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文章推介|素養(yǎng)導(dǎo)向:大概念與大概念教學(xué)

作 者 介 紹

劉徽,教育學(xué)博士,浙江大學(xué)教育學(xué)院課程與學(xué)習(xí)科學(xué)系副教授,系副主任。主要從事教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)變革研究、課程理論與課程史研究和教師教育研究。擔(dān)任浙江省基礎(chǔ)教育課程改革STEAM教育組專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)委員。

在2022年1月《教育研究》公布的近三年被引TOP10論文及其作者名單中,位列第二。

導(dǎo)  讀  

素養(yǎng)導(dǎo)向是指要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用專(zhuān)家思維解決問(wèn)題,而不是積累大量的惰性知識(shí)。大概念是專(zhuān)家思維的典型特征,專(zhuān)家的知識(shí)是通過(guò)大概念來(lái)組織的。

大概念教學(xué)就是以大概念為核心目標(biāo)的教學(xué),它指向培養(yǎng)解決真實(shí)性問(wèn)題的素養(yǎng)。大概念教學(xué)一般是以單元為單位來(lái)組織的,但這里的單元是指圍繞素養(yǎng)達(dá)成而組織的“集合”。在大概念教學(xué)的設(shè)計(jì)中,目標(biāo)設(shè)計(jì)是重中之重,我們以往設(shè)計(jì)的目標(biāo)容易過(guò)高或過(guò)低,而以大概念為核心的目標(biāo)能保證達(dá)成素養(yǎng)。

素養(yǎng)導(dǎo)向:大概念與大概念教學(xué)

劉徽   蔡瀟   李燕   朱德江 

一、素養(yǎng):運(yùn)用專(zhuān)家思維解決問(wèn)題
(一)學(xué)校中的“惰性知識(shí)”
1.孩子們真的會(huì)寫(xiě)說(shuō)明文嗎?——從一節(jié)數(shù)學(xué)課談起
“數(shù)學(xué)課上為什么要寫(xiě)說(shuō)明文?”這可能是大家的第一個(gè)疑惑,然而,我們要問(wèn)的問(wèn)題是,“難道說(shuō)明文就只應(yīng)該在語(yǔ)文課上出現(xiàn)嗎”。
  
特級(jí)教師朱德江執(zhí)教的一節(jié)關(guān)于“估算”的大概念教學(xué)實(shí)驗(yàn)課上,朱老師發(fā)了一張學(xué)習(xí)單,要求學(xué)生們以小組為單位寫(xiě)下問(wèn)題解決的整個(gè)過(guò)程。在學(xué)生們上臺(tái)進(jìn)行交流時(shí),我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象,那就是大部分孩子不會(huì)寫(xiě)“說(shuō)明文”。圖1是學(xué)生們寫(xiě)的問(wèn)題解決的過(guò)程,其中很多只是簡(jiǎn)單列了算式,如標(biāo)號(hào)為1、3、6的幾份“說(shuō)明文”就沒(méi)有說(shuō)清楚解決問(wèn)題的過(guò)程。而標(biāo)號(hào)4的“說(shuō)明文”雖然有一定的寫(xiě)說(shuō)明文的意識(shí),但是沒(méi)有想到分點(diǎn)論述。標(biāo)號(hào)2和標(biāo)號(hào)5是相對(duì)比較好的,但仔細(xì)看也存在著問(wèn)題。如標(biāo)號(hào)2的第四步就直接寫(xiě)了數(shù)字,而標(biāo)號(hào)5第一句的句號(hào)后面突兀地加上了《我愛(ài)我家》,盡管我們了解他們的意思是以《我愛(ài)我家》這篇字?jǐn)?shù)適中的文章作為估算單位。
  
朱老師執(zhí)教的這個(gè)班的孩子們都處于五年級(jí)下學(xué)期。而就在五年級(jí)上學(xué)期,他們剛學(xué)過(guò)語(yǔ)文說(shuō)明文的寫(xiě)作單元,其中一篇例文“風(fēng)向袋的制作”就是示范解決問(wèn)題的過(guò)程。這個(gè)單元也要求學(xué)生能在搜集資料的基礎(chǔ)上,用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法把某一種事物或過(guò)程介紹清楚。

圖1 學(xué)生寫(xiě)的“估算”問(wèn)題解決過(guò)程

課后,我們問(wèn)小學(xué)語(yǔ)文教師,“說(shuō)明文”單元對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)難嗎?教師們都說(shuō),因?yàn)檎f(shuō)明文較少涉及閱讀積累,因此,學(xué)生要學(xué)好是不難的,尤其是像“風(fēng)向袋的制作”這類(lèi)說(shuō)明文。那么,我們的孩子真的理解說(shuō)明文嗎?為什么真的到了需要使用說(shuō)明文的情境中,他們就不會(huì)用了呢?

答案就如我們前面所言,很多孩子認(rèn)為只有在語(yǔ)文課上的“說(shuō)明文”單元才需要寫(xiě)說(shuō)明文,只有在數(shù)學(xué)課上的“簡(jiǎn)便運(yùn)算”單元才需要進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算,只有在英語(yǔ)課上的“過(guò)去時(shí)態(tài)”單元才需要用過(guò)去時(shí)態(tài)。也就是說(shuō),學(xué)生似乎只在某個(gè)學(xué)科和單元內(nèi)才顯示出學(xué)會(huì)了這些知識(shí),一旦離開(kāi)這些學(xué)科和單元,這些知識(shí)似乎就很難激活。懷特海稱(chēng)這類(lèi)知識(shí)為“惰性知識(shí)”。[1]

2.“足不出戶”的惰性知識(shí)
從上面例子中,我們發(fā)現(xiàn)“惰性知識(shí)”真的很懶惰,它們只是頑固地在某個(gè)學(xué)科、某個(gè)單元,甚至某節(jié)課里“待著”。

首先,惰性知識(shí)很難在單元與單元之間遷移。如在我們對(duì)教師的訪談中,就有教師提到,“按照教材編寫(xiě)者的想法,學(xué)生在小學(xué)六年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)是累積性的。以動(dòng)物這一主題為例,一年級(jí)學(xué)了動(dòng)物的外形,三年級(jí)學(xué)了動(dòng)物的特點(diǎn),然后再接下去學(xué)怎么養(yǎng)寵物等等,到了六年級(jí),理想狀態(tài)是學(xué)生能說(shuō)出動(dòng)物的各方面知識(shí)。但是,事實(shí)上你不滾動(dòng)復(fù)習(xí)舊知識(shí),等到六年級(jí)學(xué)生就只會(huì)說(shuō)六年級(jí)學(xué)的知識(shí)”。

其次,惰性知識(shí)很難在學(xué)科與學(xué)科之間遷移。Radatz曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)研究,他將小學(xué)三四年級(jí)的幾百名學(xué)生隨機(jī)分成對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組,分別在數(shù)學(xué)課和宗教課上讓這些學(xué)生對(duì)直觀圖形作出解釋。[2]結(jié)果如表1所示,同樣的圖形,學(xué)生在數(shù)學(xué)課上作出的解釋的正確率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于宗教課(盡管數(shù)學(xué)課上的表現(xiàn)也不盡如人意)。這說(shuō)明,學(xué)生認(rèn)為只有在數(shù)學(xué)課上才用得上這樣的“數(shù)學(xué)模式”。[3]

表1 三四年級(jí)學(xué)生在數(shù)學(xué)課和宗教課對(duì)數(shù)學(xué)直觀的解釋

 
最后,惰性知識(shí)很難在學(xué)校教育和現(xiàn)實(shí)世界之間遷移。如果說(shuō)在學(xué)校里,學(xué)生都很難在不同單元、不同學(xué)科里進(jìn)行知識(shí)的遷移,知識(shí)是“惰性”的,那么可想而知,等他們有一天離開(kāi)學(xué)校后,這些知識(shí)就更加具有惰性了,甚至?xí)霈F(xiàn)“主動(dòng)遺忘”(intentional forgetting)的現(xiàn)象。也就是說(shuō)學(xué)生在考完試后,會(huì)主動(dòng)忘卻知識(shí),因?yàn)樗麄円庾R(shí)到這些知識(shí)可能未來(lái)就沒(méi)有用了,這也是為什么人們常說(shuō)“學(xué)過(guò)的知識(shí)還給老師了”。焦?fàn)柈?dāng)在《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書(shū)里舉了一個(gè)例子,中學(xué)時(shí)幾乎每個(gè)人都學(xué)過(guò)歐姆定律:U(伏特)=I(安培)×R(歐姆)。[4]然而,在日常生活中,當(dāng)電池出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),絕大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是送去修理,剩下為數(shù)不多的敢檢查電池狀況的人,都會(huì)因?yàn)楹ε掠|電小心翼翼地避開(kāi)電池的接線柱。但實(shí)際上,根據(jù)歐姆定律,人的身體是一個(gè)巨大的電阻。即使電池漏電,能通過(guò)人體的電流也非常微弱,更何況這個(gè)電池已經(jīng)沒(méi)電了。這個(gè)典型的例子說(shuō)明,在學(xué)校和生活之間存在著一道巨大的鴻溝,我們很難調(diào)用學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)問(wèn)題。

(二)從專(zhuān)家結(jié)論到專(zhuān)家思維:避免惰性知識(shí)
素養(yǎng)指向解決現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。惰性知識(shí)最大的問(wèn)題是,只要換個(gè)新的情境,學(xué)生就無(wú)法調(diào)用。所以不能說(shuō)一個(gè)堆積了大量惰性知識(shí)的人具有素養(yǎng)。因此,今天全世界都強(qiáng)調(diào)為素養(yǎng)而教,幾乎所有的國(guó)家都制定了自己的核心素養(yǎng)或關(guān)鍵能力框架。素養(yǎng)指向真實(shí)性,所謂真實(shí)性就是在具體的情境中主動(dòng)調(diào)動(dòng)相關(guān)的知識(shí)、技能去創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。喬納森等認(rèn)為,教育唯一合法的目的就是問(wèn)題解決,其關(guān)鍵在于對(duì)“問(wèn)題”的理解。這里的問(wèn)題不是局限在學(xué)校范圍內(nèi)的問(wèn)題,而是指向現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。[5]如威金斯和麥克泰格所說(shuō):“學(xué)校教育的目標(biāo)是使學(xué)生在真實(shí)世界能得心應(yīng)手地生活?!?span>[6]因此,“素養(yǎng)”就是指能在真實(shí)性情境中解決問(wèn)題,使知識(shí)不再“惰性”。
素養(yǎng)導(dǎo)向體現(xiàn)在課堂轉(zhuǎn)型上,重點(diǎn)就是要從專(zhuān)家結(jié)論轉(zhuǎn)向培養(yǎng)以創(chuàng)新為特征的專(zhuān)家思維。我們發(fā)現(xiàn),惰性知識(shí)的產(chǎn)生常常因?yàn)閷W(xué)生記住的僅僅是書(shū)本上所寫(xiě)的“專(zhuān)家結(jié)論”,而沒(méi)有通過(guò)這種“專(zhuān)家結(jié)論”掌握背后的專(zhuān)家思維。如果只是習(xí)得了專(zhuān)家結(jié)論,即掌握了一定的知識(shí)和技能,當(dāng)面對(duì)一個(gè)新的情境時(shí)往往很難調(diào)動(dòng)知識(shí)和技能作出恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)。而有素養(yǎng)的人往往建立了以大概念為錨點(diǎn)的專(zhuān)家思維,在具體情境中能順利提取和整合相關(guān)的知識(shí)和技能,有效地解決問(wèn)題。

(三)大概念反映專(zhuān)家思維
大概念是專(zhuān)家思維的典型特征,專(zhuān)家的知識(shí)是通過(guò)大概念來(lái)組織的,反映專(zhuān)家對(duì)學(xué)科的理解深度?!皩?zhuān)家的知識(shí)不僅僅是對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的事實(shí)和公式的羅列,相反,它是圍繞核心概念或'大觀點(diǎn)’(big ideas)組織的,這些概念和觀點(diǎn)引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎甲约旱念I(lǐng)域。”[7]

季清華和她的同事曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)對(duì)比研究,讓專(zhuān)家與新手以“解決問(wèn)題的相似性”為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)大學(xué)《物理學(xué)導(dǎo)論》的物理問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)新手把表面上都有“斜面”這一共同要素的問(wèn)題分成了一組,而專(zhuān)家則把表面看來(lái)大不相同的問(wèn)題分在一起,因?yàn)檫@些問(wèn)題的解決都需要用“能量守恒”原理,而“能量守恒”原理就是一個(gè)大概念。如果我們把專(zhuān)家和新手的思維導(dǎo)圖都呈現(xiàn)出來(lái)就會(huì)更加清楚,如圖2[8]和圖3[9]所示,不難發(fā)現(xiàn),新手的核心概念是“斜面”,而專(zhuān)家的核心概念是“機(jī)械原理”。而研究者對(duì)專(zhuān)家和新手進(jìn)行訪談時(shí)也發(fā)現(xiàn),相比于新手直接照搬相應(yīng)的公式出來(lái),專(zhuān)家會(huì)提到解決問(wèn)題的原理,同時(shí)解釋為什么要應(yīng)用這些原理以及如何應(yīng)用。

圖2 專(zhuān)家的思維導(dǎo)圖

圖3 新手的思維導(dǎo)圖

因此,大概念可以被界定為反映專(zhuān)家思維方式的概念、觀念或論題,它具有生活價(jià)值。[10]以前面的說(shuō)明文為例,如果只是通過(guò)課文的分析掌握了“列數(shù)字”“作比較”“打比方”這些說(shuō)明方法,只能說(shuō)是掌握了專(zhuān)家結(jié)論。未來(lái)當(dāng)學(xué)生要寫(xiě)自我介紹時(shí),他們不會(huì)想到以前學(xué)過(guò)的課文,也不會(huì)想到要用“列數(shù)字”的說(shuō)明方法,而如果他們通過(guò)各種類(lèi)型說(shuō)明文的學(xué)習(xí)能掌握“說(shuō)明文要科學(xué)客觀地幫助人們了解某一人、事或物,因此,要運(yùn)用一些說(shuō)明方法,不同說(shuō)明方法的用途也有所區(qū)別,如列數(shù)字等方法是為了更為精準(zhǔn)地表達(dá),而舉例子、作比較和打比方則是為了更具體生動(dòng)地表達(dá),是將陌生的事物熟悉化”的大概念,并內(nèi)化于心,那么在寫(xiě)自我介紹時(shí),他們自然會(huì)想到“成績(jī)名列前茅”不如“成績(jī)?cè)诒緦?zhuān)業(yè)240人里位列第二”的表述精確,后者更能凸顯自己的優(yōu)勢(shì)。
 
二、大概念教學(xué):以單元為單位的整體教學(xué)
(一)三種水平的教學(xué)
杜威提到過(guò)三種水平的教學(xué),他說(shuō):“最不好的一種是把每堂課看作一個(gè)獨(dú)立的整體。這種課堂教學(xué)不要求學(xué)生負(fù)起責(zé)任去尋找這堂課和同一科目的別的課之間或別的科目之間有什么接觸點(diǎn)。比較聰明的教師注意系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生利用過(guò)去的功課來(lái)幫助理解目前的功課,并利用目前的功課加深理解已經(jīng)獲得的知識(shí)。這種教學(xué)的結(jié)果好一些,但是學(xué)校的教材還是脫離實(shí)際的。除偶然外,學(xué)生的校外經(jīng)驗(yàn)仍然處于粗糙和比較缺乏思想的狀況。學(xué)生不能利用直接教學(xué)的比較準(zhǔn)確和比較全面的材料,使校外的經(jīng)驗(yàn)得到提煉和擴(kuò)充……最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和現(xiàn)實(shí)生活二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系?!?span>[11]

也就是說(shuō),第一種水平的教師把一節(jié)課就當(dāng)一節(jié)課教,第二種水平的教師會(huì)關(guān)注學(xué)科內(nèi)知識(shí)的融會(huì)貫通。當(dāng)然,融會(huì)貫通的程度會(huì)有所差別,但無(wú)論融會(huì)貫通的程度如何,都只囿限在學(xué)科內(nèi)或?qū)W校內(nèi)。而第三種水平的教學(xué)則是聯(lián)系真實(shí)生活來(lái)思考教學(xué)。

常見(jiàn)的一種誤解是“大概念就是學(xué)科中比較重要、關(guān)鍵、核心的概念,因此,所謂大概念教學(xué)就是用大概念把學(xué)科內(nèi)知識(shí)打通”。如前所述,學(xué)科的核心概念、關(guān)鍵概念等很可能就是大概念,因?yàn)樗鼈兙哂蟹浅?qiáng)的解釋力,但從教學(xué)論意義上來(lái)看,兩者則有很大的不同,學(xué)科核心概念、關(guān)鍵概念是站在杜威所說(shuō)的第二種水平上來(lái)講的,它們打通的是學(xué)科內(nèi)的知識(shí)。而大概念則是站在杜威所說(shuō)的第三種水平上來(lái)講的,大概念打通的不僅是學(xué)科內(nèi)的知識(shí),還有學(xué)校教育和現(xiàn)實(shí)世界。否則,如果將大概念等同于核心概念,那今天就沒(méi)必要再新造出一個(gè)“大概念”的概念,之所以強(qiáng)調(diào)大概念,就是針對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育的關(guān)注點(diǎn)在于作為專(zhuān)家結(jié)論的學(xué)科知識(shí),而不是具有生活價(jià)值的專(zhuān)家思維,因此,可以說(shuō)大概念打開(kāi)了一個(gè)嶄新的視角。

威金斯和麥克泰格提出的“逆向設(shè)計(jì)”中所謂的“逆向”就是“反過(guò)來(lái)”的意思,也就是把目標(biāo)前置。但很多教師們會(huì)感到疑惑,因?yàn)榻處焸儗?xiě)教案,第一部分就是“教學(xué)目標(biāo)”,那么目標(biāo)不是已經(jīng)“前置”了?但實(shí)際上,威金斯和麥克泰格所指的逆向是指立足于“輸出端”,[12]即學(xué)生的預(yù)期學(xué)習(xí)成果,而且這里的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果是從生活價(jià)值來(lái)思考的,也就是考慮“學(xué)了這些對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有什么價(jià)值和意義”,而不是僅考慮“輸入端”,即作為教師我要教什么。如教一篇說(shuō)明文,如果只考慮“輸入端”,教師們一般就是先解決字詞的問(wèn)題,然后分析這篇文章用了什么說(shuō)明方法,最后布置一些作業(yè)鞏固對(duì)說(shuō)明方法的掌握。但如果要考慮“輸出端”,教師們就需要思考以下問(wèn)題:學(xué)了這個(gè)說(shuō)明文單元,學(xué)生未來(lái)可以做哪些遷移運(yùn)用,他們?nèi)绾尾拍芾斫庹f(shuō)明文這種文體,并且能在不同的情境中靈活運(yùn)用各種說(shuō)明方法,等等。

如前所述,與傳統(tǒng)教學(xué)不同,大概念教學(xué)追求認(rèn)知的結(jié)構(gòu)化,使之成為一種反映專(zhuān)家思維的自然知識(shí),在新的情境中可以被激活和運(yùn)用。Stern等做了個(gè)比喻,傳統(tǒng)學(xué)習(xí)就像在海灘邊撿石子,學(xué)生帶著一個(gè)空空的罐子來(lái)到海灘上,在教師的指導(dǎo)下,往罐子里一塊塊地扔石子,石子都是散亂的。最后,學(xué)生來(lái)到一個(gè)地方,就是我們說(shuō)的考試,把所有的石子倒掉,茫然地又帶著空空的罐子回去了。[13]而在大概念學(xué)習(xí)中,學(xué)生是帶著自己的已知來(lái)的。但日常生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)常常是粗糙的、未經(jīng)雕琢的,就像一塊石料,而學(xué)習(xí)的過(guò)程就如雕刻石料一般,每一刀都是有目的的,使之更加清晰、成熟、復(fù)雜、正確,最后得到的是一個(gè)精致的雕像,代表學(xué)生已經(jīng)建構(gòu)了良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

(二)理解大概念下的“大單元”
崔允漷類(lèi)比了建筑單元和課程單元。[14]通過(guò)建筑單元的隱喻來(lái)理解課程單元的關(guān)鍵依然在于“目的性”,就像建筑單元為了“住人”一樣,課程單元的核心是為了“學(xué)生素養(yǎng)”的發(fā)展。因此,在課程單元中我們看到的也不是像“水泥、鋼筋”等原材料一樣零碎的“知識(shí)、技能”,而是通過(guò)大概念和本質(zhì)問(wèn)題統(tǒng)合起來(lái)的素養(yǎng)。

因此,今天我們所說(shuō)的“單元整體”也好,“大單元”也好,都是指圍繞素養(yǎng)達(dá)成而組織的“集合”,“每一個(gè)單元目標(biāo)代表在課程結(jié)束后,學(xué)習(xí)者可以掌握且能在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)際運(yùn)用的知識(shí)技能”。[15]這就區(qū)別于我們以往所說(shuō)的單元,即更強(qiáng)調(diào)專(zhuān)家結(jié)論的內(nèi)在邏輯性,而沒(méi)有著眼于培養(yǎng)學(xué)生解決真實(shí)性問(wèn)題的專(zhuān)家思維,課時(shí)與課時(shí)之間只存在表面上的內(nèi)容關(guān)聯(lián)。但從更高位的素養(yǎng)發(fā)展愿景來(lái)看,課時(shí)之間并沒(méi)有形成有機(jī)的聯(lián)系。從這個(gè)意義上來(lái)講,每個(gè)課時(shí)都是“孤立”的,也就是“課時(shí)主義”。如《舞曲》單元,如果只從內(nèi)容角度來(lái)看,那么這個(gè)單元包括欣賞《那不勒斯舞曲》《新疆舞曲第二號(hào)》《小步舞曲》《土風(fēng)舞》等作品,放在一個(gè)單元僅是因?yàn)樗鼈兌际俏枨?。如果從素養(yǎng)和大概念角度來(lái)看,學(xué)習(xí)這些具體的作品是為了讓學(xué)生能理解音樂(lè)和舞蹈之間的關(guān)系,從而理解舞曲這種音樂(lè)體裁,并能根據(jù)音樂(lè)來(lái)起舞或編舞,或給舞蹈配樂(lè),同時(shí)體會(huì)到不同風(fēng)格的舞曲構(gòu)成。這樣,這幾部作品就有了共通的目標(biāo),而且還可以和其他內(nèi)容打通,如和“勞動(dòng)號(hào)子”等內(nèi)容都有共同的更上位的大概念(如“音樂(lè)與肢體語(yǔ)言”等),大概念可以聯(lián)結(jié)不同的內(nèi)容,編織成專(zhuān)家思維網(wǎng)絡(luò),從而真正形成素養(yǎng),這樣的單元就是我們所說(shuō)的“學(xué)習(xí)單元”。因此,我們這樣解釋大概念教學(xué)中的“單元”概念:“單元”是素養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成的單位,是圍繞大概念組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)資源等的集合。
 
三、以大概念為核心的單元素養(yǎng)目標(biāo)
(一)目標(biāo)定得過(guò)低或過(guò)高
1.過(guò)低的目標(biāo)設(shè)定
過(guò)低的目標(biāo)設(shè)定一般有兩種情況,第一種情況是將素養(yǎng)目標(biāo)降格為知識(shí)與技能目標(biāo)。如果脫離大概念,會(huì)比較容易機(jī)械地教知識(shí)與技能,很難遷移到真實(shí)生活中來(lái),如只教學(xué)生一些科學(xué)知識(shí),但隨著科技的發(fā)展,知識(shí)在不斷地更新,原來(lái)學(xué)的知識(shí)很有可能就過(guò)時(shí)了;又如只教學(xué)生寫(xiě)通知的格式,但現(xiàn)實(shí)世界中的情境是多變的,從紙質(zhì)媒體換到電子媒體,原來(lái)教的格式就有了很大的變化。

第二種情況則是局限在單課或單個(gè)項(xiàng)目的目標(biāo)之中。以往我們更多地是將眼光局限在單課或單個(gè)項(xiàng)目中,而單課或單個(gè)項(xiàng)目常常針對(duì)一個(gè)非常具體和細(xì)碎的話題或內(nèi)容,如“一篇課文”“一個(gè)項(xiàng)目”“一個(gè)概念”,如果沒(méi)有滲透單元的大概念意識(shí),那么就很難將其與其他內(nèi)容一起構(gòu)成一個(gè)集合,而它本身的遷移價(jià)值一般都是比較低的。

我們以“創(chuàng)意風(fēng)箏,放飛我的中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)跨學(xué)科項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為例,這個(gè)項(xiàng)目的情境是某市要舉辦一個(gè)國(guó)際風(fēng)箏節(jié),有一個(gè)公司向你們團(tuán)隊(duì)定制一個(gè)具有中國(guó)特色的時(shí)尚風(fēng)箏。教師原先所寫(xiě)的目標(biāo)是“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)風(fēng)箏的構(gòu)造,利用給定的材料學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)并制作簡(jiǎn)易風(fēng)箏”,這個(gè)目標(biāo)就過(guò)低了。以往我們的目標(biāo)往往會(huì)設(shè)定得過(guò)低,因此在大概念教學(xué)中,我們提倡大概念思維,表現(xiàn)為一種“大概念式的發(fā)問(wèn)”,也就是問(wèn)一問(wèn)“我今天教的東西對(duì)學(xué)生未來(lái)有價(jià)值嗎??jī)r(jià)值在哪里”。

2.過(guò)高的目標(biāo)設(shè)定
與過(guò)低的目標(biāo)設(shè)定相對(duì)的就是過(guò)高的目標(biāo)設(shè)定。當(dāng)前因?yàn)槌珜?dǎo)核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng),教師們會(huì)很自然地將核心素養(yǎng)或?qū)W科核心素養(yǎng)直接寫(xiě)到目標(biāo)中去,如“培養(yǎng)學(xué)生的合作能力;培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力;培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維”。有一次我們聽(tīng)了一節(jié)數(shù)學(xué)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的課,課后我們問(wèn)教師“您這節(jié)課的目標(biāo)是什么?”,他反復(fù)說(shuō)就是培養(yǎng)學(xué)生合作解決問(wèn)題的能力,我們問(wèn)有沒(méi)有更為細(xì)化的目標(biāo),如既然這是數(shù)學(xué)的項(xiàng)目化學(xué)習(xí),那么該項(xiàng)目培養(yǎng)了學(xué)生什么樣的數(shù)學(xué)素養(yǎng)呢?教師答不上來(lái)。這就是我們說(shuō)的過(guò)高的目標(biāo)設(shè)定,教師們把核心素養(yǎng)或?qū)W科核心素養(yǎng)籠統(tǒng)地寫(xiě)入目標(biāo),帶來(lái)的問(wèn)題是對(duì)核心素養(yǎng)的理解不深。實(shí)際上,每一個(gè)核心素養(yǎng)都有其對(duì)應(yīng)的大概念可以幫助教師和學(xué)生更好地理解核心素養(yǎng),否則目標(biāo)的模糊性會(huì)帶來(lái)一些教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)踐中的問(wèn)題。

我們以“合作”為例,合作是一種很重要的素養(yǎng),但如何理解合作對(duì)于培養(yǎng)合作素養(yǎng)十分重要。實(shí)際上,不同階段的合作有著不同的大概念,如大部分合作,無(wú)論是像“制作一個(gè)無(wú)人機(jī)”這樣的跨學(xué)科學(xué)習(xí),還是“制作一個(gè)一分鐘計(jì)時(shí)器”(科學(xué))、“制作一個(gè)宣傳片”(語(yǔ)文)這樣的學(xué)科學(xué)習(xí),都分為“設(shè)計(jì)”和“制作”兩個(gè)階段,英文中這兩個(gè)階段的合作概念也有區(qū)別,分別為“collaboration”和“cooperation”。而這兩個(gè)階段的素養(yǎng)目標(biāo)以及相對(duì)應(yīng)的大概念是不一樣的(見(jiàn)表2)。

表2 不同階段合作的素養(yǎng)目標(biāo)和大概念

比起核心素養(yǎng),學(xué)科核心素養(yǎng)與具體內(nèi)容的相關(guān)性更高,更應(yīng)該在單元中有所細(xì)化,如果過(guò)于宏觀,也不能對(duì)教學(xué)形成有效的指導(dǎo),如“品味本文(演講稿)中語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默,提升語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力”(語(yǔ)文)這樣的表述就過(guò)于寬泛,很難對(duì)具體教學(xué)形成指導(dǎo)。如埃里克森和蘭寧所說(shuō):“宏觀的概念可以解決寬度問(wèn)題(更強(qiáng)的跨情境的遷移性),但是卻無(wú)法提供深度的學(xué)科理解。[16]


(二)單元目標(biāo)的撰寫(xiě)
1.單元目標(biāo)是預(yù)期學(xué)習(xí)成果
當(dāng)前,學(xué)者們在一定程度上達(dá)成了這樣的共識(shí):目標(biāo)應(yīng)該寫(xiě)的是預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果。因?yàn)樽罱K的學(xué)習(xí)成效是要通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)表示的,寫(xiě)預(yù)期學(xué)習(xí)成果更有利于教師明確教學(xué)的方向。威金斯所說(shuō)的逆向設(shè)計(jì)中的“逆向”指的是首先要明確預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果,“我們的課堂、單元和課程在邏輯上應(yīng)該從想要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果導(dǎo)出,而不是從我們所擅長(zhǎng)的教法、教材和活動(dòng)導(dǎo)出”。[17]

所謂的“預(yù)期學(xué)習(xí)成果”也就是“學(xué)完這個(gè)單元后,學(xué)生能獲得什么樣的學(xué)習(xí)成果,形成何種素養(yǎng)”。這里一方面告訴我們,預(yù)期學(xué)習(xí)成果一定是以“學(xué)生”為主語(yǔ)的,可以理解為闡述“學(xué)生學(xué)到了什么”,而不是“教師教了什么”。因此,單元目標(biāo)不能寫(xiě)成“播放古詩(shī)《山行》的動(dòng)畫(huà),幫助學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)讀生字,感受秋景的美好和作者的思鄉(xiāng)情懷”“結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和環(huán)保意識(shí)的教育”等。另一方面,預(yù)期學(xué)習(xí)成果是指“學(xué)到了什么”,而不是“學(xué)了什么”,因此,單元目標(biāo)不能寫(xiě)成“觀看視頻,總結(jié)庭院所包含的元素”“默讀課文,了解故事內(nèi)容,借助表格整理故事的發(fā)展線索”等。

2.單元目標(biāo)的構(gòu)成
預(yù)期學(xué)習(xí)成果是多維的并且結(jié)構(gòu)化的,雖然最終體現(xiàn)為“素養(yǎng)目標(biāo)”,但這里寫(xiě)作的核心是“大概念”,因?yàn)樗仞B(yǎng)目標(biāo)是建立在理解大概念的基礎(chǔ)之上的。此外,“單元大概念”還配套“具體單元目標(biāo)”,兩者既有知識(shí)類(lèi)型的區(qū)別,也有一般與具體的區(qū)別。無(wú)論是埃里克森[18]還是威金斯,[19]都強(qiáng)調(diào)了大概念對(duì)知識(shí)與技能的統(tǒng)攝作用,并且認(rèn)為大概念是可以落實(shí)為具體的知識(shí)與技能目標(biāo)的。除此以外,單元大概念與具體單元目標(biāo)還有格朗倫德和布魯克哈特等所說(shuō)的“一般”和“具體”的關(guān)系。大概念因?yàn)橄鄬?duì)比較高位,因此,在具體的課程中還需要結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行目標(biāo)細(xì)化,而“其他具體單元目標(biāo)”一般是指不能歸納進(jìn)單元大概念的知識(shí)與技能目標(biāo)。

還是以“創(chuàng)意風(fēng)箏,放飛我的中國(guó)夢(mèng)”為例,單元目標(biāo)的寫(xiě)作如表3所示。這里最關(guān)鍵的就在于大概念,跨學(xué)科層面的大概念可以從“解決問(wèn)題”的角度來(lái)看,要讓學(xué)生理解“不同的情境下客戶的需求不同”“每個(gè)團(tuán)隊(duì)及個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)不同”等大概念,這樣他們才能學(xué)會(huì)“根據(jù)客戶需求和現(xiàn)有條件來(lái)確定設(shè)計(jì)方案”。從這些大概念出發(fā),教師就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析客戶的需求以及團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),對(duì)“有中國(guó)特色的時(shí)尚風(fēng)箏”進(jìn)行詮釋?zhuān)瑥亩玫囟ㄎ辉O(shè)計(jì)方案。從“思維”的角度來(lái)看,要讓學(xué)生理解“分類(lèi)是根據(jù)同一標(biāo)準(zhǔn)把事物分為不相交叉的類(lèi)別”以及“不同的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)導(dǎo)致不同的分類(lèi)”等大概念,這樣他們才能“學(xué)會(huì)根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)”。從這些大概念出發(fā),教師就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生查閱現(xiàn)有的風(fēng)箏資料,并進(jìn)行分類(lèi),從而拓寬對(duì)風(fēng)箏的理解,為下一步的創(chuàng)意作好準(zhǔn)備。分類(lèi)還可以用于中國(guó)特色和中國(guó)元素的整理,如按照色彩、圖案、造型等標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行分類(lèi)和歸納,從而更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)元素。

表3 跨學(xué)科單元素養(yǎng)目標(biāo)寫(xiě)作示例


學(xué)科層面的大概念可以從美術(shù)學(xué)科來(lái)看,要讓學(xué)生理解“實(shí)用物品的配色與用途相關(guān)”“不同的色彩以及色彩的搭配會(huì)帶給人不同的心理感受”“色彩搭配給人的感知不僅取決于色彩,同時(shí)和每一種色彩所占的面積有關(guān)”等大概念,這樣他們才能學(xué)會(huì)“搭配色彩”以及“根據(jù)特定的需求設(shè)計(jì)造型”。從這些大概念出發(fā),教師就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)不同的風(fēng)箏配色,鑒賞配色的品質(zhì),以及理解不同造型與配色的關(guān)系,了解如何有創(chuàng)意地加入中國(guó)元素,從而設(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的風(fēng)箏。而從科學(xué)學(xué)科來(lái)看,要讓學(xué)生理解“外界環(huán)境影響人造物品的設(shè)計(jì)與制作”等大概念,這樣他們才能“根據(jù)科學(xué)原理來(lái)選擇材料和設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)”。從這些大概念出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生去分析風(fēng)箏為什么要選用比較輕的材料,為什么很多風(fēng)箏會(huì)有尾巴等現(xiàn)象,在此基礎(chǔ)上能設(shè)計(jì)和制作自己的風(fēng)箏。

加入大概念的目標(biāo)設(shè)定就不再局限于“做風(fēng)箏”。以科學(xué)大概念為例,如果學(xué)生通過(guò)做風(fēng)箏理解了“外界環(huán)境影響人造物品的設(shè)計(jì)與制作”等大概念,后面再做“轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),我的風(fēng)力渦輪機(jī)”這個(gè)項(xiàng)目時(shí),他們就會(huì)自然想到和風(fēng)力渦輪機(jī)最相關(guān)的外界環(huán)境是“大自然的風(fēng)向是多變的”,這時(shí)需要考慮給風(fēng)力渦輪機(jī)裝個(gè)調(diào)節(jié)風(fēng)向的小尾巴裝置,否則每時(shí)每刻都要關(guān)注風(fēng)向,并進(jìn)行手動(dòng)調(diào)整。

注釋?zhuān)?/span>
①改編自與杭州市育才外國(guó)語(yǔ)學(xué)校倪勤的訪談。
②該案例由杭州市保俶塔實(shí)驗(yàn)學(xué)校鄔淑穎設(shè)計(jì)。
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作者單位:

劉   徽      浙江大學(xué)教育學(xué)院

蔡   瀟      浙江大學(xué)教育學(xué)院

李   燕      杭州市基礎(chǔ)教育研究室

朱德江      浙江省嘉興市南湖區(qū)教育研究培訓(xùn)中心

本文發(fā)表于《上海教育科研》2022年第1期

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