安徽省“上好課”主題培訓(xùn)考核內(nèi)容
《教學(xué)論與課堂教學(xué)》
一、教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位的關(guān)系
第一，新課程改革的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。
第二，教師不應(yīng)該成為課堂活動(dòng)的唯一中心，應(yīng)該更多地成為一位平等交流中的主持人、引導(dǎo)者，成為課堂活動(dòng)的有效的組織者，正確地引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
有兩種傾向值得注意：一是弱化甚至取消了教師的主導(dǎo)地位，把教學(xué)過(guò)程變成純粹的學(xué)生的“自學(xué)”和“自議”；二是過(guò)分強(qiáng)調(diào)“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)和“學(xué)生的主體地位”，主張把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把書(shū)本還給學(xué)生，把作業(yè)還給學(xué)生，于是有的教師上課便叫學(xué)生自己看書(shū)，沒(méi)有提示，沒(méi)有指導(dǎo)，沒(méi)有反饋，學(xué)生一看到底。有的教師還提出學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己定，學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己選，學(xué)習(xí)伙伴由學(xué)生自己挑，有人還把這兩種傾向美其名曰“放手”。從表面上看學(xué)生似乎獲得了自主的權(quán)利，可實(shí)際上并沒(méi)有做到真正的自主。沒(méi)有了教師作為“組織者和引導(dǎo)者”的作用，也就不會(huì)有學(xué)生的主體作用的發(fā)揮。象這種不能正確處理好教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用兩者的關(guān)系，從而走向一個(gè)新的極端，這是新課程實(shí)踐中認(rèn)識(shí)上的一個(gè)誤區(qū)。
二 、教師、學(xué)生和教材的關(guān)系
課程是由教課書(shū)、其他教材、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成的一種動(dòng)態(tài)的生物系統(tǒng)。簡(jiǎn)而言之，課程是教師、學(xué)生、教材、教學(xué)活動(dòng)、環(huán)境等因素的整合。
當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中指出，形成教師的課程意識(shí)非常重要。新課程與以往課程的本質(zhì)區(qū)別之一就在于它的“不確定性”。有幾句通俗的話將課程意識(shí)概括得好，貼近教師的實(shí)際。第一句話是課程不等同于課表上的科目。第二句話是課程不僅僅是教科書(shū)。第三句話是課程實(shí)踐不等于教教科書(shū)。那么教師要形成的關(guān)于課程和課程實(shí)踐的課程意識(shí)究竟是什么呢？答案和表述不是唯一的。但都要教師突破以往對(duì)于課程和課程實(shí)施窄化和簡(jiǎn)單化的理解，最終目的是教師從整體上理解新課程提出的改革目標(biāo)，明確新課程要達(dá)到的學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)性目標(biāo)和學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)。將之植入自己的頭腦，納入自己的工作視野，形成以學(xué)生發(fā)展為本的理念，富有創(chuàng)造性地落實(shí)到自己的教育教學(xué)中去。上面幾句針對(duì)教師課程意識(shí)的話可以續(xù)寫(xiě)為：課程不僅僅是課表上的科目，除了各門(mén)課程的獨(dú)特課程價(jià)值，更應(yīng)考慮課程的總體育人目標(biāo)和各門(mén)課程的合力；課程不僅僅等同于教科書(shū)，更應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)科目標(biāo)、教科書(shū)以外的課程資源，課程標(biāo)準(zhǔn)比教科書(shū)更重要，應(yīng)該受到更多的關(guān)注。課程實(shí)踐不等于教教科書(shū)，而是用教科書(shū)教，創(chuàng)造性地使用教材。
三、多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)從甄別式的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向發(fā)展性評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，評(píng)價(jià)要反映學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)和進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)策略、思維或習(xí)慣上的長(zhǎng)處與不足，認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立信心，真正體驗(yàn)到自己的成功與進(jìn)步。
(一)評(píng)價(jià)方式要多樣
我們可采用以下幾種評(píng)價(jià)方式：
1、延緩評(píng)價(jià)
考試的功能不僅僅在于“甄別和選拔”，在新課程理念的指導(dǎo)下，還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其促進(jìn)和激勵(lì)作用。延緩評(píng)價(jià)法是實(shí)現(xiàn)這一理念的有效方式。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)段目標(biāo)是本學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，應(yīng)允許一部分學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，隨著知識(shí)與技能的積累逐步達(dá)到應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。對(duì)此，教師可以選擇推遲作出判斷的方法。這種‘推遲判斷’淡化了評(píng)價(jià)的甄別功能，突出反映了學(xué)生的縱向發(fā)展。特別是對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生而言，這種‘推遲判斷’能讓他們看到自己的進(jìn)步，感受到獲得成功的喜悅，從而激發(fā)新的學(xué)習(xí)動(dòng)力?！?/span>
2、課堂觀察
傳統(tǒng)課程評(píng)價(jià)只注意“輸入”和“輸出”兩點(diǎn)，只報(bào)“結(jié)果”不報(bào)“過(guò)程”，是一種“暗箱式”的評(píng)價(jià)?，F(xiàn)代課程評(píng)價(jià)理念倡導(dǎo)過(guò)程性評(píng)價(jià)和發(fā)展性評(píng)價(jià)，“課堂觀察”評(píng)價(jià)法能很好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，是對(duì)“紙筆測(cè)驗(yàn)”評(píng)價(jià)法一種很好的補(bǔ)充。開(kāi)展以學(xué)生發(fā)展為中心的課堂觀察評(píng)價(jià)，就是教師在課堂中要充分關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，從學(xué)生的注意狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、情緒狀態(tài)、生成狀態(tài)等方面去觀察了解學(xué)生并隨機(jī)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。通過(guò)評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生去思考、去嘗試、去實(shí)踐。比如，教師對(duì)不同層次的學(xué)生在討論問(wèn)題、發(fā)表看法、解決問(wèn)題等方面進(jìn)行分層次訓(xùn)練時(shí)，根據(jù)訓(xùn)練的難易程度提問(wèn)不同的學(xué)生，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)用肯定、激勵(lì)、贊賞的語(yǔ)言，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，體驗(yàn)成功，樹(shù)立信心。
3、成長(zhǎng)記錄袋
新課程倡導(dǎo)質(zhì)性的評(píng)價(jià)方法，而成長(zhǎng)記錄袋就是一種重要的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。成長(zhǎng)記錄袋主要是指收集、記錄學(xué)生自己、教師或同伴做出評(píng)價(jià)的有關(guān)材料，學(xué)生的作品、反思，還有其他相關(guān)的證據(jù)與材料等，以此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步的狀況。
(二)評(píng)價(jià)主體要多元
在以往的評(píng)價(jià)過(guò)程中，學(xué)生往往處于被動(dòng)局面，扮演一種被管理者的角色。他們對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)果大多處于不得不接受的被動(dòng)狀態(tài)，對(duì)評(píng)價(jià)本身也是持一種否定態(tài)度，或者處于老師要怎么評(píng)就怎么評(píng)的消極心理狀態(tài)。實(shí)踐證明，任何評(píng)價(jià)如果沒(méi)有被評(píng)價(jià)者的積極參與，很難達(dá)到預(yù)期目的。發(fā)展性評(píng)價(jià)必須提倡多元化主體，包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、學(xué)生與教師互動(dòng)評(píng)價(jià)等等，也可以把小組互評(píng)與對(duì)小組每個(gè)人的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，把學(xué)校評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。這種評(píng)價(jià)不再是評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的單向刺激反應(yīng)，而是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間互動(dòng)過(guò)程。學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)進(jìn)行對(duì)照和比較，既看到優(yōu)點(diǎn)也看到不足，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛能，提高自我調(diào)控能力，主動(dòng)發(fā)展，起到互相幫助、互相促進(jìn)的作用
四、教學(xué)過(guò)程中認(rèn)知規(guī)律的把握
影響學(xué)生認(rèn)知因素主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：
1、來(lái)自教師和文本的因素：主要指教材和教師提供的有意義的、經(jīng)過(guò)組織的信息。教材具有嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)，但這并不等同于學(xué)生有效學(xué)習(xí)后生成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，因此須經(jīng)教師在教學(xué)活動(dòng)中提供的有意義、有組織的信息的幫助，但有組織的信息必須考慮到另兩個(gè)方面：學(xué)生原有的知識(shí)和技能，即原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以及學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)加工活動(dòng)
2、學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)：美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾說(shuō)：“影響學(xué)習(xí)的唯一的重要因素就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！?/span> 教新知識(shí)之前，必須激活學(xué)生長(zhǎng)時(shí)記憶中相關(guān)的原有知識(shí)。因此，學(xué)生已有的知識(shí)水平怎樣，將會(huì)直接影響學(xué)生的心理建構(gòu)的過(guò)程。
3、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的情況：有適當(dāng)?shù)耐獠織l件和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，如果學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)生，有效學(xué)習(xí)仍然不能發(fā)生，它還需要學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)策略的結(jié)合。
在教學(xué)中如何遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律教學(xué)并無(wú)唯一的方法，是有規(guī)律可循的：
1、利用多媒體教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知主體作用多媒體形式是最直觀、最生動(dòng)的的教學(xué)形式。人機(jī)交互能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。這種教學(xué)方式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。有利于發(fā)揮學(xué)生的認(rèn)知主體作用。
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)主動(dòng)探究人的認(rèn)知活動(dòng)通常都是從問(wèn)題開(kāi)始的。在教學(xué)中讓學(xué)生自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探索新知，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)印象、感受最深，理解得也最深刻，極容易掌握問(wèn)題的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系。
3、讓學(xué)生獲得成功的喜悅。有些學(xué)生很少得到成功的喜悅。因此，在學(xué)習(xí)上積極性不高，即使努力學(xué)習(xí)了，也沒(méi)有更大收獲。
4、教學(xué)的平等性、合作性、交流性任何教學(xué)都必須體現(xiàn)平等、合作、交流，合作與交流是學(xué)生學(xué)習(xí)乃至對(duì)以后適應(yīng)社會(huì)都是非常重要的。這種合作與交流體現(xiàn)在師生之間的平等交流。遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，提高教學(xué)效果，就是把解決問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，提供學(xué)生更多的展示屬于學(xué)生自己的思維方式和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，所有這一切都旨在建立一個(gè)以學(xué)生為主體的，促進(jìn)學(xué)生形成探索性的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教學(xué)環(huán)境。
五、教師應(yīng)當(dāng)具備怎么樣的教育素養(yǎng)
首先，我們教師應(yīng)具有獨(dú)特的人格魅力。經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生在背地里議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位老師，聽(tīng)課的時(shí)候昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成起人格，這是一名老師吸引學(xué)生的主要源泉。教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書(shū)育人的能力，具備這些條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)與學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍。以利于獲得事業(yè)的成功；教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛(ài)，他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞或者家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生；教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣……
其次，教師應(yīng)該具備一定的親和力。在學(xué)生評(píng)價(jià)教師中，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)能力、教學(xué)水平與學(xué)生的滿意程度并不一定成正比。有些教師，其所帶班級(jí)的考試成績(jī)總是處在年級(jí)前茅，個(gè)人教育教學(xué)能力、工作能力都特別強(qiáng)，但是學(xué)生對(duì)其滿意率卻不是很高，這是何種原因呢？我想：這類(lèi)教師之所以不受學(xué)生歡迎，是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ匾挠H和力。古人云：“親其師，信其道”。教師的親和力，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個(gè)教師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地思考，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，如果教師知識(shí)甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨(dú)尊，那就容易引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問(wèn)最高，講課最好，最終卻不一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。因此，我覺(jué)得親和力是教師必備的教育素養(yǎng)。
再次，教師應(yīng)該掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù)。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話藝術(shù)，教師要有較高的語(yǔ)言素養(yǎng)?！苯處煹恼Z(yǔ)言要規(guī)范、科學(xué)、有師范性，要力求準(zhǔn)確、到位、不能含糊不清，更不能出現(xiàn)科學(xué)性的錯(cuò)誤。優(yōu)美、科學(xué)的語(yǔ)言能給學(xué)生語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)、智慧的啟迪。教師一句精辟的話語(yǔ)，能縈繞于學(xué)生的腦海而終生難忘；一個(gè)生動(dòng)的比喻，能使學(xué)生抓住了知識(shí)的關(guān)鍵而茅塞頓開(kāi)……
總之，要想提高各方面的素養(yǎng)，就需要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考”。所謂“一天愛(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易”。我們就必須讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。
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