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傳統(tǒng)永不過時 | 探索徽派建筑之美

2021.08.16

中國古代建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在數千年發(fā)展過程中，同時吸收了中國其他傳統(tǒng)藝術，特別是繪畫、雕刻、工藝美術等造型藝術的特點，創(chuàng)造了豐富多彩的藝術形象和建筑風格，也形成了眾多的流派，包括晉派、蘇派、徽派、京派等。

徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，也是徽文化的重要組成部分，粉墻黛瓦、依山水而建使得徽派建筑與眾不同。

徽派建筑的起源，可以追溯至南北朝時期。

魏晉南北朝是中國歷史上的動亂期，也是民族大融合的時期。大量原居于中原地區(qū)的百姓南遷，中原高度發(fā)達的生產技術隨之擴散到南方。其中也包括建筑技術。

中原百姓南遷至不同的地方，適應不同地區(qū)的自然環(huán)境，從而形成了多種獨具特色的人文要素。

遷至徽州地區(qū)的先民，他們孕育出了獨特的徽派建筑。

徽派建筑是在北方四合院的基礎上，適應徽州地區(qū)山地、濕潤的自然環(huán)境發(fā)展而來?；张山ㄖQ生后，隨著徽商行商萬里，深刻影響了蘇州、揚州等地江南民居風格的形成。

徽州，簡稱“徽”，古稱歙州、新安。

古徽州一府六縣，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源，府治在歙縣，前四個縣在現(xiàn)在安徽省黃山市，績溪縣今屬安徽省宣城市，婺源縣今屬江西省上饒市。徽州，作為一個地域的名稱，有著悠久的歷史。

作為江南建筑風格起源的徽派建筑，兼具中國傳統(tǒng)民居的美感，又帶有濃郁的江南風格。

青磚、粉墻、黛瓦，形成質樸、淡雅的風格，屋蓋是青瓦，外墻用磚砌，屋頂、屋檐、空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻，形成高低錯落的形體節(jié)奏和粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風貌。

這種風格下的徽派建筑給人的第一印象就像是一幅水墨畫。特別是在光線柔和，薄霧纏繞的光影下，白色馬頭墻小青磚給人的印象更是深刻。

徽派建筑在選色上，反差很大，以黑白為主?；罩菝窬拥耐獠啃螒B(tài)主要由大塊白色墻體構成。日出到日落，光的投影變幻無窮。

徽州有三雕，是指具有徽派風格的磚雕，石雕和木雕。手法多樣，表現(xiàn)內容和形式豐富，題材廣泛，工藝精湛。

徽派民居一般分為兩層，馬頭墻上幾乎看不到窗戶。一塊塊的白色馬頭墻連在一起，視覺上的效果感覺很完整。

徽派古建筑屋頂

徽派建筑講究對稱，由一個中軸線向四周展開，空間立體感強，這也是中式建筑的共同特征。

從整體布局的角度來說，“四水歸堂”是徽派建筑的主要特征之一，在風水理論中，天井和“財祿”相關。

典型的徽派建筑“四水歸堂”布局

徽派建筑的主要締造者是那些富有的徽商，經商之道，講究以聚財為本，造就天井，使天降的雨露與財氣，不至于流向別處，四水歸堂，四方之財如同天上之水，源源不斷地流入自己的家中。

四水歸堂式住宅的個體建筑以傳統(tǒng)的“間”為基本單元，房屋開間多為奇數，一般三間或五間。每間面闊3～4米，進深五檁到九檁，每檁1～1.5米.各單體建筑之間以廊相連，和院墻一起，圍成封閉式院落。

徽派建筑中的天井更是居者“晨沐朝霞、夜觀星斗”的景觀空間，是“天人合一”的東方哲學在建筑空間完美的體現(xiàn)。

徽派建筑是實用之宅，沒有一種構思是為了純粹的裝飾。比如馬頭墻，它是徽派建筑的重要特色。今天，馬頭墻更多的出現(xiàn)在畫作和藝術特征濃郁的攝影中，實際上馬頭墻并不僅僅是為了好看。

馬頭墻

在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻或者防火墻。

最初，它們可能只是一些簡單的山墻，后來，隨著徽商在財力上的日趨雄厚，防火墻的造型漸漸豐富多樣起來，有階梯形的，有云形的，有弓形的，這樣的線條，在山區(qū)明凈的藍天下，顯出特別的舒展和明澈。

墻頭又都作了藝術處理，飾以卷草如意一類的圖案，這使得看上去就仿佛翹首長空的駿馬，因此，這些防火墻又叫做“馬頭墻”。

登高眺望，高高低低的馬頭墻在一片屋宇中錯落參差，與眾多的蝴蝶青瓦小山脊交相輝映，顯現(xiàn)出一種建筑所特有韻律美與和諧美來。

安徽宏村

除了馬頭墻，徽派建筑中的雕刻也獨居一格，因其主要雕刻在木頭、磚頭和石頭上，故稱其為“徽州三雕”。

徽派建筑磚雕

徽州三雕自身所具有的種種特殊性，是明清時期的文人畫與其他藝術門類都不可替代的，同時代的其他地區(qū)建筑雕刻也難以與之比肩。

其內容之豐富，文化內涵之深厚，造型語言之純熟，雕刻工藝之精湛，都堪稱是無可替代的傳世珍品。

它能存在若干世紀，并為數以萬計的民間百姓所喜愛，這本身就是很有研究價值的藝術現(xiàn)象。

“一生癡絕處，無夢到徽州”，是明代著名戲劇家湯顯祖留下的千古絕唱。

徽州村落遠眺

徽州之美是無法用想象力去想象的，徽州向號'八分半山一分水，半分農田和莊園'。

徽州境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清澈，溪水回環(huán)，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如一幅風景優(yōu)美的畫圖。

多少文人墨客對她產生了念慕之情，有的游客甚至'愛其山水清澈，遂久居?！边@也使得徽派建筑在實用性和設計美學之外，有了更多的精神之美。

它們美的仿佛不再是一些真實的村子，而是一張張水墨洇染的水墨畫。

安徽宏村月沼夜景

徽州是復雜的——它亦動亦靜、亦俗亦雅。行商坐賈囊中銀兩的碰擊聲，交織著鄉(xiāng)儒學究的吟哦；精工細作的木雕窗欞，映襯出自然的山水如畫。

徽派建筑的風格，如今被應用于很多現(xiàn)代民居的的設計中，這種兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代之美的建筑往往都是一個地方的地標和高端建筑的代表。

傳統(tǒng)的東西，仍然在迸發(fā)著屬于它的獨特光彩。

這也如我們一直所堅持的那樣——

傳統(tǒng)，永不過時！

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