只道是文人之交淡如水，卻原來(lái)文人之情深似海。常言道文人相輕，卻也有文人互敬。
在中國(guó)古詩(shī)黃金時(shí)代的唐朝，相繼出現(xiàn)了詩(shī)人間真誠(chéng)友誼的典范。在“金龜換酒”的一曲贊歌后，世稱“李杜”的兩位超級(jí)詩(shī)人李白和杜甫，在把中國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)成就推到歷史巔峰的同時(shí)，也以他們的深情厚誼給后人留下了永恒的記憶。繼“李杜”之后的“劉柳”、“元白”、“劉白”，以他們的超逸才情和勤奮創(chuàng)作，也包括他們的許多唱和，共同在浩蕩東流的唐詩(shī)之河中，掀起了一個(gè)新的波峰，也成為同代詩(shī)人、同朝顯宦之間，創(chuàng)造了真摯友情的例證。
不見(jiàn)李生，遺憾一生
在唐代這個(gè)中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史上的黃金時(shí)代，同時(shí)出現(xiàn)了李白和杜甫這兩顆光芒萬(wàn)丈的巨星，實(shí)在是千載一遇的盛事。他們各以自己的如椽大筆，珠聯(lián)璧合，相得益彰，一方面潑墨般地?fù)]寫了神州的山川湖海，另一方面又工筆似地描摹了時(shí)代的人文歷史，共同把中國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義推到了嶄新的高峰。最為難能可貴的是，他們除了將自己獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)風(fēng)和巨大的藝術(shù)成就貢獻(xiàn)給后世外，更以真誠(chéng)的友情和崇高的道德風(fēng)范影響了一代代文人。
李白是在杜甫結(jié)束了10年漫游生活并寄居于洛陽(yáng)時(shí)與之結(jié)識(shí)的，兩位詩(shī)人一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚，并立即商定結(jié)伴出游。他們從洛陽(yáng)出發(fā)，登山涉水，迤邐東行，在開(kāi)封遇到恰好獨(dú)自漫游的詩(shī)人高適，于是三人一起開(kāi)始了充滿浪漫情調(diào)的梁宋之游。經(jīng)數(shù)月游覽后，杜甫因祖母病故辭回鞏、洛，高適因事入楚，在文壇留下佳話的“三賢游梁宋”就此結(jié)束。但其后杜甫又與李白在梁宋重新會(huì)面，并啟程繼續(xù)到齊魯漫游，在那里他們拜訪了性格正直豪爽的北海太守李邕。時(shí)值深秋，杜甫準(zhǔn)備西去長(zhǎng)安，李白則決定再游江東，兩人在魯郡東石門舉杯話別，分道揚(yáng)鑣。臨行時(shí)，李白寫下了一首充滿了豪邁而真摯感情的《魯郡東石門送杜二甫》詩(shī)，與好友依依惜別：
醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺(tái)。
何時(shí)石門路，重有金樽開(kāi)?
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯!
送別杜甫之后，李白回到魯中寄寓之地、山東汶水畔的沙丘城。他在孤身只影之中，對(duì)剛送走的友人倍感思念，追憶相聚那段時(shí)間中的歡樂(lè)往事，不禁從筆端流出了又一首寄托別情之詩(shī)《沙丘城下寄杜甫》：
我來(lái)竟何事? 高臥沙丘城。
城邊有古樹，日夕連秋聲。
魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。
思君若汶水，浩蕩寄南征。
初識(shí)比自己大11歲并已名動(dòng)長(zhǎng)安的“謫仙人”李白，而且有幸與之先后共處約半年的時(shí)間，不僅使杜甫從老大哥那里學(xué)之甚多，受益匪淺，而且兩位在詩(shī)壇上頭角崢嶸的新星，也由此結(jié)下了終生不渝的友誼，正如杜甫在《與李十二白同尋范十隱居》一詩(shī)中記敘他們的親密關(guān)系時(shí)所說(shuō)：“余亦東蒙客，憐君如弟兄：醉眠秋共被，攜手日同行?！贝撕?，杜甫再無(wú)機(jī)會(huì)與李白重逢，而對(duì)李白的思情卻時(shí)刻縈繞在他的腦際，甚至多次積思成夢(mèng)。
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
這是杜甫初到長(zhǎng)安所寫的《飲中八仙歌》中的四句，詩(shī)中對(duì)李白形象和性格作了浪漫主義的刻劃和夸張。高山流水識(shí)知音，最理解和懂得李白的莫過(guò)于杜甫。杜甫的寥寥四行詩(shī)句，生動(dòng)地塑造了一個(gè)不畏權(quán)貴、傲視王侯的高大藝術(shù)大師，而這正是人民心目中的“詩(shī)仙”形象。杜甫對(duì)李白奇?zhèn)ス妍?、磅礴豪放的?shī)篇，始終充滿了欽仰之情，每每贊譽(yù)不已。在居住長(zhǎng)安期間，他寫下五律《春日憶李白》，表達(dá)了希望與摯友早日重聚、把酒論詩(shī)的強(qiáng)烈愿望：
白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。
清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮云。
何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。
當(dāng)?shù)孟ぴc李白等以“竹溪六逸”著稱的孔巢父托病棄官并將歸游江東時(shí)，杜甫想到李白也正在那里，不由得深深地懷念起他的摯友。在《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》一詩(shī)中，他請(qǐng)孔巢父轉(zhuǎn)致他對(duì)李白的問(wèn)候：“南尋禹穴見(jiàn)李白，道甫聞?dòng)嵔窈稳?”
乾元二年(759年)，杜甫流寓秦州(今甘肅天水)，聽(tīng)說(shuō)李白獲罪被流放夜郎，生死不明，頓生拳拳憂思?！肮嗜巳胛覊?mèng)，明我長(zhǎng)相憶”，在接連數(shù)夜頻頻夢(mèng)見(jiàn)李白后，杜甫寫下了兩首滿含對(duì)友人日思夜想、肝膽相照之情的記夢(mèng)詩(shī)：
浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。
告歸常局促，苦道來(lái)不易：江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負(fù)平生志。冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢? 將老身反累。千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。
(《夢(mèng)李白二首》之二)
李白途中遇赦，但客居天末(邊塞)秦州的杜甫并不知道這一變化，仍急切地盼待著摯友的音訊。時(shí)值秋風(fēng)蕭瑟，景物凄涼，愈益加深了他對(duì)李白的懷念、牽掛和同情。流放夜郎的李白必經(jīng)湖湘之地，杜甫以為摯友正在那里，不由得聯(lián)想起當(dāng)年被讒放逐于此并投江殉國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。前后兩位詩(shī)壇巨子均遭厄運(yùn)，使他深深感到天公的不平，為什么歷朝歷代總是小人得勢(shì)而良才遭殃呢？由思念之情而生悲憤之感，杜甫在《天末懷李白》一詩(shī)中，呼出了埋在心田深處的憤懣——“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”：
涼風(fēng)起天末，君子意如何?
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
直到客居成都之后，杜甫才輾轉(zhuǎn)獲悉李白中途被赦的消息。屈指算來(lái)，與李白在齊魯分手已整整15個(gè)年頭了，此時(shí)此地，他比任何時(shí)候都渴望與李白得以一見(jiàn)。深情的懷念，真摯的同情，熱切的呼喚，衷心的希望，一齊涌上了杜甫的心頭。蘊(yùn)儲(chǔ)于內(nèi)心的情感如同一股飛奔的急流，從他的筆下滾滾流入了一首以《不見(jiàn)》為題的詩(shī)作：
不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀!
世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。
匡山讀書處，頭白好歸來(lái)。
《不見(jiàn)》一詩(shī)也許是杜甫為懷念李白而作的最后一首詩(shī)了。在杜甫成詩(shī)后的次年，仍懷著請(qǐng)纓殺敵雄心的李白，終被病魔奪去了生命，卒于當(dāng)涂(安徽)其族叔李冰處。杜甫大概沒(méi)有獲悉這一噩耗，還在殷殷地盼望著遠(yuǎn)方友人的應(yīng)和。兩位情同手足的時(shí)代偉人暌隔千里，飄零一生，黑暗吞噬了他們的宏大志向，窮困使他們兩個(gè)人之間無(wú)法聯(lián)系、往來(lái)和相互照應(yīng)。
黨同伐異，文人相輕，這是一種古已有之而且在知識(shí)界傳染很廣的頑癥，甚至成為難以治愈的民族劣根性之一。然而當(dāng)李白和杜甫這兩位古代中國(guó)最偉大的詩(shī)人登上文壇、走進(jìn)中國(guó)歷史舞臺(tái)時(shí)，這種頑癥似乎頓時(shí)失去了它蠱惑人心的魔力。李白和杜甫的崇高友誼，不僅在中國(guó)文壇留下千古佳話，而且更成了后代文人立身交友的光輝典范。
后人在為杜甫一生的不幸遭際感到憤憤不平的同時(shí)，也為他最終未能實(shí)現(xiàn)與其一生中最尊敬的摯友李白再聚一次的愿望而感到深深遺憾。元代詩(shī)人宋無(wú)在其《杜工部祠》一詩(shī)結(jié)尾中的一句話——“只應(yīng)憶李白，到海去相尋”，就不僅是他個(gè)人的祝愿，而是后人的共同心聲了。
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