江蘇錫山高中校長(zhǎng)唐江澎是個(gè)網(wǎng)紅校長(zhǎng)。這不僅僅源于他作為代表在記者招待會(huì)上對(duì)于教育的精彩闡述，更源于他背后多年的積淀與努力。
校長(zhǎng)培訓(xùn)結(jié)束后，在寄回證書的同時(shí)，收到了唐江澎的著作《好的教育》，這本書很通俗，很好讀，認(rèn)真讀后，感覺有很多話要說。他在書中提出了教育的終極價(jià)值是促進(jìn)人的幸福。學(xué)生培育目標(biāo)就是簡(jiǎn)單的四句話：終身運(yùn)動(dòng)者，責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，問題解決者和優(yōu)雅生活者。有什么樣的育人目標(biāo)，就會(huì)有什么樣的課程，也會(huì)有什么樣的學(xué)校。這本書里的很多內(nèi)容都是對(duì)這四句話的闡述。例如，為什么把終身運(yùn)動(dòng)者放在第一位，不僅僅身體鍛煉很重要，運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)身體健康，好的身體可以培養(yǎng)好的心智，更重要的是運(yùn)動(dòng)的本身就是目的，運(yùn)動(dòng)不是為了什么，運(yùn)動(dòng)是人的本能，人就是要學(xué)會(huì)好好運(yùn)動(dòng)。錫山中學(xué)提出學(xué)生的底色是“善良”，要學(xué)會(huì)利他，唐校長(zhǎng)最崇尚的四種職業(yè)是：工程師、醫(yī)生、律師和教師，因?yàn)檫@四種職業(yè)分別對(duì)應(yīng)的是崇尚創(chuàng)造、崇尚健康、崇尚正義、崇尚文明，其共同的本質(zhì)是利他。又如，他們提出的問題解決者，就是要學(xué)會(huì)在真實(shí)的場(chǎng)景中去學(xué)習(xí)，他們倡導(dǎo)的是在真實(shí)的場(chǎng)景中進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。在社會(huì)中做事的過程，實(shí)際上就是發(fā)現(xiàn)問題、面對(duì)問題和解決問題的過程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)應(yīng)該與學(xué)會(huì)做事結(jié)合起來。優(yōu)雅生活者，可以理解為做一個(gè)有情趣的人，熱情，幽默，平和，從容，學(xué)會(huì)欣賞他人與生活，能夠給世界和他人帶來審美感和快樂。
由這四句話，我也想到了小學(xué)教育，對(duì)應(yīng)這四句話，應(yīng)該也有四個(gè)方面，即愛運(yùn)動(dòng)，好品行，會(huì)學(xué)習(xí)，有情趣。教育的目的不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，更是為了人的成長(zhǎng)。結(jié)合小孩子愛玩愛動(dòng)的天性，從小就讓孩子熱愛運(yùn)動(dòng)，形成健康的體質(zhì)。讓孩子形成好的品質(zhì)，日行一善，懂得利他，樹立遠(yuǎn)大志向與高尚情操。小學(xué)段的學(xué)習(xí)，更多是形成良好習(xí)慣，把學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)中找到樂趣。小孩子更要懂得藝術(shù)，懂得審美，深入生活，過一個(gè)快樂的童年。有什么樣的育人導(dǎo)向，就有什么樣的的育人課程，也就會(huì)形成什么樣的學(xué)校，就有什么樣的教育，我們的社會(huì)就會(huì)有什么樣的未來。因?yàn)樯眢w原因，唐江澎這個(gè)本可以考上北大的高材生落榜了，他選擇做了民辦教師。由教師到校長(zhǎng)，這一路走得很辛苦，也很輝煌。他說，“我說的不過是些常識(shí)”，但是，抓住本質(zhì)，把最平凡的事情做好，就是不平凡。唐江澎校長(zhǎng)是個(gè)好老師，他培育了無數(shù)優(yōu)秀學(xué)子，點(diǎn)亮了他們前行的路。唐校長(zhǎng)也是個(gè)好校長(zhǎng)，他引領(lǐng)了許多優(yōu)秀的好老師，帶出了一所好學(xué)校，為教育發(fā)展提供了好的范本。什么是好的教育？唐校長(zhǎng)說，教育是促進(jìn)人發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)，他的終極價(jià)值與目的是促進(jìn)生命成長(zhǎng)。唐校長(zhǎng)在做一個(gè)好老師、一個(gè)好校長(zhǎng)的同時(shí)，也成就了自己。唐江澎作為一個(gè)優(yōu)秀的語文教師，他也有自己的語文主張，他認(rèn)為語文教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)終身閱讀者、負(fù)責(zé)任的表達(dá)者和有美感的生活者。我也是語文老師，我認(rèn)為語文教育對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)太重要了，語文教育應(yīng)指向閱讀、反思、表達(dá)。閱讀主要指經(jīng)典文本，也指平常生活；反思指?jìng)€(gè)人修養(yǎng)，人文底蘊(yùn)；而表達(dá)不僅僅是說和寫，還指一個(gè)人的審美與情趣，優(yōu)雅與風(fēng)度。指向這樣的語文教育，才算是抓住了語文的核心。在談到如何做校長(zhǎng)時(shí)，唐江澎校長(zhǎng)提出了一個(gè)概念：校長(zhǎng)要拷問自我，澄清內(nèi)隱的價(jià)值取向。他還引用懷特海的話說，一個(gè)人如果選擇做真正的自己，那他就必須選擇坦露真誠。陳玉琨教授也講過，教育家最本質(zhì)的要求是言行一致。為什么教育家對(duì)于做真實(shí)的自我如此重要？因?yàn)榻逃赶虻氖恰叭恕?，只有大寫的先生，才?huì)培育出大寫的學(xué)生。而混跡于繁雜的社會(huì)之中，無論是坦露真誠，還是認(rèn)識(shí)自我都不是一件容易的事情，這需要校長(zhǎng)不斷地觀察、內(nèi)省和詰問，這需要智慧，也需要勇氣。一個(gè)人只有心無雜念，才會(huì)誠其意，正其心，端其行。心無雜念，需要在靜坐中反觀自我，也需要在在瑣事中漸漸修行。利人就是利己。立己方能達(dá)人。教育表面看來是一種奉獻(xiàn)，是一種利他，其實(shí)就是在成全自己。就如佛陀一樣，終身都在為眾生計(jì)，幾乎忘記了他本人，最后度的競(jìng)是他自己。
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