今天學習的書目是《情緒》，本章題目為《第1章情緒“指紋”是否存在》。
當我在研究生院學習的時候，第一次對長久以來存在的情緒理念產(chǎn)生了懷疑。當時，我正在做一個研究，研究自卑心理產(chǎn)生的根源，以及自卑是如何導致焦慮或者抑郁情緒的。此前，已經(jīng)有無數(shù)實驗證明，當人們無法實現(xiàn)自己的理想時，往往會感到抑郁；而當人們無法滿足他人的期望時，則會感到焦慮。我讀博時做的第一個實驗就是重復這個實驗，再次驗證這個眾所周知的結(jié)論。當時，關于抑郁和焦慮的癥狀已經(jīng)有非常全面的觀點。在實驗的過程中，我根據(jù)癥狀列表詢問眾多受試者，詢問他們是感到抑郁還是焦慮。
我在本科期間做過很多更加復雜的實驗，因此覺得這個實驗再尋常不過了。而實際情況卻是，這個實驗徹底失敗了。參與實驗的受試者并沒有如我預期的那樣，報告自己感覺抑郁或者焦慮。于是我重復了這個實驗，但依然失敗了。我重復了一次又一次，都以失敗告終。每次實驗都需要幾個月的時間，3年中，我連續(xù)做了8次這個實驗，也失敗了8次。在科學領域，實驗很難復制。但像我這樣，一個實驗復制了8次，8次都得到同樣失敗的結(jié)果，實在令人印象深刻。
然而，當我認真研究了收集到的所有數(shù)據(jù)后，我發(fā)現(xiàn)，8個實驗中都存在一個奇怪的現(xiàn)象：在我的實驗中，很多受試者似乎并不愿意，或者無法區(qū)分焦慮和抑郁情緒。
事實證明，我的實驗沒有失敗。我第一個“搞砸了”的實驗實際上揭露出，很多人無法區(qū)分焦慮和抑郁兩種情緒。
“臉部肌電圖”是一種相對比較客觀的方法，可以排除所有人類知覺的干擾。臉部肌電圖是在面部皮膚上放上電極，用以監(jiān)測帶動面部肌肉運動的電子信號。這種方法精確地識別了面部各部分肌肉的運動情況，如運動強度和運動頻率。其中有一個實驗非常典型，在實驗中，受試者的眉毛、前額、臉頰以及下巴都放置了電極，然后讓他們一邊看電影、欣賞圖片，回憶或者想象一些事情，一邊激發(fā)各種情緒?？茖W家記錄了受試者面部肌肉活動時的電極變化，并且對每種情緒中每塊肌肉的運動程度進行了評估。
事實則是，臉部肌電圖對傳統(tǒng)情緒觀提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。大量研究發(fā)現(xiàn)，面部肌肉運動并不能準確地表明人們什么時候憤怒、傷心或者恐懼，它無法可靠地預測情緒，不是情緒指紋。
我們研究的每種情緒都出現(xiàn)了這種情況：一種情緒，如恐懼，并非只有一種面部表情，它會隨著情境的不同而有多種面部運動。
因此，不同的情緒沒有一致的表情指紋。
科學家有了一種技術可以分析所有數(shù)據(jù)，得出了一個統(tǒng)一的結(jié)論，這個方法就叫作“元分析”?？茖W家對不同實驗進行了梳理，然后利用統(tǒng)計學方法把他們的研究結(jié)果結(jié)合在一起。
例子：舉一個簡單的例子，假設你想要驗證心跳加快是不是快樂的身體指紋。你不用自己做實驗，只需要將所有測量過人在快樂時心率情況的實驗綜合起來做元分析，即使順帶的實驗也沒關系（例如，這個實驗可能是研究性愛和心臟病的，和情緒沒有特別大的關系）。你需要尋找到所有相關的科學論文，從中收集所有相關數(shù)據(jù)，然后對所有數(shù)據(jù)進行分析，以驗證你的假設。
關于情緒和自主神經(jīng)系統(tǒng)，在過去的20年間，有4個元分析值得注意，其中最大的一個分析涵蓋了220多項心理學研究，涉及將近22000位受試者。但這4個元分析都沒有發(fā)現(xiàn)身體內(nèi)存在一致的特定情緒指紋。相反，身體內(nèi)部器官的協(xié)調(diào)作用，就如一個管弦樂隊，在快樂、恐懼等情緒產(chǎn)生時，可以演奏出不同的樂章。
通過對數(shù)百個實驗的分析，我最終得出結(jié)論：在自主神經(jīng)系統(tǒng)中，不同的情緒并沒有一致的特定指紋。
這意味著這4個元分析的意義是什么呢？這并不意味著情緒是一種幻想，或者身體的反應是隨機的。元分析的意義在于，在不同的場合、不同的環(huán)境、不同的研究中，對于同一個人或者不同的人，相同的情緒類別會出現(xiàn)不同的生理反應，不存在一致性，變異性才是常態(tài)。
一種精神活動（如恐懼）竟然不是由一組神經(jīng)元創(chuàng)造的。相反，只有不同的神經(jīng)元組合起來才能產(chǎn)生恐懼。神經(jīng)系統(tǒng)科學家把這一原則叫作“簡并”，意思是“多對一”：多個神經(jīng)元組合會產(chǎn)生同樣的結(jié)果。在大腦測定情緒指紋的過程中，簡并情況很常見。
例子：在我的實驗中，在對受試者的大腦進行掃描時，我們觀察了簡并情況。我們向受試者展示了能夠引起情緒反應的、帶有主題事件的照片，如跳傘運動和滿是鮮血的尸體，然后詢問他們感覺到自己的身體被喚醒的程度。報告顯示，男女身體被喚醒的程度相同，他們的大腦中都有兩個區(qū)域的活動被激活了，即前腦島和初級視覺皮質(zhì)。但是，女性身體被喚醒程度更多與前腦島有關，而男性身體被喚醒則更多與初級視覺皮質(zhì)有關。這表明同樣的體驗——情感喚醒和不同的神經(jīng)活動模式相關。這就是有關簡并的一個例子。
科學家對大腦損傷的研究由來已久，其目的是確定某種情緒在大腦中產(chǎn)生的特定區(qū)域。如果某個人大腦中的某個特定區(qū)域有損傷，并且他很難體驗或察覺到一種特定情緒——只有這一種情緒，那么我們就可以得出結(jié)論：該情緒就是由這個受損區(qū)域的神經(jīng)元控制的。
大腦的很多區(qū)域并非只有一個功能，大腦有多個核心系統(tǒng)，它們參與創(chuàng)造各種各樣的情緒狀態(tài)。一個單一的核心系統(tǒng)可能在思考、記憶、決策、視覺、聽覺、體驗和感知等不同情緒方面發(fā)揮作用。一個核心系統(tǒng)采用的是“一對多”原則：一個大腦區(qū)域或網(wǎng)絡可以創(chuàng)建多種情緒狀態(tài)。而傳統(tǒng)情緒觀認為特定的大腦區(qū)域具有特定的心理機能，也就是說它們是“一對一”的。因此，核心系統(tǒng)與神經(jīng)指紋的說法是對立的。在神經(jīng)系統(tǒng)科學中，核心系統(tǒng)的真實性已經(jīng)得到驗證。
在過去的20年間，不斷有證據(jù)指出，某個大腦區(qū)域被認定是某個情緒的神經(jīng)指紋，然后又有反證實驗證明它是錯誤的，如此循環(huán)往復，一直沒有定論。
我們仔細閱讀了每一個已出版的關于憤怒、厭惡、快樂、恐懼和悲傷情緒的神經(jīng)成像研究，并利用元分析對可用數(shù)據(jù)進行了整合。我們的元分析涵蓋了過去近20年間已發(fā)表的近100項研究，涉及的受試者人數(shù)近1300人。
雖然利用了元分析，但我們并沒有找到能夠支持傳統(tǒng)情緒觀的證據(jù)。
總之，我們發(fā)現(xiàn)，任何大腦區(qū)域都不包含任何單一情緒的指紋。即便你一次思考多個連通區(qū)域（腦網(wǎng)），或者用電刺激個別神經(jīng)元，你也找不到情緒指紋。其他據(jù)稱具有情緒反應的動物實驗也證明了同樣的結(jié)論，如對猴子和老鼠的實驗。情緒源于放電神經(jīng)元，但是沒有哪個神經(jīng)元是某個情緒專用的。
PS：陽志平老師說：在任何時候，精讀一章錯不了，它是一種性價比極高，并且容易堅持十年以上的方法。我準備通過每周讀一章書的最小行動，降低認知負荷，提高學習效率，日拱一卒向前進。以十年時間尺度自我修煉，努力讓自己的人生變得豐盈而有趣。
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