親愛的朋友們：
歡迎回到“走進道德經(jīng)”靜心活動。每天，我們將為您誦讀一章《道德經(jīng)》，同時結(jié)合靜坐的方法，與您共同在寧靜中走進經(jīng)典、走進內(nèi)心、走進生命。
靜坐引領
現(xiàn)在，請您坐好，保持中正，面帶微笑；同時，注意靜坐的五個關(guān)鍵點——“松、圓、展、合、靜”。
最近有些朋友問：“靜坐時，為什么總是坐不久？入不了定？”
今天，我們會走進《道德經(jīng)》第二十二章，其中老子提到的“曲則全”是偉大的宇宙法則——因為，宇宙中所有物質(zhì)的狀態(tài)都是曲線振動的球體。而“曲則全”也是靜坐要領“松、圓、展、合、靜”的基礎。下面，我們就沿著這個思路，來和大家探討一下剛才的問題。
“曲則全”表示真，表示自然柔和的天性。實際上，大道把這種曲則全的能力賦予了每一個人，以便讓我們有足夠的彈性來迎接生命中的各種挑戰(zhàn)和磨難，然后最終走向生命的大自在、大圓滿。只是，我們背離了這個規(guī)律，所以才導致自己的身體、事業(yè)、家庭和生命遇到卡點、遭遇苦難。但只要您愿意，您隨時可以回到“曲則全”的合道狀態(tài)中來，感受大道規(guī)律對您的幫助。
靜坐中遇到卡點，也是一個道理。其實，靜坐的目的不是為了坐而坐，所以，坐得久固然好，但那不是靜坐的最終目的。我們靜坐，是為了通過覺知、通過寧靜，來讓身心達到“中正”；然后，把這種“中正”延伸到生活中去——如果在任何情況下，我們的心都能保持中正，也就是沒有二元對立的分別心、執(zhí)著心，那么當您不再焦慮、不再貪戀時，慢慢就會進入一種“心不入事、事也不入心”的狀態(tài)。
這不是說死板板的沒有情緒；而是活潑潑地看著情緒；是清楚地知道情緒來了，也能安然地看著情緒走了。在這個過程中，只要“看著”就可以了，不與情緒對話，它就不會滯留于體內(nèi)，我們的心也不被反客為主——也就是跟著情緒亂跑，隨著情緒起伏，這樣就可以了。這種狀態(tài)，如果放在生活中，就是生活中的“入定”。
能在生活中入定的人，就很容易在靜坐時“入定”，因為，他的德夠了。而且，他的精氣神一直都會是飽滿的，不管他多大年齡，身體往往都是柔軟的，有人甚至能柔軟到像嬰兒一樣。
反過來，如果有些人練習靜坐一段時間后，身體還沒有軟化，兩條腿還是盤不住，或翹得高高的；或者，靜坐時依然感覺是在煎熬……那就說明他還沒有足夠的放松，沒有做到身展勢圓——這背后的原因：實際上還是心中有卡點，做不到前面我們說過的“正身、正言、正意”的要領。
如果盤起來時總是腿疼，一般都是氣不通造成的，這多半是身體出現(xiàn)了老化僵硬的趨勢。這個問題怎么解決呢？明天的靜坐中，我們將繼續(xù)為大家分享。
原文誦讀
現(xiàn)在，我們將進入《道德經(jīng)》第二十二章《相反相成》。這一章的原文是：
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一而為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功：不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉！誠，全而歸之。
以道為鏡
老子在第二十二章開篇就說了六大法則：“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！北M管這個“六則”分別指代六種完全不同的事物，但它們反映了一個共同的道理，那就是“委曲求全”——這對于人類而言，是一種謙遜的生活態(tài)度；對于其他生物而言，委曲求全也一樣能保全性命，以免受到外來侵害。
實際上，能屈、能伸、能藏，這是讓自己在安靜的情境中默默造化、好好生長。一個人若表現(xiàn)得太強勢，眼里就不會有別人，這樣無形中就孤立了自己，讓自己無法再從整體中獲取養(yǎng)分，那生命怎么能深根固蒂、天長地久呢？因此，委曲求全在一定程度上也是一種尋求自保的生命大智慧。
第二十二章《相反相成》中有三條規(guī)律：
規(guī)律一：想得到，要先學放手；守住對立面，才能真正得到。
規(guī)律二：人生最大的“敵人”是自己——不爭者無敵。
規(guī)律三：不要執(zhí)著過程中的“曲”，而要關(guān)注結(jié)果上的“全”，這才是在增長智慧。
老子這一章中將天地絕密的兩個字大白于天下，這兩個字就是“不爭”。人生，不要抱著輸贏得失的思想負擔去做事——因為，不爭才是生命的最高境界，而不爭所達到的結(jié)果將是：天下沒有誰能爭得過您！所以，有道者不但不爭，而且樂于支持天下人實現(xiàn)自我的理想。其實，以后的世界，既不會是富人的世界，也不會是窮人的世界，而一定是有道者的世界。
生命的力量確實與外在無關(guān)——只有有道，才有力量。當您回歸于內(nèi)心抱一的本源時，您就自然會連結(jié)到宇宙本源的最高維能量！您就會看到：那些讓您煩惱的人、讓您痛苦的人、讓您討厭的人、讓您怨恨的人，都是來成就您偉大生命的貴人。人生之旅，無論走上哪一條路，都有它的理由和風景。既來之，則安之！不必擔心走錯路，走錯路就多認得一條路，好好記得這條路，以后可能也有用。
快樂農(nóng)夫
人生，積極思維就是積極能源，集中思維就是集中能源，這種能量留駐于身，就匯集成了我們的精氣神。如果，您是博愛，您的世界就充滿了溫暖；您是快樂，您的世界就充滿了幸福。您的心在哪？成功就在哪。
接下來，請您繼續(xù)保持靜坐的狀態(tài)，讓我們進入今天的“快樂農(nóng)夫冥想”。冥想是對宇宙下訂單，因為“心不喚物，物不至”——內(nèi)心不渴望的東西，不可能靠近自己。只有在內(nèi)心種下希望的種子，我們才會向著光明奮力奔跑。
第二十二章的快樂農(nóng)夫冥想是：
讓我看得到、聽得到、感覺到、我知道，我是一個“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。抱一而為天下式的人。”我是無限的愛、無限的光、無限的創(chuàng)造！對不起，請原諒，謝謝你，我愛你！把愛傳出去！
結(jié)束語
全人類需要靜心，全世界需要靜心！
世界上只有一件事比被人折磨還要糟糕，那就是：從來不曾被人折磨過。其實，危機是人生的常態(tài)，要坦然面對，要以現(xiàn)實主義的態(tài)度去接受，更要以積極主義的心態(tài)去處理，最后，還要學會放下。
因為，宇宙的全部信息都可以用一個字來表述：“一”！“一”就是道；“一”就是擁抱正面與反面，把正反兩面混而為一。所以，抱持“一”就是抱持著萬物的本源，抱持著自在、流暢、幸福的生命根本。
現(xiàn)在，就讓我們?nèi)计鹦南阋混?，共同祈禱：
祖國安平泰！世界安平泰！地球安平泰！萬物眾生安平泰！
謝謝您，今天的“走進道德經(jīng)”活動暫時告一段落，我們明晚九點，再見。
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