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昨天的文章《病秧子，怎么才能養(yǎng)足精神呢？》談了談如何養(yǎng)神，今天繼續(xù)談?wù)勅绾涡扌摹?br mpa-from-tpl="t">
修心是一個大命題，下面我說的僅是我的個人淺見。
歡迎各位指正。
1. 修行先修心
修行，即修正自己的行為。
只有心先修好了，才能改變行為。
所謂修心，就是修出自己的愛心與慈悲心，能包容天下萬物之心。
從而修出正知正見正能量，修去凡夫思維，脫胎換骨，是為修行。
修心修的就是化解情緒的能力。
正如《格言聯(lián)璧》所言：
修成了什么表現(xiàn)呢？
謙謙君子，溫潤如玉。
不爭：允許、尊重不同的意見，尤其是無聊之事，不爭高下、長短。
禮讓：一團和氣，文明禮讓，開車讓行，公交讓座，溝通不卑不亢，有禮有節(jié)，胸中一團和氣，寧靜平和。
抗壓：以前讓你糾結(jié)、焦慮的事兒，現(xiàn)在都不是事兒了，不再生悶氣了，遭遇不平，心中沒有氣了，不再易怒，不再埋怨，心如古井。
面善：心態(tài)平和體現(xiàn)在面目上就是慈眉善目，沒有功利心，沒有分別心，嘴角自然上揚，眉頭自然舒展，心情自然放松，眼神清澈，動作不徐不疾，一切自然有序。
高效：因為不再為外物牽絆，不被情緒所糾纏，就事論事，解決問題，而不是把能量耗費在情緒上，做事的效率也就提高了。
快樂、和諧、健康，一切都是正向循環(huán)，幸福。
遇事不慌，處事不亂，寵辱不驚。
那么，如何修心呢？
1. 無我
忘掉自己，停止考慮自己。
我們內(nèi)心有個“我”，他總是喋喋不休，欲求不滿。
順應(yīng)內(nèi)心的“我”，他就高興，逆著他，他得不到滿足，就會郁郁寡歡、生氣、憤怒。
我們就是被內(nèi)心那個“我”所控制了，修心，就是跟他做個區(qū)隔。
首先，意識到內(nèi)心的“我”。
然后，與他做個區(qū)隔，不管他，觀察他，而不是迷失其中。
道家認為，修心的過程就是尋找“真我”的過程，所以道家的修行叫修真，修成之后叫真人。
佛家叫無我、離相、無相等，不貪戀、不抗拒，順其自然，盡心本分。
總之，這個過程就是去除內(nèi)心對“我”的執(zhí)念，沒有“我”，自然就沒有了悲喜。
2. 靜坐冥想
如何做到“無我”呢？
對于我們普通人，需要一些輔助手段。
最常見的輔助手段是靜坐冥想，通過觀察呼吸、念頭，可以讓心靜下來，觀察他。
但是，靜坐也好，冥想也罷，都是修心的形式，是一種讓心靜下來的手段。
是在了解了修心的道理之后采取的練習方法，輔助靜心，輔助觀察自己。
不要只抓形式，妄圖只通過抄經(jīng)、打坐、冥想來修心，這是舍本逐末，也是一種貪欲。
只要心態(tài)擺正，刷牙可以修心，洗碗可以修心，寫字也可以修心。
形式不重要，重要的是要有時時刻刻修心的念頭和習慣。
3. 研讀經(jīng)典
讀一些相關(guān)書籍，可以加深我們對修心的理解。
如果喜歡古典文化，可以讀中國的古書，《論語》《大學》《中庸》《素書》《道德經(jīng)》《莊子》《傳習錄》《菜根譚》等，用圣賢書指導自己，看破紙醉金迷的社會，樹立淡薄的人生觀。
如果不喜歡古典文化，可以讀現(xiàn)代的心理學相關(guān)書籍，比如《被討厭的勇氣》《當下的力量》《正念的奇跡》，或者學習《哈佛幸福課》（公開課）、斯多葛哲學等。
除此之外，還有一些宗教典籍，也有修心的指導。
這些書雖然教義有所不同，但是大意相通，就是將自己與外物隔開，專注自己，專注當下。
以上便是我對“修心”的淺見。
另外，給大家推薦一個公眾號：油麻菜。
這個公眾號有個#南山隱修人 的專題，里面共有83篇文章，詳細記錄了張至順道長的修行故事，還有八步金剛功的練習常見問題解讀。
我也是昨天才發(fā)現(xiàn)的，讀了幾篇，深有感觸，分享給大家。
種瓜得瓜
END
種豆得豆
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