

人類(lèi)有一個(gè)非常大的本能，叫適應(yīng)——從小生活在垃圾堆里的孩子，對(duì)臟、亂、差環(huán)境，會(huì)自感官產(chǎn)生適應(yīng)感；而從小長(zhǎng)在優(yōu)美、高雅環(huán)境里的孩子，對(duì)臟、亂、差的環(huán)境會(huì)有來(lái)自感官的不適應(yīng)，有厭惡感。

我從來(lái)不是一個(gè)懷舊的人，但是對(duì)文化藝術(shù)，我總是覺(jué)得不滿意。我總是回憶起當(dāng)年我小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片，是《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《三個(gè)和尚》，那時(shí)候進(jìn)口的動(dòng)畫(huà)片是《米老鼠和唐老鴨》《花仙子》《藍(lán)精靈》。

那么，我們現(xiàn)在的孩子看的是什么？

當(dāng)孩子在拙劣的美術(shù)制作、惡俗的橋段、包含大量錯(cuò)誤價(jià)值觀的動(dòng)畫(huà)片面前，看得特別高興的時(shí)候，我想提醒家長(zhǎng)：你的腦子要“繃”緊一根弦。

當(dāng)拙劣的審美趣味、惡俗的東西，一并打包進(jìn)入孩子幼小的心靈后，將來(lái)孩子就會(huì)以這樣的趣味來(lái)對(duì)待未來(lái)的藝術(shù)。但是我們防不勝防。

可能爸爸、媽媽們關(guān)于孩子未來(lái)的高貴、高雅有無(wú)數(shù)的期待；也可能花了大量的金錢(qián)把孩子送到這個(gè)學(xué)校，送到那個(gè)幼兒園。但是現(xiàn)在這樣的惡劣的審美環(huán)境，污染了我們的孩子。你的所有對(duì)孩子人生的設(shè)想，已經(jīng)毀于一旦。

出路在哪里？毫無(wú)疑問(wèn)，提升全民族的感性素質(zhì)。

感性素質(zhì)的培養(yǎng)，要通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們要讓“愛(ài)美”成為道德的優(yōu)越感，讓美處在道德上風(fēng)。唯有如此，才能改變這個(gè)社會(huì)。

04

要想成功幸福，從小熱愛(ài)藝術(shù)

“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。這個(gè)口號(hào)自改革開(kāi)放以后被迅速傳播，通俗易懂，讓我們國(guó)民重視了科學(xué)重視了理性。

我也想發(fā)明類(lèi)似傳播的話，讓大家重視藝術(shù)：要想成功幸福，從小熱愛(ài)藝術(shù)。

這就是為什么我到處去呼吁，讓我們?nèi)鐣?huì)都來(lái)重視藝術(shù)，重視藝術(shù)教育，重視各類(lèi)藝術(shù)素養(yǎng)。藝術(shù)能夠培養(yǎng)我們的感性素質(zhì)，提升感性智慧，美化我們的生活，推動(dòng)人類(lèi)感性文明發(fā)展。

良好的感性體驗(yàn)是幸福人生的具體體驗(yàn)。國(guó)民的感性素質(zhì)是環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)和諧、文化創(chuàng)新的基本保證。感性的文明是社會(huì)均衡發(fā)展的重要支柱。

最后，我想說(shuō)：缺少藝術(shù)審美的人生是枯燥乏味的人生；缺少藝術(shù)教育的民族是文明落后的民族；缺少審美追求的社會(huì)是野蠻生長(zhǎng)的社會(huì)。

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