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學(xué)生作文寫給誰(shuí)看

★ 學(xué)生作文若沒(méi)有交流的對(duì)象，沒(méi)有交際的目的，只是為寫而寫、為練而練，就是一場(chǎng)文字游戲，毫無(wú)實(shí)際意義。

★ 強(qiáng)調(diào)作文的目的意識(shí)和讀者意識(shí)，注重作文的實(shí)用價(jià)值，讓作文為生活所用，這樣，作文教學(xué)才會(huì)出現(xiàn)一種嶄新的局面。

徐鵠：上海市語(yǔ)文特級(jí)教師，上海市寫作學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)兼小學(xué)理事會(huì)理事長(zhǎng)，上海師范大學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究中心特邀研究員。長(zhǎng)期從事小學(xué)語(yǔ)文教材、教法研究，參加了多套語(yǔ)文教材的編寫。獨(dú)立撰寫或與他人合著有《小學(xué)語(yǔ)文教師怎樣備課》《小學(xué)作文教學(xué)設(shè)計(jì)》《小學(xué)生作文實(shí)用手冊(cè)》《領(lǐng)你走進(jìn)作文大門》《生活中的作文》等。

在許多人看來(lái)，學(xué)生作文只是為了完成教材規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，是他們必須完成的一份作業(yè)。不言而喻，學(xué)生作文自然是寫給老師看的。老師，是他們唯一的忠實(shí)讀者，想看也得看，不想看也得看。

其實(shí)，這是一種誤解。

眾所周知，人是有語(yǔ)言的動(dòng)物，人是生活在語(yǔ)言的世界里的。語(yǔ)言，不僅是人類思維的工具，更是人類最重要的交際工具。從根本上說(shuō)，一切語(yǔ)言活動(dòng)都是人的精神活動(dòng)，都是人的生命活動(dòng)。

作文是什么

當(dāng)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“作文就為的是寫出自己想說(shuō)的話?！毖詾樾穆?，此乃作文的本意。古人云：“心生而言立，情動(dòng)而辭發(fā)。”作文，實(shí)實(shí)在在是人的一種生活方式、一種生存狀態(tài)。人正是通過(guò)寫作活動(dòng)（包括說(shuō)和寫）表達(dá)自己的思想和情感，與他人交流和溝通，從而參與社會(huì)、融入社會(huì)，使自己成為“社會(huì)人”的。

作文絕不是教師強(qiáng)加于學(xué)生的作業(yè)，而是他們自己生活的需要。比如，為了結(jié)交新朋友，需要做個(gè)自我介紹，讓對(duì)方了解自己；為了邀請(qǐng)同學(xué)來(lái)家中做客，事先需要訂一個(gè)活動(dòng)計(jì)劃，發(fā)一份邀請(qǐng)函；為慶祝朋友的生日，親手制作了一張賀卡，需要在上面寫一段真心祝福的話；參加學(xué)校小制作展覽，需要寫一份說(shuō)明；參加大隊(duì)部召開的座談會(huì)，需要準(zhǔn)備一份發(fā)言稿；不小心遺失了一把雨傘，需要寫一則尋物啟事……更不用說(shuō)將來(lái)步入社會(huì)，需要與更多的人交流溝通。生活中何時(shí)何處不需要作文??！

生活需要作文，社會(huì)需要作文。作文，是一個(gè)人必備的賴以生存的本領(lǐng)。

寫有用的作文

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“要讓學(xué)生懂得，寫作是為了自我表達(dá)和與人交流?！比~圣陶先生1924年4月在《作文論》中就曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言發(fā)生的本身，是要在人群中表白自我，或要鳴發(fā)內(nèi)心的感興，順著這兩個(gè)傾向，自然會(huì)不容自遏地高興地說(shuō)。如果既不是表白，又無(wú)關(guān)感興，那就不必鼓動(dòng)唇舌了?！笨梢?jiàn)，學(xué)生是為了學(xué)會(huì)交際而學(xué)習(xí)表達(dá)的。他們學(xué)說(shuō)話，學(xué)作文，就是為了學(xué)會(huì)與人交流，將來(lái)參與社會(huì)、融入社會(huì)，使自己成為合格的公民。

對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)中的上述一段話，我們還可以這樣解讀：作文只有兩類——一類是寫給自己看的，如日記、札記等；另一類，即其他作文，都是為了與人交流，都是寫給別人看的。既然是與人交流，就一定要有交流的對(duì)象，一定有想達(dá)到的某種交際的目的。那么，學(xué)生作文自然就不應(yīng)該只是寫給語(yǔ)文教師一個(gè)人看的。

學(xué)生作文一旦有了特定的對(duì)象，有了明確的交流目的，就具有實(shí)用價(jià)值，有實(shí)際的社會(huì)效益。他們所寫的作文，就變得真正有用，而不再是為寫而寫，無(wú)病呻吟。實(shí)踐證明，寫有用的作文最能激發(fā)學(xué)生的寫作熱情與表達(dá)欲望。在我和我的小筆友的通信中，我就深切感受到這一點(diǎn)。由于他們把我當(dāng)作自己可以信賴的朋友，當(dāng)作傾訴的對(duì)象，什么事都想告訴我，什么話都愿意對(duì)我說(shuō)，或向我報(bào)喜，或給我訴苦，或與我分享，或向我求助……封封來(lái)信情真意切、有血有肉，篇篇都是發(fā)自內(nèi)心的鮮活、靈動(dòng)的好文章，讓我溫暖，令我感動(dòng)。可見(jiàn)，作文時(shí)，心中有傾訴的對(duì)象，寫作有交際的目的，顯得多么重要！

可是，在我們的實(shí)際教學(xué)中，絕大多數(shù)教師往往只關(guān)心學(xué)生作文的內(nèi)容，只注意寫作方法的指導(dǎo)，卻很少考慮甚至于從不過(guò)問(wèn)他們的作文到底寫給誰(shuí)看，寫了派什么用場(chǎng)。學(xué)生作文常常毫無(wú)表達(dá)欲望，只是奉命而作，完成任務(wù)，完全處于被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)。尤其是，當(dāng)他們絞盡腦汁、搜腸刮肚，還找不到什么寫作內(nèi)容，作文卻不得不寫的時(shí)候，他們只能東拼西湊、胡編亂造。試問(wèn)，在這樣的寫作狀態(tài)下，學(xué)生怎么可能寫出激情四射的好文章？他們的內(nèi)心除了痛苦、煎熬，還有什么寫作樂(lè)趣可言？

自我表達(dá)

寫作的目的意識(shí)和讀者意識(shí)

縱觀世界各國(guó)的作文教學(xué)現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，英、美、德、日等許多國(guó)家都強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫作要有目的、有對(duì)象，要突出寫作的交際功能，以適應(yīng)社會(huì)生活的需要。他們不約而同地把培養(yǎng)學(xué)生寫作的目的意識(shí)和讀者意識(shí)作為寫作教學(xué)的重要內(nèi)容和目標(biāo)，視“讀者和目的”為寫作的必需。

美國(guó)《國(guó)家語(yǔ)言藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》總要求中提出：“學(xué)生在寫作時(shí)能夠針對(duì)不同的讀者對(duì)象和目的，運(yùn)用不同的策略和恰當(dāng)?shù)囊剡M(jìn)行書面交流?！泵绹?guó)馬薩諸塞州課程規(guī)定，要“針對(duì)不同讀者和修辭目的寫作”，并對(duì)每學(xué)段提出了具體要求。南卡羅來(lái)納州《語(yǔ)言藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生要“為讀者而寫”，“為不同目的而寫”。

英國(guó)母語(yǔ)課程大綱有關(guān)寫作的部分明確要求：“學(xué)生應(yīng)知道自己所寫文章的目的，并學(xué)習(xí)給不同的讀者寫作?！?nbsp;

德國(guó)母語(yǔ)教學(xué)的基本原則是“以語(yǔ)言交際為方向和目的”，十分強(qiáng)調(diào)作文的交際性和實(shí)用化。

日本的寫作教學(xué)同樣把培養(yǎng)讀者意識(shí)作為作文教學(xué)的一個(gè)重要目的，并逐級(jí)加以落實(shí)。

國(guó)外作文教學(xué)研究表明，主張“功能性寫作”，注重作文的實(shí)用價(jià)值，強(qiáng)調(diào)目的意識(shí)和讀者意識(shí)，已經(jīng)成為一種世界性的共同發(fā)展趨勢(shì)。這不能不引起我們的關(guān)注和思考。

其實(shí)，早在上世紀(jì)30年代，葉圣陶先生就提出過(guò)類似主張。他說(shuō)：“我謂實(shí)際作文，皆有所為而發(fā)，如作書信，草報(bào)告，寫總結(jié)，乃至因事陳其所見(jiàn)，對(duì)敵斥其謬妄，言各有的，辭不徒作?！彼终f(shuō)：“所謂善寫，非為飾美，務(wù)切實(shí)用，工作所需，生活所遇，咸能暢達(dá)，斯為善矣?！?nbsp;

新中國(guó)成立以后，1958年5月，葉老又在《教師報(bào)》發(fā)表文章明確指出：“寫東西，全都有所為。如果無(wú)所為，就不會(huì)有寫東西這回事?！?nbsp;

遺憾的是，葉圣陶先生這一系列正確的主張，始終沒(méi)有成為我國(guó)作文教學(xué)的主導(dǎo)思想。由于對(duì)于作文的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)于作文教學(xué)的目標(biāo)認(rèn)識(shí)模糊，導(dǎo)致作文教學(xué)的價(jià)值觀偏離了方向。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的作文教學(xué)堅(jiān)持以知識(shí)為本位，走的是一條純技巧的路。這樣的作文遠(yuǎn)離學(xué)生的生活需要，與他們的精神成長(zhǎng)無(wú)關(guān)。學(xué)生作文若沒(méi)有交流的對(duì)象，沒(méi)有交際的目的，只是為寫而寫、為練而練，就是一場(chǎng)文字游戲，毫無(wú)實(shí)際意義。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，這是一條走不通的死胡同。

現(xiàn)今，愈演愈烈的應(yīng)試教育、越發(fā)膨脹的功利主義，更把作文異化為學(xué)生應(yīng)付考試、獲取高分的工具。教學(xué)觀念滯后，教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)方法陳舊，社會(huì)壓力沉重，致使教師不堪重負(fù)，學(xué)生苦不堪言。作文教學(xué)已經(jīng)到了非改不可的地步！

敢問(wèn)路在何方？

竊以為，轉(zhuǎn)變觀念，立足生活，從學(xué)生的生活需要出發(fā)組織作文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)作文的目的意識(shí)和讀者意識(shí)，注重作文的實(shí)用價(jià)值，讓作文為生活所用，這樣，作文教學(xué)才會(huì)出現(xiàn)一種嶄新的局面，我們才能迎來(lái)作文教學(xué)美好的春天！

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